साप्याह पितरं त्रस्ता स्वशिलात्वस्य कारणम्
डर के मारे उसने अपने पिता को अपने शिला बनने का कारण बताया।
मा भैः पुत्रि करिष्यामि तव सर्वं शुभोदयम्
'डर मत बेटी, मैं तुम्हारे लिए सब मंगलकारी कार्य करूँगा।'
चंद्रोदयमनुप्राप्य द्रवीभूततनुस्ततः 4.2.59.
चाँद के निकलने पर उसका शरीर पिघलकर तरल हो गया।
महापापांधतमसं किरणाख्या तरंगिणी 4.2.59.
किरण नाम की लहरों वाली नदी पापों के घोर अंधकार के समान है।
आदौ धर्मनदः पुण्यो मिश्रितो धूतपापया
शुरुआत में धर्म की नदी पवित्र होती है, जिसमें पाप धोकर आए हुए लोग मिलते हैं।
ततोपि मिलितागत्य किरणा रविणैधिता
इसके बाद, सूर्य की गर्म किरणें एक साथ वहाँ पहुँचती हैं।
स्नात्वा पंचनदे तीर्थे कृत्वा च पितृतर्पणम् 4.2.59.
पाँच नदियों के तट पर स्नान करके और पितरों का तर्पण करके,
पंचकूर्चेन पीतेन यात्र शुद्धिरुदाहृता 4.2.59.
पाँच कुशों से पिया गया जल यात्रा की शुद्धि का कारण माना गया है।
बिंदुतीर्थे नरो दत्त्वा कांचनं कृष्णलोन्मितम् 4.2.59.
बिंदुतीर्थ पर यदि कोई पुरुष काले लोहे के बाट से तौला गया सोना दान करता है,
स्कंद उवाच इदानीं कथयिष्यामि माधवाविष्कृतिं पराम्
स्कंद बोले— अब मैं माधव के परम प्रकट रूप का वर्णन करता हूँ।
यां श्रुत्वा श्रद्धया धीमान्पापेभ्यो मुच्यते क्षणात्
जो इसे श्रद्धा से सुनता है, वह बुद्धिमान मनुष्य क्षण भर में पापों से मुक्त हो जाता है।
आगत्य मंदरादद्रेरुपेंद्रश्चंद्रशेखरम्
मंदराचल पर्वत से आकर उपेन्द्र, चंद्रशेखर,
दिवो दासं महीपालं समुच्चाट्य स्वमायया
अपनी माया से दास नामक पृथ्वी के राजा को स्वर्ग से निकाल देता है।
महिमानं परं काश्यां विचार्य सुविचार्य च
काशी में उस परम महिमा पर विचार करके, भली-भांति सोचकर,
उवाच च प्रसन्नात्मा पुंडरीकविलोचनः
कमलनयन, शांतचित्त होकर बोले।
क्व क्षीरनीरधौ संति तावंतो निर्मला गुणाः
क्षीरसागर में कहाँ इतने निर्मल गुण मिलते हैं?
श्वेतद्वीपेपि सामग्री क्व गुणानां गरीयसी
श्वेतद्वीप में भी कहाँ गुणों की ऐसी अधिकता है?
मुदे कौमोदकी स्पर्शस्तथा न मम जायते
कौमुदकी गदा का स्पर्श भी मुझे आनंद नहीं देता।
न क्षीरनीरधिजया सुखं मे श्लिष्टगात्रया 4.2.60.
क्षीरसागर से उत्पन्न लक्ष्मी के साथ मिलन से भी मुझे सुख नहीं मिलता।
इत्थं पंचनदे तीर्थे क्षीरनीरधिजाधवः
इसी प्रकार, पाँच नदियों के तट पर क्षीरसागर से उत्पन्न माधव—
आनंदकाननभवं दिवोदास क्षमापतेः
आनंदवन में जन्मे दिवोदास, जो पृथ्वी के स्वामी हैं।
सुखोपविष्टः संहृष्टः सुदृष्टिर्विष्टरश्रवाः
वे सुखपूर्वक बैठे थे, प्रसन्नचित्त, स्पष्ट दृष्टि और सजग सुनने वाले।
स ऋषिस्तं समभ्येत्य पुंडरीकाक्षमच्युतम्
वह ऋषि कमलनयन, अविनाशी प्रभु के पास पहुँचा।
शंखपद्मगदाचक्र चंचत्करचतुष्टयम्
जिनके चार हाथों में शंख, कमल, गदा और चक्र सुशोभित थे।
सुनीलेंदीवररुचिं सुस्निग्ध मधुराकृतिम्
जिनका रंग गहरे नील कमल सा था, स्वरूप कोमल और मधुर था।
दाडिमीबीजदशनं किरीटद्योतितांबरम्
जिनके दाँत अनार के दानों जैसे थे, सिर पर मुकुट और वस्त्र चमक रहे थे।
दिव्यर्षिभिर्नारदाद्यैः परिगीतमहोदयम्
जिनकी महिमा नारद आदि दिव्य ऋषियों द्वारा गाई जाती थी।
धृतशार्ङ्गधनुर्दंडं दंडिताखिलदानवम्
जिन्होंने शार्ङ्ग धनुष और दंड धारण किया था, जो सभी दानवों को दंडित करते हैं।
कैवल्यं यत्परं ब्रह्म निराकारमगोचरम् 4.2.60.
जो परम ब्रह्म है, सर्वोच्च मुक्ति है, निराकार और इंद्रियों की पहुँच से परे है।
वेदाविदुर्यदाकारं नैवोपनिषदोदितम्
जिसका वर्णन वेद नहीं कर पाते, जिसे उपनिषदों में भी नहीं कहा गया।