न वै संतानविच्छित्तिं भोगोच्छित्तिं न जातुचित्
ऐसे करने से वंश की कभी भी रुकावट नहीं होगी, और भोगों में भी कभी कमी नहीं आएगी।
पापानि विलयं यांति पुण्यराशिश्च लभ्यते
पाप नष्ट हो जाते हैं और पुण्य का भंडार मिलता है।
एतद्व्रतस्य करणात्कुरूपत्वं न जातुचित्
इस व्रत को करने से कभी भी कुरूपता नहीं आती।
कुमारोपि व्रतं कृत्वा विंदति स्त्रियमुत्तमाम् 4.1.49.
युवक भी यह व्रत करके उत्तम पत्नी प्राप्त कर सकता है।
नाप्नुयुर्जातुचित्तानि मंगलाव्रततुल्यताम्
लोगों का मन कभी भी इस शुभ व्रत के समान नहीं हो सकता।
सर्वविघ्नप्रशांत्यर्थं सदा काशीनिवासिभिः
सभी विघ्नों की शांति के लिए, काशी के निवासी सदा यह व्रत करते हैं।
मयूखा एव खे दृष्टा न च दृष्टं कलेवरम्
आकाश में केवल किरणें ही दिखाई दीं, कोई शरीर नहीं दिखा।
त्वदर्चनान्नृणां कश्चिन्न व्याधिः प्रभविष्यति
तुम्हारी पूजा से लोगों को कभी कोई रोग नहीं होगा।
इत्थं मयूखादित्यस्य शिवो दत्त्वा बहून्वरान्
इस प्रकार शिव ने मयूखादित्य को अनेक वरदान दिए।
श्रुत्वाख्यानमिदं पुण्यं मयूखादित्यसंश्रयम्
जो यह पुण्य कथा मयूखादित्य से जुड़ी हुई है, उसे सुनने से पुण्य मिलता है।
कलशोद्भव ते प्रीत्या सर्वे सर्वाघनाशनाः
कलश से उत्पन्न होकर, तुम्हारी कृपा से ये सब पापों का नाश करने वाले हैं।
खखोल्को नाम भगवानादित्य परिकीर्तितः
भगवान आदित्य 'खखोल्क' नाम से प्रसिद्ध हैं।
यथा खखोल्क इत्याख्या तस्यादित्यस्य तच्छृणु
उस आदित्य को 'खखोल्क' क्यों कहा गया, यह कारण अब सुनो।
कश्यपस्य च ते पत्न्यौ मारीचेः प्राक्प्रजापतेः
कश्यप और मरीचि की जो पत्नियाँ हैं, वे प्रजापति से भी पहले की तुम्हारी ही हैं।
अखंडिता गतिस्तेस्ति यतो गगनमंडले
आकाशमंडल के कारण वहाँ गति कभी नहीं रुकती।
योसावुच्चैःश्रवा वाजी श्रूयते सवितूरथे
वह उच्चैःश्रवा नामक घोड़ा, सूर्यदेव के रथ में जुड़ा हुआ कहा जाता है।
पणं च कुरु कल्याणि तुभ्यं यो रोचतेनघे
हे कल्याणी, जो तुम्हें अच्छा लगे वही दाँव लगाओ, हे निष्पापे।
त्वज्जये का च मे प्रीतिर्मज्जये किं नु ते सुखम्
तुम्हारी जीत में मुझे क्या आनंद है, और मेरी जीत में तुम्हें क्या सुख मिलेगा?
ज्ञात्वा पणो न कर्तव्यो मिथः स्नेहमभीप्सता
यह जानकर कि आपस में स्नेह चाहिए, दाँव नहीं लगाना चाहिए।
कद्रूरुवाच खेलस्य व्यवहारोयं पणे यत्किंचिदुच्यते ।। 4.1.50.
कद्रू ने कहा— खेल का यही नियम है, दाँव में जो भी कहा जाए वही मान्य होता है।
अथ तां विनतामाह कद्रूः कुटिलमानसा
इसके बाद कुटिल मन वाली कद्रू ने विनता से कहा—
तस्यास्तु सा भवेद्दासी पराजीयेत या यया
जो जिस से हार जाए, वह उसकी दासी बन जाए।
इत्यन्योन्यं पणीकृत्य सर्पिण्यपि पतत्त्रिणी
इस प्रकार आपस में दाँव लगाकर सर्पों और पक्षियों ने शर्त बाँध ली।
कदागंतव्यमिति च चक्राते ते गमावधिम्
'कब चलना है?' यह तय करके उन्होंने प्रस्थान का समय निश्चित किया।
विनतायां गतायां तु कद्रूराहूय चांगजान्
विनता के चले जाने पर कद्रू ने अपने पुत्रों को बुलाया।
तुरंगमुच्चैःश्रवसं प्रोद्भूतं क्षीरनीरधेः
उच्चैःश्रवा नामक घोड़ा क्षीरसागर से उत्पन्न हुआ था।
कार्यकारणरूपस्य सादृश्यमधिगच्छति
वह कारण और कार्य के रूप में एक जैसा हो जाता है।
तस्य वालधिमध्यास्य कृष्णकुंतलतां गताः
उसकी पूँछ के बीच के बाल काले घुँघराले केश जैसे हो गए।
इति श्रुत्वा वचो मातुः काद्रवेयाः परस्परम्
माँ के ये वचन सुनकर कद्रू के बेटे आपस में—
प्राप्ताः प्रहृष्टा मृष्टान्नं दास्यत्यद्य प्रसूरिति ।। 4.1.50.
खुश हो उठे कि आज माँ हमें स्वादिष्ट भोजन देंगी।