बाणतीर्थं च तस्यारात्तत्सहस्रभुजप्रदम्
वहीं पास में बाण तीर्थ भी है, जो सहस्त्र भुजाएँ प्रदान करता है।
गोप्रतारेश्वरं नाम तदग्रे तीर्थमुत्तमम्
उसके आगे गोप्रतारेश्वर नामक श्रेष्ठ तीर्थ स्थित है।
तीर्थं हिरण्यगर्भाख्यं तद्याम्ये सर्वपापहृत्
दक्षिण दिशा में हिरण्यगर्भ नामक तीर्थ है, जो सभी पापों को हर लेता है।
ततः प्रणवतीर्थं च सर्वतीर्थोत्तमोत्तमम्
फिर प्रणव तीर्थ आता है, जो सभी तीर्थों में सबसे उत्तम है।
ततः पिशंगिला तीर्थं दर्शनादपि पापहृत्
उसके बाद पिशंगिला तीर्थ है, जो केवल दर्शन से ही पापों को दूर कर देता है।
स्नात्वा पिशंगिला तीर्थे दत्त्वा दानं च किंचन 4.2.84.
पिशंगिला तीर्थ में स्नान करके और थोड़ा सा भी दान देने से—
यो वै पिशंगिला तीर्थे स्नात्वा मामर्चयिष्यति
जो कोई पिशंगिला तीर्थ में स्नान करके वहाँ मेरी पूजा करेगा—
ततस्त्रैविष्टपीदृष्टि निर्मलीकृत पुष्कलम्
वह स्वर्ग का दर्शन पाता है और उसके पुण्य निर्मल तथा प्रचुर हो जाते हैं।
महतीं श्रियमाप्नोति मानवोतीव निश्चलाम्
वह महान और अचल संपत्ति प्राप्त करता है, जो मनुष्यों से भी बढ़कर होती है।
ततो नागेश्वरं तीर्थं महाघपरिशोधनम्
उसके बाद नागेश्वर तीर्थ है, जो बड़े-बड़े पापों को पूरी तरह शुद्ध कर देता है।
तद्दक्षिणे महापुण्यं कर्णादित्याख्यमुत्तमम्
उसके दक्षिण में बहुत पुण्यदायक और श्रेष्ठ कर्णादित्य तीर्थ है।
ततो भैरवतीर्थं च महाघौघक्षयप्रदम्
फिर वहाँ भैरव तीर्थ है, जो बड़े-बड़े पापों का नाश करने वाला है।
भौमाष्टम्यां तत्र नरः स्नात्वा संतर्पयेत्पितॄन्
वहाँ सोमवार को आने वाली अष्टमी तिथि पर मनुष्य स्नान करके पितरों का तर्पण करे।
तीर्थं खर्वनृसिंहाख्यं तीर्थाद्भरवतः पुरः
भैरव तीर्थ के सामने खरवनृसिंह नामक तीर्थ है।
मृकंडस्य मुनेस्तीर्थं तद्याम्यामतिनिर्मलम
वहाँ दक्षिण दिशा में मृकंड ऋषि का निर्मल तीर्थ है।
ततः पंचनदाख्यं वै सर्वतीर्थनिषेवितम् 4.2.84.
इसके बाद पंचनद नामक वह स्थान है, जहाँ सभी तीर्थों के जल एकत्र होते हैं।
ब्रह्मांडोदरवर्तीनि यानि तीर्थानि सर्वतः
ब्रह्मांड के भीतर जितने भी तीर्थ हैं, वे सब वहाँ उपस्थित हैं।
सर्वदा यत्र सर्वाणि दशम्यादिदिनत्रयम्
दशमी और उसके बाद के तीन दिनों सहित, वहाँ सदा सभी तीर्थ उपस्थित रहते हैं।
भूरिशः सर्वतीर्थानि मध्य काशि पदेपदे
काशी के मध्य में हर कदम पर असंख्य तीर्थ मिलते हैं।
अप्येकं कार्तिकस्याहस्तत्र वै सफलीकृतम्
वहाँ कार्तिक का केवल एक दिन भी मनाया जाए तो वह अवश्य फल देता है।
सर्वाण्यपि च तीर्थानि युगपत्तुलितान्यपि
यदि सभी तीर्थों को एक साथ तौला जाए, तब भी—
स्नात्वा पांचनदे तीर्थे दृष्ट्वा वै बिंदुमाधवम्
जो पंचनद तीर्थ में स्नान करके बिंदुमाधव के दर्शन करता है—
ततो ज्ञानहदं तीर्थं जडानामपि जाड्यहृत्
उसके बाद ज्ञानह्रद तीर्थ है, जो मूढ़ों की भी जड़ता दूर करता है।
तत्र ज्ञानह्रदे स्नात्वा दृष्ट्वा ज्ञानेश्वरं नरः
वहाँ ज्ञानह्रद में स्नान करके और ज्ञानेश्वर के दर्शन करके मनुष्य—
ततोस्ति मंगलं तीर्थं सर्वामंगलनाशनम्
फिर मंगल तीर्थ है, जो सभी अमंगलों का नाश करता है।
अमंगलानि नश्येयुर्भवेयुर्मंगलानि च ।। 4.2.84.
अमंगल दूर हो जाते हैं और मंगल की प्राप्ति होती है।
मयूखमालिनस्तीर्थं तदग्रे मलनाशनम्
उसके आगे मयूखमालिन तीर्थ है, जो मलिनता का नाश करता है।
मखतीर्थं तु तत्रैव मखैश्वर समीपतः
वहीं यज्ञेश्वर के समीप मखतीर्थ भी स्थित है।
तत्पार्श्वे बिंदुतीर्थं च परमज्ञानकारणम्
उसके पास बिंदुतीर्थ है, जो परम ज्ञान का कारण है।
पिप्पलादस्य च मुनेस्तीर्थं तद्याम्यदिक्स्थितम्
दक्षिण दिशा में पिप्पलाद मुनि का तीर्थ भी वहाँ स्थित है।