स गत्वा पर्वते रम्ये पूजयित्वा च तं विभुम्
वह सुंदर पर्वत पर गया और वहाँ उस प्रभु की पूजा की।
पुत्रं राज्ये च संस्थाप्य ततोऽर्बुदमथागमत्
उसने अपने पुत्र को राज्य सौंपा और फिर अर्बुद पर्वत की ओर चला गया।
एतत्ते सर्वमाख्यातं केदारस्य महीपते
हे राजन्, मैंने तुम्हें केदार से जुड़ी सारी बातें बता दी हैं।
माघफाल्गुनयोर्मध्ये कृष्णपक्षे चतुर्दशी
माघ और फाल्गुन के बीच, कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी तिथि को,
तस्यां तु सर्वथा राजन्यात्रां तस्य समाचरेत्
उस दिन, हर हाल में उसके लिए राजकीय यात्रा करनी चाहिए।
माघकृष्णचतुर्दश्यां यः कुर्यात्तत्र जागरम्
जो कोई माघ के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को वहाँ जागरण करता है,
स्नात्वा गंगासरस्वत्योः संगमे सर्वकामदे
गंगा और सरस्वती के संगम पर, जो सब मनोकामनाएँ पूरी करता है, वहाँ स्नान करके,
कुण्डे केदारसंज्ञे यः प्रपिबेद्विमलं जलम् 7.3.9.
और केदार नामक कुंड में जो निर्मल जल पीता है,
यश्चैतच्छृणुयान्नित्यं भक्त्या परमया नृप
और जो कोई यह कथा प्रतिदिन भक्ति से सुनता है, हे राजन्,
गंगा तस्माद्विनिष्क्रान्ता प्रविष्टा पूर्वसागरम्
वहाँ से गंगा निकलकर पूर्वी समुद्र में प्रविष्ट हुई।
तथा सरस्वती देवी चूतवृक्षाद्विनिर्गता
उसी प्रकार, देवी सरस्वती आम के वृक्ष से प्रकट हुईं।
कथमत्र समायातः केदारश्चात्र कौतुकम्
केदार यहाँ कैसे आया? यह बड़ा आश्चर्य का विषय है।
शृणुष्वावहितो भूत्वा यथा जातं श्रुतं तु वै
ध्यान से सुनो कि यह कैसे हुआ, जैसा सुना गया है।
गंगाद्यानि च तीर्थानि केदाराद्या दिवौकसः
गंगा आदि तीर्थ और केदार आदि दिव्य स्थान,
ब्रह्माणं प्रति राजेन्द्र गताः सर्वे महर्षयः
हे राजेन्द्र, सभी महर्षि ब्रह्मा के पास गए।
समुदाये च देवानां सर्वतीर्थानि पार्थिव
देवताओं की सभा में, हे राजन्, सभी तीर्थस्थान उपस्थित थे।
ततः कथाप्रसंगेन इन्द्रः प्राह चतुर्मुखम्
तब कथा के प्रसंग में इन्द्र ने चतुर्मुख ब्रह्मा से कहा।
इन्द्र उवाच भगवन्पुण्यमाहात्म्यं श्रोतुमिच्छामि सांप्रतम्
इन्द्र ने कहा — भगवन, मैं अब पुण्य और महिमा के विषय में सुनना चाहता हूँ।
अष्टाविंशतिभिः सार्द्धं सहस्रैः कृतमुच्यते ॥ 7.3.10.
कहा गया है कि कृतयुग अट्ठाईस हज़ार वर्षों का होता है।
लक्षद्वादशभिः प्रोक्तं युगं त्रेताभिसंज्ञितम्
त्रेतायुग की अवधि बारह लाख वर्षों की बताई गई है।
लक्षाण्यष्टौ चतुःषष्टिसहस्रैः परिकीर्तितम्
द्वापरयुग की अवधि आठ लाख चौंसठ हज़ार वर्षों की मानी गई है।
लक्षैश्चतुर्भिर्विख्यातो द्वात्रिंशद्भिः कलिस्तथा
कलियुग की अवधि चार लाख बत्तीस हज़ार वर्षों की जानी जाती है।
चतुष्पदः कृते धर्मः शुक्लवर्णो जनार्दनः
कृतयुग में धर्म चारों पैरों पर स्थिर रहता है और जनार्दन का रंग श्वेत होता है।
क्रियते च तदा धर्मो नाकाले मरणं नृणाम्
उस समय धर्म का पालन होता है और मनुष्यों की अकाल मृत्यु नहीं होती।
कामः क्रोधो भयं लोभो मत्सरश्चाभ्यसूयता
उस युग में काम, क्रोध, भय, लोभ, ईर्ष्या और द्वेष नहीं होते।
ततस्त्रेतायुगे जातस्त्रिपादो धर्म एव च
फिर त्रेतायुग में धर्म तीन पैरों पर स्थित हो जाता है।
तस्मिन्यज्ञाः प्रवर्त्तंते प्राणिनामिष्टदायिनः
उस युग में जीव यज्ञ करते हैं, जिससे मनचाहा फल मिलता है।
तपसा ब्रह्मचर्येण स्नानैर्दानैः पृथग्विधैः
उस समय तप, ब्रह्मचर्य, स्नान और तरह-तरह के दान द्वारा धर्म का पालन होता है।
ततस्तु द्वापरं नाम तृतीयं युग मुच्यते 7.3.10.
इसके बाद तीसरा युग द्वापर कहलाता है।
फलाकांक्षाप्रवृत्तानि जपयज्ञतपांसि च
उस युग में फल की इच्छा से जप, यज्ञ और तप किए जाते हैं।