तैः सुराः पूजिताः सर्वे ब्रह्मविष्णुमुखा मखैः
उनके द्वारा ब्रह्मा, विष्णु आदि सभी देवता यज्ञों से पूजित हो चुके हैं।
अहं तेनोमया सार्धं दीक्षां संप्राप्य शांभवीम्
मैंने भी उनके साथ, उमा के संग, शांभवी दीक्षा प्राप्त की है।
तपांसि तेन तप्तानि शीर्णपर्णादिना चिरम्
उनके द्वारा बहुत समय तक गिरे हुए पत्तों आदि से तप किया गया है।
दत्त्वा दानानि भूरीणि मखानिष्ट्वा तु भूरिशः
अनेक दान देकर और बहुत से यज्ञ करके, हे भूरिश, उन्होंने महान पुण्य कमाया है।
विपुलेत्र महीपृष्ठे पंचक्रोश्यां मनोहरा
धरती के उस विशाल और सुंदर क्षेत्र में, जो पाँच क्रोश तक फैला हुआ है।
दानानां च व्रतानां च क्रतूनां तपसामपि 4.2.84.
दान, व्रत, यज्ञ और तपस्या के बीच भी।
एतेषामपि तीर्थानां चतुर्णामपि सत्तम 4.2.84.
इन चारों तीर्थों में भी, हे श्रेष्ठ।
इति वीरेश्वराख्यानं तीर्थाख्यानप्रसंगतः
इस प्रकार, तीर्थों के वर्णन के प्रसंग में वीरश्वर की कथा समाप्त होती है।
यथाख्यायि कथा पुण्या तथा ते कथयाम्यहम्
जैसे यह पुण्य कथा कही गई है, वैसे ही मैं तुम्हें सुनाता हूँ।
पुरा महीमिमां सर्वां ससमुद्राद्रिकाननाम्
बहुत पहले, मैंने यह पूरी धरती, उसके समुद्र, पर्वत और वन सहित, घूमी थी।
परिभ्रम्य महातेजा महामर्षो महातपाः
सर्वत्र घूमकर, महान तेज, धैर्य और तप के साथ।
विलोक्याक्रीडमखिलं बहुप्रासादमंडितम् । पदेपदे मुनीनां च जितकाल महाभियाम्
हर जगह भव्य महलों से सुसज्जित उस स्थान को देखकर, और हर कदम पर ऐसे ऋषियों को देखा, जिन्होंने समय को भी अपने संकल्प से जीत लिया था।
सर्वर्तुकुसुमान्वृक्षान्सुच्छायस्निग्धपल्लवान्
हर ऋतु में फूलों से लदे, घनी छाया और कोमल, चमकीले पत्तों वाले वृक्ष।
दुर्वासाश्चातिहृष्टोभू्द्दृष्ट्वा पाशुपतोत्तमान्
पाशुपत भक्तों को देखकर दुर्वासा अत्यंत प्रसन्न हो गए।
कौपीनमात्र वसनान्स्मरारि ध्यान तत्परान्
जो केवल कौपीन पहनते थे और कामदेव के शत्रु का ध्यान करते हुए लीन रहते थे।
करंडदंडपानीय पात्रमात्रपरिग्रहान्
जिनके पास बस एक कमंडल और दंड था, और कोई अन्य वस्तु नहीं थी।
कालादपि निरातंकान्विश्वेशशरणं गतान् 4.2.85.
जो समय से भी निर्भय थे और विश्वेश्वर की शरण में चले गए थे।
विलोक्य काश्यां दुर्वासा ब्राह्मणान्मुमुदेतराम्
काशी में ब्राह्मणों को देखकर दुर्वासा बहुत प्रसन्न हुए।
पशुष्वपि च या तुष्टिर्मृगेष्वपि च या द्युतिः
यहाँ पशुओं में भी जो संतोष है, और हिरणों में जो चमक है।
इदं सुश्रेयसो व्युष्टिः क्वामरेषु त्रिविष्टपे
यहाँ जो परम कल्याण है, वैसा अमरों के स्वर्ग में भी कहाँ है?
वरमेतेपि पशव आनंदवनचारिणः
यहाँ तक कि आनंदवन में विचरने वाले पशु भी धन्य हैं।
वरं काशीपुरीवासी म्लेच्छोपि हि शुभायतिः
काशी का निवासी, चाहे वह म्लेच्छ भी हो, फिर भी शुभता को प्राप्त करता है।
वैश्वेश्वरी पुरी चैषा यथा मे चित्तहारिणी
यह वैश्वेश्वरी नगरी मेरे मन को मोह लेती है।
स्थैर्यं बबंध न क्वापि भ्रमतो मे मनोगतिः
जहाँ भी मेरा मन भटका, उसे कहीं भी ठहराव नहीं मिला।
रम्या पुरी भवेदेषा ब्रह्मांडादखिलादपि
यह नगरी पूरे ब्रह्माण्ड से भी अधिक मनोहर है।
तप्यमानोपि हि तपः सुचिरं स महातपाः
वह महातपस्वी चाहे जितना भी लम्बा और कठिन तप करता रहा—
धिक्च मां तापसं दुष्टं धिक्च मे दुश्चरं तपः 4.2.85.
धिक्कार है मुझे, ऐसे दुष्ट तपस्वी को! धिक्कार है मेरे कठिन तप को!
यथा न मुक्तिरत्र स्यात्कस्यापि करवै तथा
मैं ऐसा करूँ कि यहाँ किसी को भी मुक्ति न मिले।
तत्र लिंगमभूदेकं ख्यातं प्रहसितेश्वरम्
वहाँ एक ही लिंग प्रकट हुआ, जो प्रहसितेश्वर नाम से प्रसिद्ध है।
उवाच विस्मयाविष्टो मनस्येव महेशिता
आश्चर्य से भरकर, महेश्वर ने अपने मन में कहा।