विश्वकर्मेश लिंगस्य प्रादुर्भावं मनोहरम्
हे विश्वकर्मेश, उस लिंग का मनोहर प्रादुर्भाव बताइए।
विश्वकर्माभवत्पूर्वं ब्रह्मणस्त्वपरा तनुः
विश्वकर्मा पहले ब्रह्मा की दूसरी देह थे।
कृतोपनयनः सोथ बालो गुरुकुले वसन्
उपनयन संस्कार के बाद वह बालक बनकर गुरु के घर में रहने लगे।
एकदा तद्गुरुः प्राह प्रावृट्काले समागते
एक दिन वर्षा ऋतु आने पर उनके गुरु ने कहा।
यत्कदाचिन्न भज्येत न पुरातनतां व्रजेत्
जो कभी भी न टूटे और न ही पुराना हो।
ममांगयोग्यं नो गाढं न श्लथं च प्रयत्नतः
वह मेरे शरीर के अनुसार ठीक बैठे—न ज़्यादा कसा हुआ हो, न ढीला, और पूरी सावधानी से बनाया गया हो।
गुरुपुत्रेण चाज्ञप्तो ममार्थं पादुके कुरु
और, गुरु के पुत्र के कहने पर, मेरे लिए पादुकाएँ बनाओ।
चर्मादिबंधनिर्मुक्ते धावतो मे सुखप्रदे
चमड़े या अन्य बन्धनों से मुक्त हों, और चलते समय मुझे सुख दें।
गुरुकन्यापि तं प्राह त्वाष्ट्र मे श्रवणोचिते 4.2.86.
गुरु की कन्या ने भी कहा—मेरे कानों के लिए, त्वष्टा के बनाए हुए, सुंदर कुंडल बनाओ।
कुमारी क्रीडनीयानि कौतुकानि च देहि मे
मैं कन्या हूँ, मुझे खेलने के खिलौने और मनोरंजन की वस्तुएँ दो।
गृहोपकरणं द्रव्यं मुसलोलूखलादिकम्
घर के काम आने वाली चीज़ें, जैसे मुसल, ओखली आदि।
अक्षालितान्यपि यथा नित्यं पीठानि सत्तम
और, हे श्रेष्ठ, जैसे हमेशा होता है, बिना धोए हुए पीढ़े और बैठकें भी।
सूपकर्मण्यपि च मां प्रशाधि त्वष्ट्रनंदन
और रसोई के कामों में भी मुझे सिखाओ, हे त्वष्टा के पुत्र।
एकस्तंभमयं गेहमेकदारुविनिर्मितम्
एक ही खंभे से बना, एक ही लकड़ी से तैयार किया गया घर।
ये सहाध्यायिनोप्यस्य वयोज्येष्ठाश्च तेपि हि
जो उसके साथ पढ़े थे, और जो उम्र में बड़े थे, वे भी माँगने लगे।
तथेति स प्रतिज्ञाय सर्वेषां पुरतोद्रिजे
उसने कहा—‘ऐसा ही होगा’, और सबके सामने वचन दिया।
किंचित्कर्तुं न जानाति प्रतिज्ञातं च तेन वै
उसे कुछ भी बनाना नहीं आता था, फिर भी उसने वचन दे दिया था।
किं करोमि क्व गच्छामि को मे साहाय्यमर्पयेत्
अब मैं क्या करूँ? कहाँ जाऊँ? कौन मेरी मदद करेगा?
अंगीकृत्य गुरोर्वाक्यं गुरुपत्न्या गुरोः शिशोः 4.2.86.
गुरु, गुरु-पत्नी और गुरु-पुत्र के वचन को स्वीकार करके।
गुरुशुश्रूषणं धर्म एको हि ब्रह्मचारिणाम्
गुरु की सेवा ही ब्रह्मचारी का एकमात्र धर्म है।
गुरूणां वाक्यकरणात्सर्व एव मनोरथाः
गुरुओं की आज्ञा मानने से सभी मनोकामनाएँ पूरी होती हैं।
कथं तद्वचसः सिद्धिं प्राप्स्याम्यत्र वने स्थितः
मैं यहाँ वन में रहकर उनके वचन की सिद्धि कैसे प्राप्त करूँ?
आस्तां गुरुकथा दूरं योऽन्यस्यापि लघोरपि
गुरु की बात तो बहुत दूर की है, किसी दूसरे की छोटी-सी बात भी बहुत दूर की ही मानी जाती है।
कथमेतानि कर्माणि करिष्येऽज्ञोऽसहायवान्
मैं अज्ञानी और अकेला होकर ये सब काम कैसे कर सकता हूँ?
यावदित्थं चिंतयति स त्वाष्ट्रो वनमध्यगः
जब वह इस तरह सोच रहा था, तभी वह त्वष्टा का पुत्र जंगल में घूम रहा था।
अथ नत्वा स तं प्राह वने दृष्टं तपस्विनम्
फिर उसने वन में देखे गए उस तपस्वी को प्रणाम करके कहा—
त्वद्दर्शनेन मे गात्रं चिंतासंतापतापितम्
आपको देखकर मेरी चिंता और दुःख से मेरा शरीर जल रहा है।
किं त्वं मे प्राक्तनं कर्म प्राप्तं तापसरूपधृक्
हे तपस्वी! मेरे कौन से पिछले कर्म का फल मुझे अब मिला है?
योसि सोसि नमस्तुभ्यमुपदेशेन युंक्ष्व माम् 4.2.86.
आप जो भी हों, आपको प्रणाम है। मुझे उपदेश दीजिए और अपने मार्ग में लगाइए।
कथं कर्तुमहं शक्तः कर्म तत्र दिशाद्भुतम्
मैं वहाँ वह अद्भुत काम कैसे कर सकता हूँ?