एकां गां यत्र दत्त्वा वै विधिवद्ब्राह्मणाय वै
जहाँ विधिपूर्वक केवल एक गाय ब्राह्मण को दान देने से—
एकलिंगं प्रतिष्ठाप्य यत्र संस्थापितं भवेत्
जहाँ केवल एक लिंग स्थापित करने से भी स्थापना मानी जाती है—
परिनिश्चित्य तावित्थं लिंगे संस्थाप्य पुण्यदे
ऐसा निश्चय करके, पुण्य देने वाले लिंग की स्थापना करनी चाहिए।
शंकुकर्णेश्वरं लिंगं शंकुकर्ण ग णार्चितम्
शंकुकर्ण के गणों ने शंकुकर्णेश्वर लिंग की पूजा की थी।
विश्वेशाद्वायुदिग्भागे शंकुकर्णेश्वरं नरः
विश्वेश्वर से वायु दिशा की ओर, मनुष्य को शंकुकर्णेश्वर की पूजा करनी चाहिए।
महाकालेश्वरं लिंगं महाकालगणार्चितम्
महाकाल के गणों ने महाकालेश्वर लिंग की पूजा की थी।
ज्ञात्वा सर्वज्ञनाथोथ प्राहैपीदपरौ गणौ ।। 4.2.53.
यह जानकर, सर्वज्ञान के स्वामी ने फिर उन दोनों अन्य गणों से कहा।
घंटाकर्ण त्वमागच्छ महोदर महामते
"घण्टाकर्ण, तुम आओ! महोदर, हे महाबुद्धिमान!"
इत्यगस्ते गणौ तौ तु गत्वा काशीं महापुरीम्
इस प्रकार अगस्त्य और वे दोनों गण काशी महापुरी को गए।
घंटाकर्णेश्वरं लिंगं घंटाकर्ण गणोत्तमः
घण्टाकर्ण, जो गणों में श्रेष्ठ था, उसने घण्टाकर्णेश्वर लिंग की पूजा की।
कुंडं तत्रैव संस्थाप्य लिंगस्नपनकर्मणे
वहाँ लिंग का अभिषेक करने के लिए एक जलपात्र स्थापित करना चाहिए।
महोदरोपि तत्प्राच्यां शिवध्यानपरायणः
उस स्थान के पूर्व में महोदर, जो शिव ध्यान में लीन रहते हैं, विराजमान हैं।
महोदरेश्वरं दृष्ट्वा वाराणस्यां द्विजोत्तम
हे श्रेष्ठ द्विज, वाराणसी में महोदरेश्वर के दर्शन करने के बाद—
घंटाकर्ण ह्रदे स्नात्वा दृष्ट्वा व्यासेश्वरं विभुम्
घंटाकर्ण सरोवर में स्नान करके और व्यासेश्वर भगवान के दर्शन करके—
घंटाकर्णे महातीर्थे श्राद्धं कृत्वा विधानतः
घंटाकर्ण के उस महान तीर्थ पर विधिपूर्वक श्राद्ध करने से—
निमज्ज्याद्यापि तत्कुंडे क्षण योवहितो भवेत्
आज भी जो कोई उस कुंड में एक क्षण भी मन लगाकर डूबता है—
वदंति पितरः काश्यां घंटाकर्णेमलेजले 4.2.53.
पितर कहते हैं, 'काशी में, घंटाकर्ण के निर्मल जल में—'
यद्वंश्या मुनयः काश्यां घंटाकर्णे महाह्रदे
तुम्हारे वंश के ऋषि काशी में, घंटाकर्ण के उस विशाल सरोवर पर—
विसिस्माय स्मरद्वेष्टा मौलिमांदोलयन्मुहुः
काम का नाश करने वाले भगवान चकित होकर बार-बार अपना मुकुट हिलाते रहे।
उवाच च मनस्येव हरः स्मित्वा पुनःपुनः
और हर, बार-बार मुस्कुराते हुए, मन ही मन बोले—
पुराविदः प्रशंसंति त्वां महामोहहारिणीम्
प्राचीन ज्ञान के जानकार तुम्हारी महा-मोह का नाश करने वाली रूप में प्रशंसा करते हैं।
प्रेषयिष्याम्यहं सर्वान्भवती मोहयिष्यति
मैं उन सबको भेजूँगा; तुम उन्हें मोहित कर दोगी।
तथापि प्रेषयिष्यामि यावान्मेस्ति परिच्छदः
फिर भी, जितने भी मेरे सेवक हैं, मैं सभी को भेजूँगा।
नोद्यमाद्विरतिः कार्या क्वापि कार्ये विचक्षणैः
बुद्धिमान व्यक्ति को किसी भी कार्य में कभी भी प्रयास छोड़ना नहीं चाहिए।
शीतोष्णभानू स्वर्भानु ग्रस्तावपि नभोंगणे
आकाश में जब सूर्य या चंद्रमा राहु द्वारा ग्रसित हो जाते हैं—
दैवं पूर्वकृतं कर्म कथ्यते नेतरत्पुनः 4.2.53.
भाग्य वही है जो पहले किए गए कर्मों का फल है, और कोई नहीं।
भाजनोपस्थितं दैवाद्भोज्यं नास्यं स्वयं विशेत्
जो भोजन भाग्य से पात्र में रखा गया है, वह अपने आप मुँह में नहीं जाता।
इत्युद्यमं समर्थ्येशो निश्चितं दैवजित्वरम्
इस प्रकार सामर्थ्य के स्वामी ने निश्चित रूप से कहा है कि प्रयास भाग्य से श्रेष्ठ है।
सोमनंदी नंदिषेणः कालपिंगलकुक्कुटाः
सोमानंदी, नंदिषेण, कालपिंगल और कुक्कुटा—
तेपि स्वनाम्ना लिंगानि शंभुसंतुष्टि काम्यया
इन सभी ने भी, अपनी-अपनी इच्छा से, शंभु को प्रसन्न करने के लिए अपने नाम से लिंग स्थापित किए।