एकाग्रमानसो विप्र यज्ञान्विपुलदक्षिणान्
हे ब्राह्मण, एकाग्र मन से मैंने खूब दान के साथ यज्ञ किए हैं।
इति राज्ञो महाबुद्धेर्धर्मशीलस्य भाषितम्
इस प्रकार धर्मनिष्ठ और बुद्धिमान राजा ने कहा।
साहाय्यं प्राप्य राजर्षेर्दिवोदासस्य पद्मभूः
राजर्षि दिवोदास की सहायता पाकर, पद्मयोनि ने—
अद्यापि होमधूमोघैर्यद्व्याप्तं गगनांतरम्
आज भी हवि की धुएँ से आकाश के बीच का स्थान भरा हुआ है।
तीर्थं दशाश्वमेधाख्यं प्रथितं जगतीतले
दशाश्वमेध नामक यह तीर्थ पृथ्वी पर प्रसिद्ध है।
पुरा रुद्रसरो नाम तत्तीर्थं कलशोद्भव
पहले यह तीर्थ 'रुद्रसर' नाम से जाना जाता था, हे घट से उत्पन्न।
स्वर्धुन्यथ ततः प्राप्ता भगीरथसमागमात् 4.2.52.
फिर भागीरथ के साथ मिलने से वहाँ स्वर्ग की नदी पहुँची।
विधिर्दशाश्वमेधेशं लिंगं संस्थाप्य तत्र वै
विधाता ने वहाँ दशाश्वमेधेश नामक लिंग की स्थापना की।
राज्ञो धर्मरतेस्तस्य च्छिद्रं नावाप किंचन
उस धर्मपरायण राजा को कोई दोष नहीं लगा।
क्षेत्रप्रभावं विज्ञाय ध्यायन्विश्वेश्वरं शिवम्
क्षेत्र की महिमा जानकर उसने विश्वेश्वर शिव का ध्यान किया।
परातनुरियं काशी विश्वेशस्येति निश्चितम्
यह निश्चित है कि यह काशी विश्वेश्वर की परम देह है।
कः प्राप्य काशीं दुर्मेधाः पुनस्त्यक्तुमिहेह ते
हे मूढ़बुद्धि, जो काशी को पाकर भी यहाँ छोड़ना चाहे, वह कौन होगा?
विश्वसंतापसंहर्तुः स्थाने विश्वपतेस्तनुः
यह स्थान विश्वपति का है, जो सब दुःखों का नाश करने वाली उनकी देह है।
प्राप्य काशीं त्यजेद्यस्तु समस्ताघौघनाशिनीम्
जो काशी को, जो सारे पापों का नाश करती है, पाकर भी छोड़ दे—
निर्वाणलक्ष्मीं यः कांक्षेत्त्यक्त्वा संसारदुर्गतिम्
जो मोक्ष की लक्ष्मी चाहता है, वह संसार की कठिन गति को छोड़ देता है।
यः काशीं संपरित्यज्य गच्छेदन्यत्र दुर्मतिः
जो काशी को पूरी तरह छोड़कर कहीं और चला जाता है, वह सचमुच भ्रमित मन वाला है।
निबर्हणी मधौघस्य सुपुण्य परिबृंहिणीम् 4.2.52.
यह मोह की बाढ़ को दूर करने वाली, अत्यंत पुण्यदायिनी और बहुत बढ़ोतरी देने वाली है।
सत्यलोके क्व तत्सौख्यं क्व सौख्यं वैष्णवे पदे
सत्यलोक में वह सुख कहाँ है, और विष्णु के चरणों में वह सुख कहाँ है?
वाराणसीगुणगणान्निर्णीय द्रुहिणस्त्विति
वाराणसी के गुणों को जानकर ब्रह्मा ने ऐसा कहा।
दशाश्वमेधिकं प्राप्य सर्वतीर्थोत्तमोत्तमम्
दस अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल और सभी तीर्थों में सबसे श्रेष्ठ स्थान प्राप्त कर लिया।
स्नानं दानं जपो होमः स्वाध्यायो दे वतार्चनम्
स्नान, दान, जप, हवन, स्वाध्याय और देवताओं की पूजा—
दृष्ट्वा दशाश्वमेधेशं सर्वपापैः प्रमुच्यते
दस अश्वमेधेश्वर के दर्शन करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे प्राप्य प्रतिपदं तिथिम्
ज्येष्ठ मास में शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा तिथि को—
ज्येष्ठे शुक्ल द्वितीयायां स्नात्वा रुद्रसरोवरे
ज्येष्ठ के शुक्ल पक्ष की द्वितीया तिथि को रुद्र सरोवर में स्नान करके—
एवं सर्वासु तिथिषु क्रमस्नायी नरोत्तमः
इसी प्रकार, सभी तिथियों पर जो श्रेष्ठ पुरुष क्रम से स्नान करता है—
तिथिं दशहरां प्राप्य दशजन्माघहारिणीम् 4.2.52.
दशहरा तिथि को, जो दस जन्मों के पापों का नाश करने वाली है—
लिंगं दशाश्वमेधेशं दृष्ट्वा दशहरा तिथौ
दशहरा तिथि पर दस अश्वमेधेश्वर के लिंग के दर्शन करने से—
स्नातो दशहरायां यः पूजयेल्लिंगमुत्तमम्
जो कोई दशहरा के दिन स्नान करके उत्तम लिंग की पूजा करता है—
ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे पक्षं रुद्रसरे नरः
ज्येष्ठ मास में शुक्ल पक्ष के पूरे पखवाड़े रुद्र सरोवर में स्नान करने वाला पुरुष—
दशाश्वमेधावभृथैर्यत्फलं सम्यगाप्यते
दस अश्वमेध यज्ञ के अंतिम स्नान से जो फल पूरी तरह मिलता है—