काथीं संकाक्षमाणानां पुरुषार्थचतुष्टयम्
जो लोग संदेह से भरे रहते हैं, उनके लिए मनुष्य जीवन के चारों पुरुषार्थ व्यर्थ हो जाते हैं।
आनंदकानने ह्यत्र ज्वलद्दावानलोस्म्यहम्
यहाँ, इस आनन्द के वन में, मैं प्रज्वलित अग्नि के समान हूँ।
वस्तव्यं सततं काश्यां यष्टव्योहं प्रयत्नतः ।। जेतव्यौ कलिकालौ च रंतव्या मुक्तिरंगना
मनुष्य को सदा काशी में रहना चाहिए, पूरी श्रद्धा से मेरी पूजा करनी चाहिए, कलियुग और कृतयुग पर विजय पाने का प्रयास करना चाहिए और मुक्ति रूपी सुन्दरी में आनन्द लेना चाहिए।
प्राप्यापि काशीं दुर्बुद्धिर्यो न मां परिसेवते
जो मूर्ख काशी पहुँचकर भी मेरी सेवा नहीं करता—
धन्या मद्भक्तिलक्ष्माणो ब्राह्मणाः काशिवासिनः
धन्य हैं वे ब्राह्मण जो काशी में रहते हैं और मेरी भक्ति की सम्पत्ति से सम्पन्न हैं।
दातव्यो वो वरः कोत्र व्रियतां मे यथारुचि
तुम्हें वर देना ही है; अब अपनी इच्छा के अनुसार मुझसे जो चाहो, मांग लो।
इति पीत्वा महेशानमुखक्षीराब्धिजां सुधाम्
इस प्रकार, महेशान के मुखरूपी क्षीरसागर से उत्पन्न अमृत का पान करके—
ब्राह्मणा ऊचुः उमापते महेशान सर्वज्ञ वर एष नः
ब्राह्मणों ने कहा— हे उमापति, हे महेशान, हे सर्वज्ञ, यही हमारा वर है—
वचनाद्ब्राह्मणानां तु शापो मा प्रभवत्विह
ब्राह्मणों के वचनों से यहाँ कोई शाप प्रभावी न हो।
तव पादाबुंजद्वंद्वे निर्द्वंद्वा भक्तिरस्तु नः 4.2.64.
तेरे कमल जैसे दोनों चरणों में हमारी अटूट भक्ति बनी रहे।
किमन्येन वरेणेश देय एष वरो हि नः
हे प्रभु, और किसी वर की हमें क्या आवश्यकता है? यही तो हमारा सच्चा वर है।
तव प्रतिनिधी कृत्यास्माभिस्त्वद्भक्तिभावितैः
हम तेरी भक्ति से प्रेरित होकर तेरे प्रतिनिधि बनकर तेरे कार्य करेंगे।
श्रुत्वेति तेषां वाक्यानि तथास्त्विति पिनाकिना
उनके ये वचन सुनकर पिनाकधारी ने कहा— 'ऐसा ही हो।'
पुनः प्रोवाच देवेशो निशामयत भो द्विजाः
फिर देवों के स्वामी ने कहा— 'सुनो, हे द्विजों।'
सेव्योत्तरवहा नित्यं लिंगमर्च्यं प्रयत्नतः
उत्तरवाहिनी नदी की सदा सेवा करनी चाहिए और लिंग की पूरी श्रद्धा से पूजा करनी चाहिए।
इदमेव रहस्यं च कथितं क्षेत्रवासिनाम्
यही रहस्य यहाँ के क्षेत्रवासियों को बताया गया है।
मनसापि न कर्तव्यमेनोत्र विजिगीषुणा
यहाँ विजय की इच्छा से मन में भी कोई अनुचित कार्य नहीं करना चाहिए।
अन्यत्र यत्कृतं पापं तत्काश्यां परिणश्यति
अन्य स्थानों में किया गया पाप काशी में नष्ट हो जाता है।
अंतर्गेहे कृतं पापं पैशाच्यनरकावहम्
घर के अंदर किया गया पाप प्रेत और राक्षसों के नरक में ले जाता है।
न कल्पकोटिभिः काश्यां कृतं कर्म प्रमृज्यते 4.2.64.७०. योनिं प्राप्यापि पैशाचीं वर्षाणामयुतत्रयम्
काशी में किया गया कर्म करोड़ों कल्पों तक भी नहीं मिटता; चाहे प्रेत योनि में तीस हज़ार साल तक क्यों न रहना पड़े।
पुनरत्रैव निवसञ्ज्ञानं प्राप्स्यत्यनुत्तमम्
फिर वहीँ रहकर, वह व्यक्ति सर्वोत्तम ज्ञान को प्राप्त करता है।
(संप्रांते) दुष्कृतानि विधायेह बहिः पंचत्वमागताः
यहाँ बुरे कर्म करने वाले, जब मरते हैं, तो यहाँ से चले जाते हैं।
यामाख्या मे गणाः संति घोरा विकृतमूर्त्तयः
मेरे यम नामक गण बहुत भयानक हैं, जिनकी आकृति विकृत है।
नयंत्यनूपप्रायां च ततः प्राचीं दुरासदाम्
वे अधर्मी मनुष्यों को भयंकर पूर्व दिशा की ओर ले जाते हैं।
जलौकाभिः सपक्षाभिर्दंदशूकैर्जलोद्भवैः
वहाँ जोंकों, पंखों वाले जीवों, साँपों और जल में पैदा होने वाले जीवों के साथ यातना दी जाती है।
ततो यामैर्हिमर्तौ ते नीयंतेऽद्रौ हिमालये
फिर जाड़े में यमगण उन्हें हिमालय पर्वतों की बर्फ़ीली जगहों पर ले जाते हैं।
मरुस्थले ततो ग्रीष्मे वारिवृक्षविवर्जिते
उसके बाद गर्मी में, उन्हें पानी और पेड़ों से रहित रेगिस्तान में भेजा जाता है।
क्लेशितास्ते गणैरुग्रैर्यातनाभिः समंततः
वहाँ वे उग्र गणों द्वारा चारों ओर से भयंकर यातनाओं में डाले जाते हैं।
निवेदयंति ते यामाः कालराजांतिके ततः 4.2.64.
फिर यमगण उन्हें कालराज के सामने प्रस्तुत करते हैं।
विवस्त्रान्क्षुत्तृषार्तांश्च लग्नपृष्ठोदरत्वचः
वे नंगे, भूख-प्यास से पीड़ित, और पीठ व पेट की त्वचा से चिपके हुए होते हैं।