ये दिव्यलोके पितरः पुण्यैर्देवत्वमागताः
और वे पितर जो अपने पुण्य से स्वर्गलोक में देवता बन गए हैं—
कृते क्षीरमयं तीर्थं त्रेतायां मधुमत्पुनः
सत्ययुग में तीर्थ दूध का था, त्रेतायुग में वही तीर्थ मधु का हो गया।
सीमाबहिर्गतमपि ज्ञेयं तीर्थमिदं शुभम्
यह शुभ तीर्थ सीमा के बाहर भी हो, तो भी इसे पवित्र ही मानना चाहिए।
काशीस्थितैर्यतो दर्शि ध्वजो मेषवृषलांछनः
क्योंकि काशी में मेष और वृषभ के चिह्न वाला ध्वज दिखाई देता है—
पितामहेन सहितो गदाधरसमन्वितः
जहाँ पितामह के साथ गदा धारण करने वाले भी उपस्थित हैं—
इति यावद्वरं दत्ते पितृभ्यो वृषभध्वजः
जब तक वृषध्वज भगवान पितरों को वर देते हैं—
अष्टौ कंठीरवा यत्र यत्रोक्ष्णामष्टकं शुभम्
जहाँ आठ कंठीरव घोड़े हैं, और जहाँ आठ शुभ वृषभों का समूह है—
यत्रेभाः परिभांत्यष्टौ यत्राष्टौ जविनो हयाः
जहाँ आठ हाथी चमकते हैं, और जहाँ आठ तेज़ घोड़े हैं—
गंगायमुनयोरीषे चक्रे पवनदेवता 4.2.62.
गंगा और यमुना के बीच पवनदेव ने यह स्थान स्थापित किया।
तारावलीमयाः कीला आहेया उपनायकाः
जहाँ खंभे तारों की पंक्ति से बने हैं, और सहायक बुलाए जाते हैं—
दक्षिणाधूर्दृढा यत्र मखा यत्राभिरक्षकाः
जहाँ दक्षिण दिशा दृढ़ है, जहाँ यज्ञ और उनके रक्षक हैं—
सांगा व्याहृतयो यत्र शुभा सोपानवीथिकाः
जहाँ संपूर्ण व्याहृतियाँ, सीढ़ियाँ और शोभायात्रा की पगडंडियाँ हैं—
अग्निर्मकरतुंडश्च रथभूः कौमुदीमयी
जहाँ अग्नि मगर के मुख वाली है, और रथ का स्थान चाँदनी से बना है—
स्वयं वाग्देवता यत्र चंचच्चामरधारिणी स्कंद उवाच शैलादिनेति विज्ञप्तो देवदेव उमापतिः
जहाँ वाणी की देवी स्वयं चंवर डुलाती हुई उपस्थित हैं—इस प्रकार स्कन्द ने कहा: शैलादिनी के अनुरोध पर देवों के देव, उमा के पति—
कृतनीराजनविधिरष्टभिर्देवमातृभिः
आठ देवमाताओं ने मिलकर आरती का विधान किया।
निनादो दिव्यवाद्यानां रोदसी पर्यपूरयत्
दिव्य वाद्ययंत्रों की ध्वनि से आकाश और पृथ्वी गूंज उठे।
तेन दिव्यनिनादेन बधिरीकृतदिङ्मुखाः
उस दिव्य नाद से चारों दिशाएँ जैसे बहरी हो गईं।
षडाननाः कुमाराश्च मयूरवरवाहनाः 4.2.62.
छः मुख वाले कुमार, अपने सुंदर मोरों पर सवार थे।
पठित्वा पाठयित्वा च शिवसायुज्यमाप्नुयात् ।। 4.2.62.
जो इसका पाठ करता है और दूसरों से करवाता है, वह शिव से एकत्व प्राप्त करता है।
अलभ्यलाभो देवस्य जातोत्र हि यतः परः
यहाँ भगवान की वह परम और दुर्लभ प्राप्ति हुई है।
अगस्त्य उवाच दृष्ट्वा काशीं दृगानंदां तारकारे पुरारिणा
अगस्त्य बोले: जब मैंने काशी को देखा, जो आँखों को आनंद देने वाली है, जहाँ तारकासुर के शत्रु ने कभी निवास किया था,
मृगांकलक्ष्मणोत्कंठं काशी नेत्रातिथीकृता
चंद्रमा के समान चिह्न वाले की प्रतीक्षा में, काशी ने नेत्रों का आतिथ्य पाया।
अथ सर्वज्ञनाथेन भक्तवत्सलचेतसा
फिर, सब कुछ जानने वाले और भक्तों पर स्नेह रखने वाले प्रभु द्वारा,
यमनेहसमारभ्य मदंराद्रिं विनिर्ययौ
यम के निवास से आरंभ कर, वे मदमस्त पर्वत की ओर चल पड़े।
तं वासरं पुरस्कृत्य जग्राह नियमं दृढम्
उस दिन को प्रमुख मानकर, उन्होंने दृढ़ नियम लिया।
विषमेक्षण पादाब्जं समीक्षिष्ये यदा पुनः
मैं फिर कब विषम नेत्र वाले के चरण कमलों का दर्शन कर पाऊँगा?
कुतश्चिद्धारणायोगादथवा शंभ्वनुग्रहात
चाहे ध्यान साधना से या शंभु की कृपा से,
तं शंभुरेव जानाति नान्यो जानाति कश्चन
यह शंभु ही जानते हैं, कोई और नहीं जानता।
ज्येष्ठशुक्लचतुर्दश्यां सोमवारानुराधयोः
ज्येष्ठ शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी, सोमवार और अनुराधा नक्षत्र के दिन,
ज्येष्ठस्थानं ततः काश्यां तदाभूदपि पुण्यदम् 4.2.63.
तब काशी में ज्येष्ठ स्थान और भी पुण्यदायक हो गया।