दक्षिणाधूर्दृढा यत्र मखा यत्राभिरक्षकाः
जहाँ दक्षिण दिशा दृढ़ है, जहाँ यज्ञ और उनके रक्षक हैं—
सांगा व्याहृतयो यत्र शुभा सोपानवीथिकाः
जहाँ संपूर्ण व्याहृतियाँ, सीढ़ियाँ और शोभायात्रा की पगडंडियाँ हैं—
अग्निर्मकरतुंडश्च रथभूः कौमुदीमयी
जहाँ अग्नि मगर के मुख वाली है, और रथ का स्थान चाँदनी से बना है—
स्वयं वाग्देवता यत्र चंचच्चामरधारिणी स्कंद उवाच शैलादिनेति विज्ञप्तो देवदेव उमापतिः
जहाँ वाणी की देवी स्वयं चंवर डुलाती हुई उपस्थित हैं—इस प्रकार स्कन्द ने कहा: शैलादिनी के अनुरोध पर देवों के देव, उमा के पति—
कृतनीराजनविधिरष्टभिर्देवमातृभिः
आठ देवमाताओं ने मिलकर आरती का विधान किया।
निनादो दिव्यवाद्यानां रोदसी पर्यपूरयत्
दिव्य वाद्ययंत्रों की ध्वनि से आकाश और पृथ्वी गूंज उठे।
तेन दिव्यनिनादेन बधिरीकृतदिङ्मुखाः
उस दिव्य नाद से चारों दिशाएँ जैसे बहरी हो गईं।
षडाननाः कुमाराश्च मयूरवरवाहनाः 4.2.62.
छः मुख वाले कुमार, अपने सुंदर मोरों पर सवार थे।
पठित्वा पाठयित्वा च शिवसायुज्यमाप्नुयात् ।। 4.2.62.
जो इसका पाठ करता है और दूसरों से करवाता है, वह शिव से एकत्व प्राप्त करता है।
अलभ्यलाभो देवस्य जातोत्र हि यतः परः
यहाँ भगवान की वह परम और दुर्लभ प्राप्ति हुई है।
अगस्त्य उवाच दृष्ट्वा काशीं दृगानंदां तारकारे पुरारिणा
अगस्त्य बोले: जब मैंने काशी को देखा, जो आँखों को आनंद देने वाली है, जहाँ तारकासुर के शत्रु ने कभी निवास किया था,
मृगांकलक्ष्मणोत्कंठं काशी नेत्रातिथीकृता
चंद्रमा के समान चिह्न वाले की प्रतीक्षा में, काशी ने नेत्रों का आतिथ्य पाया।
अथ सर्वज्ञनाथेन भक्तवत्सलचेतसा
फिर, सब कुछ जानने वाले और भक्तों पर स्नेह रखने वाले प्रभु द्वारा,
यमनेहसमारभ्य मदंराद्रिं विनिर्ययौ
यम के निवास से आरंभ कर, वे मदमस्त पर्वत की ओर चल पड़े।
तं वासरं पुरस्कृत्य जग्राह नियमं दृढम्
उस दिन को प्रमुख मानकर, उन्होंने दृढ़ नियम लिया।
विषमेक्षण पादाब्जं समीक्षिष्ये यदा पुनः
मैं फिर कब विषम नेत्र वाले के चरण कमलों का दर्शन कर पाऊँगा?
कुतश्चिद्धारणायोगादथवा शंभ्वनुग्रहात
चाहे ध्यान साधना से या शंभु की कृपा से,
तं शंभुरेव जानाति नान्यो जानाति कश्चन
यह शंभु ही जानते हैं, कोई और नहीं जानता।
ज्येष्ठशुक्लचतुर्दश्यां सोमवारानुराधयोः
ज्येष्ठ शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी, सोमवार और अनुराधा नक्षत्र के दिन,
ज्येष्ठस्थानं ततः काश्यां तदाभूदपि पुण्यदम् 4.2.63.
तब काशी में ज्येष्ठ स्थान और भी पुण्यदायक हो गया।
तल्लिंगदर्शनात्पुंसां पापं जन्मशतार्जितम्
उस लिंग के दर्शन से मनुष्यों के सैकड़ों जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं।
ज्येष्ठवाप्यां नरः स्नात्वा तर्पयित्वा पितामहान्
जो व्यक्ति ज्येष्ठ सरोवर में स्नान कर पितरों का तर्पण करता है,
आविरासीत्स्वयं तत्र ज्येष्ठेश्वर समीपतः
वह वहाँ ज्येष्ठेश्वर के समीप स्वयं प्रकट होता है।
ज्येष्ठे मासि सिताष्टम्यां तत्र कार्यो महोत्सवः
ज्येष्ठ मास की शुक्ल अष्टमी को वहाँ बड़ा उत्सव मनाना चाहिए।
ज्येष्ठां गौरीं नमस्कृत्य ज्येष्ठवापी परिप्लुता
सबसे पहले गौरी को प्रणाम करके, वह ज्येष्ठा कुण्ड में स्नान करने लगी।
निवासं कृतवाञ्शंभुस्तस्मिन्स्थाने यतः स्वयम्
शंभु ने स्वयं उस स्थान पर अपना निवास बनाया।
निवासेश्वरलिंगस्य सेवनात्सर्वसंपदः
उस निवास में ईश्वर के लिंग की सेवा करने से सभी प्रकार की संपत्ति प्राप्त होती है।
कृत्वा श्राद्धं विधानेन ज्येष्ठस्थाने नरोत्तमः
जो श्रेष्ठ पुरुष विधिपूर्वक ज्येष्ठ स्थान पर श्राद्ध करता है,
ज्येष्ठतीर्थे नरः काश्यां दत्त्वा दानानि शक्तितः
काशी में ज्येष्ठ तीर्थ पर अपनी शक्ति के अनुसार दान देने वाला मनुष्य,
ज्येष्ठेश्वरो र्च्यः प्रथमं काश्यां श्रेयोर्थिभिर्नरैः 4.2.63.
जो लोग श्रेष्ठता की कामना करते हैं, उन्हें काशी में सबसे पहले ज्येष्ठेश्वर की पूजा करनी चाहिए।