लिंगं समर्चितं दृष्ट्वा यः कुर्यात्प्रणतिं सकृत्
जो कोई पूजित शिवलिंग को देखकर एक बार भी प्रणाम करता है,
लिंगं यः स्थापयेद्भक्त्या सप्तजन्मकृतादघात्
जो श्रद्धा से शिवलिंग की स्थापना करता है, वह सात जन्मों के पापों से मुक्त हो जाता है।
विचार्येति गणैः काश्यां स्वामिद्रोहोपशांतये
गणों के साथ काशी में विचार करके, स्वामी के प्रति अपराध शांत करने के लिए,
कुंडोदरेश्वरं लिंगं दृष्ट्वा लोलार्कसन्निधौ
जब कोई कुंडोदरश्वर के शिवलिंग को चंचल सूर्य की उपस्थिति में देखता है,
कुंडोदरेश्वराल्लिंगात्प्रतीच्यामसिरोधसि
कुंडोदरश्वर के शिवलिंग से पश्चिम दिशा में, सिर के शिखर पर,
मयूरेशप्रतीच्यां च लिंगं बाणेश्वरं महत् 4.2.53.
और मयूरश्वर के पश्चिम में, बाणेश्वर नामक महान शिवलिंग है,
गोकर्णेशं महालिंगमंतर्गेहस्य पश्चिमे
गोकर्णेश्वर नामक बड़ा शिवलिंग घर के भीतर, पश्चिम दिशा में स्थित है।
गोकर्णेश्वर भक्तस्य पंचत्व समये सति
गोकर्णेश्वर के भक्त के लिए, मृत्यु के समय,
महिमानं महत्त्वं तु तत्काश्याः पर्यवर्णयत्
उसकी महिमा और महानता काशी की ही बताई गई है।
वैष्णव्या मायया विश्वं भ्राम्येतात्र ययाखिलम्
विष्णु की माया से, यहाँ पूरा संसार घूमता है, जिससे सब कुछ संचालित होता है।
अपास्य सोदरान्दारान्पुत्रं क्षेत्रं गृहं वसु
जो अपने भाई, पत्नी, पुत्र, भूमि, घर और धन सब छोड़ देता है,
मरणादपि नो काश्यां भयं यत्र मनागपि
काशी में मृत्यु का तनिक भी भय नहीं रहता।
मरणं मंगलं यत्र विभूतिर्यत्र भूषणम्
जहाँ मृत्यु itself शुभ होती है, और यश ही आभूषण बन जाता है,
निर्वाणरमणी यत्र रंकं वाऽरंकमेव वा
जहाँ मोक्ष सबको प्रिय है, चाहे वह गरीब हो या बहुत ही दरिद्र।
मृतानां यत्र जंतूनां निर्वाणपदमृच्छताम्
जहाँ मरे हुए प्राणी मोक्ष की अवस्था को प्राप्त करते हैं,
यत्र काश्यां मृतो जंतुर्ब्रह्मनारायणादिभिः 4.2.53.
जहाँ काशी में मरने वाले प्राणी को ब्रह्मा, नारायण आदि साथ देते हैं,
यत्र काश्यां शवत्वेपि जंतुर्नाशुचितां व्रजेत्
जहाँ काशी में शव की अवस्था में भी प्राणी अपवित्रता को नहीं पाता,
यस्तु काशीति काशीति द्विस्त्रिर्जपति पुण्यवान्
जो पुण्यात्मा 'काशी, काशी' दो या तीन बार जपता है,
येन काशी हृदि ध्याता येन काशीह सेविता
जिसने अपने हृदय में काशी का ध्यान किया है, जिसने यहाँ काशी की सेवा की है,
काशीं यः सेवते जंतुर्निर्विकल्पेन चेतसा
जो प्राणी एकाग्र मन से काशी की सेवा करता है,
स्वयं वस्तुमशक्तोपि वासयेत्तीर्थवासिनम्
जो स्वयं वहाँ निवास करने में असमर्थ हो, वह किसी तीर्थवासी को वहाँ ठहराए,
काश्यां वसंति ये धीरा आपंचत्व विनिश्चयाः
जो धैर्यवान लोग काशी में रहते हैं और मृत्यु के निश्चित होने का ज्ञान रखते हैं,
इत्थं विमृश्य बहुशः स्थाणुर्वाराणसीगुणान्
इस प्रकार बार-बार वाराणसी के गुणों पर विचार करके स्थाणु (शिव),
तारकत्वं समागच्छ गच्छाति स्वच्छमानस
शुद्ध मन से प्रस्थान करते हुए मोक्ष की अवस्था को प्राप्त करता है,
तिलपर्ण स्धूलकर्ण दृमिचंड प्रभामय
तिलपर्ण, धूलकर्ण, दृमिचंड, जो तेज से प्रकाशित हैं,
वीरभद्र किराताख्य चतुर्मुख निकुंभक 4.2.53.
वीरभद्र, जिसे किरात कहा जाता है, चतुर्मुख, निकुंभक,
नाद्रीणां न समुद्राणां न द्रुमाणां महीयसाम् 4.2.53.
न तो पर्वतों की, न समुद्रों की, न ही महान वृक्षों की,
तारकेशं महालिंगं तारकाख्यो गणोत्तमः 4.2.53.
तारकेश, महालिंग और तारक, जो गणों में श्रेष्ठ है,
स्कंद उवाच कुंभसंभव वक्ष्यामि शृणोत्ववहितो भवान्
स्कंद बोले — कुंभज, मैं तुम्हें बताऊँगा, तुम ध्यानपूर्वक सुनो।
कपर्दी नाम गणपः शंभोरत्यंतवल्लभः
कपर्दी नामक गणप, शंभु को अत्यंत प्रिय है।