किं बहूक्तेन सुश्रोणि कृतंयेन व्रतं त्विदम्
हे सुंदर नितंबों वाली, अधिक क्या कहूँ? जिसने भी यह व्रत किया है,
श्रुत्वा धीमान्कथां पुण्यां पुनस्तद्गतमानसः
जो बुद्धिमान यह पुण्य कथा सुनकर फिर उसी में मन लगाता है,
स्कंद देव्यै समाख्यातं तदाख्याहि कृपां कुरु
हे स्कंद, देवी को वही बताओ जो कहा गया है; उन पर कृपा करो।
आकर्णय महाप्राज्ञ यथा देवेन भाषितम्
हे महाप्राज्ञ, सुनो कि देवता ने क्या कहा था।
वृत्रं निहत्य वृत्रारिर्ब्रह्महत्यामवाप्तवान्
वृत्र का वध करके, वृत्र के शत्रु ने ब्रह्महत्या का पाप पाया।
अपानुनुत्सुस्तद्याहि काशीं विश्वेशपालिताम्
उस पाप को दूर करने के लिए वह विश्वेश्वर द्वारा रक्षित काशी गया।
नान्यत्किंचित्क्वचिद्दृष्टं ब्रह्महत्यामहौषधम्
ब्राह्मण की हत्या के पाप का कोई उपाय कहीं भी नहीं देखा गया।
भैरवस्यापिहस्ताग्रादपतद्वैधसं शिरः
भैरव के अपने ही हाथ से भी ब्राह्मण का कटा हुआ सिर गिर पड़ा।
सीमानमपि संप्राप्य शक्रानंदवनस्य हि
वह इन्द्र के आनंदवन की सीमा तक भी पहुँच गया।
अन्येषामपि पापानां महापापजुषामपि
अन्य पापों के लिए भी, यहाँ तक कि बड़े-बड़े पाप करने वालों के लिए भी,
महापातकतो मुक्तिः काश्यामे व शतक्रतो
हे शक्र, काशी में महापापों से भी मुक्ति मिलती है।
निर्वाणनगरी काशी काशी सर्वाघसंघहृत् ।। 4.2.81.
काशी मोक्ष की नगरी है; काशी सारे पापों का नाश करती है।
ब्रह्महत्याभयं यस्य यस्य संसारतो भयम्
जिसे ब्राह्मण हत्या का डर है, जिसे संसार का भय है,
जंतूनां कर्मबीजानां यत्र देहविसर्जने
जहाँ जीवों के लिए, जिनका शरीर ही कर्म का बीज है, मृत्यु के समय,
तां काशीं प्राप्य वृत्रारे वृत्रहत्यापनुत्तये
हे वृत्रासुर का वध करने वाले, उस काशी को पाकर वृत्रहत्या के पाप से छुटकारा मिलता है।
बृहस्पतेरिति वचो निशम्य स सहस्रदृक्
बृहस्पति के ये वचन सुनकर, सहस्र नेत्रों वाला इन्द्र—
स्नात्वोत्तरवहायां च धर्मेशं परितः स्थितः
उत्तरवाहिनी में स्नान करके, धर्मेश्वर के चारों ओर खड़ा हो गया।
महारुद्रजपासक्तः सुत्रामाथ त्रिलोचनम्
महान रुद्र स्तोत्रों का जप करते हुए, फिर उसने त्रिनेत्रधारी की स्तुति की।
पुनस्तुष्टाव वेदोक्तै रुद्रसूक्तैरनेकधा
उसने बार-बार वेद में वर्णित रुद्रसूक्तों से अनेक प्रकार से रुद्र की स्तुति की।
शचीपते प्रसन्नोस्मि वरं वरय सुव्रत
हे शचीपति, मैं प्रसन्न हूँ; हे धर्मनिष्ठ, कोई वर माँग लो।
श्रुत्वेति देवदेवस्य स प्रेमवचनं हरिः
देवों के देव के ये प्रेमपूर्ण वचन सुनकर हरि—
ततस्तत्कृपयानुन्नो धर्मपीठनिषेवणात् 4.2.81.
तब उसकी कृपा और धर्मपीठ की सेवा से प्रेरित होकर—
तत्रेंद्रः स्नानमात्रेण दिव्यगंधोऽभवत्क्षणात्
वहाँ केवल स्नान करने से ही इन्द्र तुरंत दिव्य सुगंध से सुगंधित हो गया।
तदाश्चर्यमथो दृष्ट्वा मुनयो नारदादयः
तब यह अद्भुत दृश्य देखकर, नारद आदि मुनि—
अतर्पयन्पितॄन्दिव्यान्व्यधुः श्राद्धानि श्रद्धया
उन्होंने श्रद्धा के साथ श्राद्ध कर दिव्य पितरों को तृप्त किया।
तदा प्रभृति तत्तीर्थं धर्मांधुरिति विश्रुतम्
उस समय से वह तीर्थ 'धर्मांधुर' नाम से प्रसिद्ध हो गया।
यत्फलं तीर्थराजस्य स्नानेन परिकीर्त्यते
जो फल तीर्थराज में स्नान करने से बताया गया है—
गंगाद्वारे कुरुक्षेत्रे गंगासागरसंगमे
गंगाद्वार, कुरुक्षेत्र या गंगा-सागर संगम में—
नर्मदायां सरस्वत्यां गौतम्यां सिंहगे गुरौ
नर्मदा, सरस्वती, गौतमी, सिंहगा या गुरु में—
मानसे पुष्करे चैव द्वारिके सागरे तथा
मानस, पुष्कर, द्वारका या समुद्र में भी—