प्रवेश्य कंठतालुस्थं तं विज्ञाय द्विजस्फुटम्
गले की जड़ में फँसे ब्राह्मण को साफ़ पहचानकर—
तमुद्गीर्णं नरं दृष्ट्वा पक्षिराट्समभाषत
उस मनुष्य को बाहर निकला देख, पक्षियों के राजा ने कहा।
स तदाहेति विप्रोहं पृष्टः सन्गरुडाग्रतः
उसने गरुड़ के सामने पूछे जाने पर कहा, 'मैं ब्राह्मण हूँ।'
तं प्रेष्य गरुडो दूरं भक्षयित्वाथ भूरिशः
फिर गरुड़ ने उसे दूर भेजकर, और बहुतों को खा लिया।
तं दृष्ट्वा तिग्मतेजस्कं ज्वालाततदिगंतरम्
जिसकी तेज़ी प्रखर थी, जिसकी ज्वाला दिशाओं तक फैल रही थी, उसे देखकर—
ते सन्नह्यंत युद्धाय सज्जीकृत बलायुधाः
वे सब युद्ध के लिए तैयार होकर, अपनी सेना और हथियार सजा लिए।
तिर्यग्गतीरविर्नायं नायमग्निः सधूमवान्
यह आग तो तिरछी चलने वाली या धुएँ वाली नहीं है।
न दैत्येषु प्रभेदृक्स्यान्नाकृतिर्दानवेष्वियम्
ऐसी फूटने वाली आग दैत्यों में नहीं मिलती, न ही यह रूप दानवों में है।
यावत्संभावयंतीति नीतिज्ञा अपि निर्जराः
जब तक वे अपने को संभाले रहते हैं, नीति में निपुण लोग भी अमर बने रहते हैं।
निपेतुः पक्षवातेन सायुधाश्च सवाहनाः 4.1.50.
वे अपने हथियारों और वाहनों सहित, पंखों की हवा के जोर से गिर पड़े।
अथ तेषु प्रणष्टेषु बुद्ध्या विज्ञाय पक्षिराट्
फिर जब वे नष्ट हो गए, तब पक्षियों के राजा ने बुद्धि से यह समझ लिया।
शस्त्रास्त्रोद्यतपाणींस्तान्सुरानाधूय सर्वशः
उसने सभी देवताओं को, जो शस्त्र और अस्त्र उठाए हुए थे, झटककर अलग कर दिया।
मनःपवनवेगेन भ्रममाणं महारयम्
अपने मन की वायु की गति से उसने महान शत्रु को घुमा दिया।
उपोपविश्य पक्षींद्रस्तस्य यंत्रस्य निर्भयः
पक्षियों के राजा ने निर्भय होकर उस यंत्र के पास बैठकर विश्राम किया।
स्प्रष्टुं न लभ्यते चैतद्वात्या न प्रभवेदिह
इसे न तो छुआ जा सकता है, और न ही यहाँ हवा का कोई प्रभाव है।
न बलं प्रभवेदत्र न किंचिदपि पौरुषम्
यहाँ न तो बल का असर होता है, न ही कोई पुरुषार्थ काम आता है।
यदि मे शंकरे भक्तिर्निर्द्वंद्वातीव निश्चला
यदि मेरी शिवजी के प्रति भक्ति सच्चे अर्थों में द्वंद्व से रहित और अचल है,
यद्यहं मातृभक्तोस्मि स्वामिनः शंकरादपि
यदि मैं अपनी माता का भक्त हूँ, अपने स्वामी शिवजी से भी अधिक,
आत्मार्थं नोद्यमश्चायं हृत्स्थो वेत्तीति विश्वगः
सर्वव्यापी जानता है कि यह प्रयास मेरे अपने लिए नहीं है, बल्कि वह मेरे हृदय में स्थित है।
जरितौ पितरौ यस्य बालापत्यश्च यः पुमान् 4.1.50.
जिस पुरुष के वृद्ध माता-पिता और बाल्यकाल उसके अपने हैं—ऐसा पुरुष—
ततः कैटभजित्प्राह वैनतेयं मुदान्वितः 4.1.50.
फिर कैटभ को जीतकर, उसने प्रसन्न होकर विनतेय से कहा।
इत्युक्त्वा सहितो मात्रा वैनतेयो विनिर्ययौ 4.1.50.
ऐसा कहकर, विनतेय अपनी माता के साथ वहाँ से निकल गया।
विश्वेशानुगृहीतानां विच्छिन्नाखिलकर्मणाम् 4.1.50.
जिन्हें विश्वेश्वर की कृपा मिलती है, उनके सभी कर्म कट जाते हैं।
काश्यां प्रसन्नौ संजातौ देवौ शंकरभास्करौ 4.1.50.
काशी में प्रसन्न होकर शिव और सूर्य देव प्रकट हुए, जो तेजस्वी और कृपालु हैं।
तस्य दर्शनमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते नरश्चिंतितमाप्नोति नीरोगो जायते क्षणात् ।। 4.1.50.
केवल उनके दर्शन से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है, जो चाहे वह प्राप्त करता है, और क्षण भर में निरोग हो जाता है।
नरः श्रुत्वैतदाख्यानं खखोल्कादित्यसंभवम्
जो मनुष्य यह कथा सुनता है, जो पक्षी, उल्का और सूर्य से उत्पन्न हुई है—
श्रीगणेशाय नमः अगस्तिरुवाच पार्वती हृदयानंद सर्वज्ञांगभव प्रभो
श्रीगणेश को नमस्कार। अगस्त्य ने कहा: हे पार्वती के हृदय की आनंद के स्रोत, सर्वज्ञ स्वरूप प्रभु!
दक्ष प्रजापतेः पुत्री कश्यपस्य परिग्रहः
दक्ष प्रजापति की पुत्री कश्यप की पत्नी बनी।
तदप्यहं समाख्यामि निशामय महामते
मैं यह भी बताता हूँ, सुनो हे बुद्धिमान!
कद्रूरजीजनत्पुत्राञ्शतं कश्यपतः पुरा
कद्रू ने पहले कश्यप के लिए सौ पुत्रों को जन्म दिया।