येन लब्धा पुरी काशी त्रैलोक्योद्धरणक्षमा
जिसने वह काशी नगरी पाई है, जो तीनों लोकों का उद्धार करने में सक्षम है—
कुपितोपि हि मे रुद्रस्तेजोहानिं विधास्यति
अगर रुद्र मुझसे नाराज़ भी हो जाएँ, तो वे केवल मेरा तेज ही घटाएँगे।
इतराणीह तेजांसि भासंते तावदेव हि
यहाँ अन्य शक्तियाँ तभी तक चमकती हैं—
इति काशीप्रभावज्ञो जगच्चक्षुस्तमोनुदः
इसी तरह, काशी की महिमा को जानकर, जो संसार के अंधकार को दूर करती है और जगत की आँख है—
लोलार्क उत्तरार्कश्च सांबादित्यस्तथैव च
लोलार्क, उत्तरार्क और सांबादित्य—
खखोल्कश्चारुणादित्यो वृद्धकेशवसंज्ञकौ
खखोल्क, अरुणादित्य और वृद्ध तथा केशव नामक दो—
द्वादशश्च यमादित्यः काशिपुर्यां घटोद्भव
और बारहवाँ, यमादित्य, जो काशी नगरी में घट से उत्पन्न हुआ।
तस्यार्कस्य मनोलोलं यदासीत्काशिदर्शने
उस सूर्य का, जिसका मन चंचल था, जब वह काशी में प्रकट हुआ—
लोलार्कस्त्वसिसंभेदे दक्षिणस्यां दिशिस्थितः
लोलार्क तलवारों के संगम पर, दक्षिण दिशा में स्थित है।
मार्गशीर्षस्य सप्तम्यां षष्ठ्यां वा रविवासरे 4.1.46.
मार्गशीर्ष मास के शुक्ल पक्ष की सप्तमी या षष्ठी, रविवार के दिन—
कृतानि यानि पापानि नरैः संवत्सरावधि
जो भी पाप मनुष्यों ने पूरे वर्ष में किए हों—
नरः स्नात्वासिसंभेदे संतर्प्य पितृदेवताः
मनुष्य, तलवारों के संगम पर स्नान करके, पितरों और देवताओं को तर्पण देकर—
लोलार्कसंगमे स्नात्वा दानं होमं सुरार्चनम्
लोलार्क के संगम पर स्नान कर, दान देकर, हवन करके और देवताओं की पूजा करके—
सूर्योपरागे लोलार्के स्नानदानादिकाः क्रियाः
लोलार्क पर सूर्यग्रहण के समय, स्नान, दान आदि जो भी कर्म किए जाएँ—
लोलार्के रथसप्तम्यां स्नात्वा गंगासिसंगमे
रथसप्तमी के दिन, गंगा और तलवारों के संगम पर, लोलार्क में स्नान करके—
प्रत्यर्कवारं लोलार्कं यः पश्यति शुचिव्रतः
जो भी व्यक्ति पवित्र व्रत का पालन करते हुए, हर रविवार लोलार्क के दर्शन करता है—
न तस्य दुःखं नो पामा न दद्रुर्न विचर्चिका
उसे कोई दुख, चर्म रोग, कुष्ठ या दाद-खाज नहीं होता।
वाराणस्यामुषित्वापि यो लोलार्कं न सेवते
जो वाराणसी में रहकर भी लोलार्क की सेवा नहीं करता—
सर्वेषां काशितीर्थानां लोलार्कः प्रथमं शिरः
काशी के सभी तीर्थों में लोलार्क सबसे श्रेष्ठ है।
तीर्थांतराणि सर्वाणि भूमीवलयगान्यपि 4.1.46.
अन्य सभी तीर्थ, चाहे वे पृथ्वी के चारों ओर ही क्यों न हों—
सर्वेषामेव तीर्थानां स्नानाद्यल्लभ्यते फलम्
सभी तीर्थों में स्नान आदि से जो फल मिलता है—
नार्थवादोयमुदितः स्तुतिवादो न वै मुने
हे मुनि, यह केवल प्रशंसा या अतिशयोक्ति नहीं है।
यत्र विश्वेश्वरः साक्षाद्यत्र स्वर्गतरंगिणी
जहाँ स्वयं सभी के स्वामी भगवान् विश्वेश्वर विराजमान हैं, और जहाँ स्वर्ग की पावन नदी बहती है—
उदाहरंति ये मूढाः कुतर्कबलदर्पिताः
जो लोग झूठे तर्क के घमंड में डूबे हुए मूर्ख हैं, वे उदाहरण देते हैं—
कस्यचित्काशितीर्थस्य महिम्नो महतस्तुलाम्
—किसी अन्य तीर्थ की महिमा का, ताकि काशी की अपार महिमा की तुलना कर सकें—
नास्तिका वेदबाह्याश्च शिश्नोदरपरायणाः
ऐसे लोग नास्तिक होते हैं, वेद से बाहर होते हैं, और केवल इंद्रियों व पेट के सुख में लगे रहते हैं।
लोलार्ककरनिष्टप्ता असिधार विखंडिताः
वे तेज़ सूर्य की किरणों से जलते हैं, और तलवार की धार से कटते हैं—
महिमानमिमं श्रुत्वा लोलार्कस्य नरोत्तमः
हे श्रेष्ठ पुरुष! जब कोई इस प्रचंड सूर्य की महिमा को सुनता है—
तत्र नाम्नोत्तरार्केण रश्मिमाली व्यवस्थितः
वहाँ उत्तारार्क नाम से तेजस्वी सूर्य विराजमान हैं।
तापयन्दुःखसंघातं साधूनाप्याययन्रविः
सूर्य ने जहाँ एक ओर ताप से दुखों का समूह इकट्ठा किया, वहीं दूसरी ओर सज्जनों को पुष्ट भी किया।