पुनःक्व नृत्वं श्रेयोभूः क्व काशीकर्मबंधहृत्
फिर तुम्हारा वह शुभ नृत्य कहाँ और काशी के कर्मबंधन कहाँ?
आयुष्यं च भविष्यं च सर्वमेव वृथागतम्
आयु और भविष्य, दोनों ही व्यर्थ चले गए।
यास्यामि काशीमायाहि मायां हित्वा त्वमप्यहो
मैं काशी जाऊँगा; तुम भी माया छोड़कर आ जाओ।
पुरीं वैश्वेश्वरीं प्राप्तो मनःस्वास्थ्यमवाप च
सबके ईश्वर की नगरी पहुँचकर उसे मन की शांति मिल गई।
जगाम कुंभसंभूत स त्वाष्ट्रोपीत्यमन्यत
घड़े से उत्पन्न वह सोचने लगा कि त्वष्टा भी वहाँ पहुँच गया।
सत्पथस्थिरवृतीनां दूरस्थोपि समीपगः
जो लोग सच्चे मार्ग पर अडिग रहते हैं, वे दूर रहकर भी पास ही होते हैं।
क्वाहं तत्र वने बालश्चिंताकुलितमानसः
मैं तो उस वन में एक बालक था, चिंता से भरा मन लेकर।
खेलोयमस्य त्र्यक्षस्य यस्य भक्तस्य कुत्रचित्
तीन नेत्रों वाले प्रभु की यही लीला है, जिनके भक्त कहीं भी हो सकते हैं।
नाराधितो मया शंभुः प्राक्तने जन्मनि क्वचित् 4.2.86.
मैंने अपने पिछले जन्म में कभी भी शंभु की पूजा नहीं की थी।
अस्मिञ्जन्मनि बालत्वान्न चैवाराधितः स्फुटम्
और इस जन्म में भी बचपन के कारण मैंने स्पष्ट रूप से उनकी पूजा नहीं की।
आज्ञातं गुरुभक्तिर्मे हेतुः शंभुप्रसादने
मुझे यह ज्ञात है कि गुरु के प्रति मेरी भक्ति ही शंभु की कृपा का कारण है।
अथवा कारणापेक्षस्त्र्यक्षस्त्वितरदेववत्
या फिर, त्रिनेत्रधारी भी अन्य देवताओं की तरह कारण देखकर ही कार्य करते हैं।
यदि नो मय्यनुक्रोशः कथं तापससंगतिः
अगर मुझ पर दया नहीं होती, तो मैं तपस्वियों की संगति कैसे पा सकता था?
न दानानि न वै यज्ञा न तपांसि व्रतानि च
न दान, न यज्ञ, न तपस्या, न ही व्रत—
दयामपि तदा कुर्यादसौ विश्वेश्वरः पराम्
फिर भी वह सबका स्वामी परम दया कर सकता है।
अनुक्रोशं समर्थ्येति स त्वाष्ट्रः र्शाभवं शुचिः
तवष्टा के पवित्र पुत्र को दया के योग्य माना गया है।
आनीय पुष्पसंभारमार्तवं काननाद्बहु
उसने जंगल से ऋतु के सुंदर फूलों का बड़ा संग्रह लाया।
इत्थं त्वष्टृतनूजस्य लिंगाराधनचेतसः
इसी तरह, तवष्टा के पुत्र ने मन लगाकर लिंग की पूजा की।
तस्मादेव हि लिंगाच्च प्रादुर्भूय भवोऽब्रवीत् ।। 4.2.86.
उसी लिंग से भव प्रकट हुए और बोले।
प्रसन्नोस्मि भृशं बाल गुर्वर्थकृतचेतसः
हे बालक, गुरु के लिए समर्पित तुम्हारे मन से मैं बहुत प्रसन्न हूँ।
यथार्थितं तथा कर्तुं ते सामर्थ्यं भविष्यति
तुम्हारे मन की जो भी इच्छा होगी, उसे पूरा करने की शक्ति तुम्हें मिलेगी।
अन्यान्वरांश्च ते दद्यां त्वाष्ट्र तुष्टस्त्वदर्चया
हे तवष्टा पुत्र, तुम्हारी पूजा से प्रसन्न होकर मैं तुम्हें और भी वर दूँगा।
त्वं सुवर्णादिधातूनां दारूणां दृषदामपि
तुम्हें सोना और अन्य धातुएँ, लकड़ी और पत्थर—इन सबका काम करने की क्षमता मिलेगी।
कर्पूरादिसुगंधीनां द्रव्याणामप्यपामपि
कपूर आदि सुगंधित पदार्थों और जल से भी काम कर सकोगे।
सर्वेषां वस्तुजातानां कर्तुं कर्म प्रवेत्स्यसि
सभी प्रकार की वस्तुओं से काम करने में तुम निपुण हो जाओगे।
तस्य तस्येह तुष्ट्यै त्वं तथा कर्तुं प्रवेत्स्यसि
यहाँ, प्रत्येक की प्रसन्नता के लिए, तुम उसी अनुसार कार्य कर सकोगे।
सर्वाणि शिल्पकार्याणि तौर्यत्रिकमथापि च
सब प्रकार के शिल्पकला के काम और संगीत-नृत्य की कलाएँ,
नानाविधानि यंत्राणि नानायुधविधानकम्
अनेक तरह की यंत्रों की रचना और तरह-तरह के अस्त्र-शस्त्र बनाना—
तादृक्कर्तुं पुरा वेत्सि यादृङ्नान्योऽधियास्यति 4.2.86.
ऐसे सब काम करना प्राचीन काल में केवल तुम ही जानते थे, जैसा कोई और कभी नहीं जान पाएगा।
सर्वेंद्रजालिकी विद्या त्वदधीना भविष्यति
सारी माया और जादू की विद्याएँ तुम्हारे ही अधीन रहेंगी।