न तं विसर्जयामास जरयापि परिप्लुतम्
बुढ़ापे से घिर जाने पर भी उसने उसे नहीं छोड़ा।
जातकार्यसमायुक्तो विद्यापारंगतोऽपि सः
वह ज्ञान में पारंगत और अपने कर्तव्यों में लगा हुआ था।
प्रभूतानि समादाय आश्रमं परमं गतः
कई वस्तुएँ लेकर वह श्रेष्ठ आश्रम में पहुँचा।
काष्ठलग्नां तदा श्वेतां जटामेकां ददर्श सः
तब उसने लकड़ी में फँसी हुई एक सफेद जटा देखी।
धिग्धिङ्मे जीवितं नष्टं कुतः कार्यरतस्य च
हाय, मेरा जीवन नष्ट हो गया—कर्तव्य में लगे रहते हुए भी ऐसा कैसे हो गया?
भविष्यति कुलच्छेदः शैथिल्यान्मम दुर्मतेः
मेरी लापरवाही और गलत सोच के कारण कुल का नाश होगा।
तस्य दुःखं तथा क्षिप्रं गौतमाय निेवेदितम् 7.3.2.
उसका दुःख जल्दी ही इस प्रकार गौतम को बताया गया।
वत्स गच्छ गृहं त्वं च अग्निहोत्रादिकाः क्रियाः
बेटा, तुम घर जाओ और अग्निहोत्र आदि विधियाँ पूरी करो।
इत्युक्तो गुरुणा सोऽपि प्रत्युवाच गुरुं प्रति
गुरु के ऐसे कहने पर उसने भी अपने गुरु से उत्तर दिया।
तेनैव परिपूर्णत्वं जातं मे नात्र संशयः
इसी से मुझे पूर्णता मिली है, इसमें कोई संदेह नहीं।
उत्तंक उवाच किंचिद्ग्राह्यं त्वया स्वामिन्सन्तोषो जायते मम
उत्तंक ने कहा — स्वामी, आपसे कुछ लेना है, तभी मुझे संतोष मिलेगा।
नेच्छाम्यहं धनं त्वत्तः सुखं गच्छ गृहं प्रति
मैं आपसे धन नहीं चाहता, आप सुखपूर्वक अपने घर जाइए।
इत्युक्तो गुरुणा सोऽपि मातरं चाभ्यभाषत
गुरु के ऐसे कहने पर उसने भी अपनी माता से बात की।
मदयन्ती प्रिया तस्य धर्मपत्नी यशस्विनी
मदयंती उसकी प्रिय और धर्मपरायण पत्नी थी, जिसकी ख्याति थी।
कुण्डलेऽथानय क्षिप्रं मदयंत्याश्च पुत्रक
बेटा, मदयंती के पास से झटपट कुण्डल ले आओ।
इत्युक्तो गुरुपत्न्या स प्रस्थितः सत्वरं तदा
गुरुपत्नी के ऐसा कहने पर वह तुरंत चल पड़ा।
दृष्ट्वा प्राह तदा विप्रं भक्षणार्थमुपस्थितम् 7.3.2.
भोजन के लिए आए ब्राह्मण को देखकर उस समय उसने कहा।
देहि मे कुण्डले तात दत्त्वाऽहं गुरवे पुनः
ताता, मुझे कुण्डल दे दो; इन्हें लेकर मैं फिर गुरु को लौटा दूँगा।
तां त्वमासाद्य यत्नेन जीवितव्यभयाद्द्विज
ब्राह्मण, अपने प्राणों की रक्षा के लिए पूरी कोशिश से उसके पास पहुँचो।
याच्यतां मम वाक्येन सा ते दास्यति कुण्डले
मेरे कहने से उससे माँगना, वह तुम्हें कुण्डल दे देगी।
देहि मे कुण्डले देवि सौदासस्त्वां समादिशत्
देवी, मुझे कुण्डल दे दो; सौदास ने तुम्हें आदेश दिया है।
अभिज्ञानं त्वमानीय नृपस्य द्विज दर्शय
राजा की पहचान की वस्तु लाकर उसे दिखाओ, हे ब्राह्मण।
स गत्वा त्वरितं भूपमभिज्ञानमयाचत
वह जल्दी से राजा के पास गया और पहचान की वस्तु माँगी।
गत्वैवं ब्रूहि तां साध्वीं मम वाक्यं द्विजोत्तम
उस साध्वी के पास जाकर मेरे शब्द कह देना, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।
ततोऽसौ प्रददौ तस्मै गृह्ण मे कुण्डले द्विज
तब उसने ब्राह्मण को कुण्डल देते हुए कहा — ये कुण्डल ले लो।
एते च वांछते नित्यं तक्षको द्विज कुण्डले कौतुकात्पुनरागत्य राजानं वाक्यमब्रवीत्॥7.3.2.
हे ब्राह्मण, तक्षक सदा इन कुण्डलों की इच्छा करता है। जिज्ञासा के कारण वह फिर लौटकर राजा से बोला।
अभिज्ञानान्मया भूप सम्प्राप्ते दीप्तकुण्डले
हे राजन्, जब वह चमकदार कुण्डल आए, तो मैंने उनके चिन्हों से उन्हें पहचान लिया।
कौतुकाद्वद मे राजन्स्वकार्ये च यथास्थितम्
राजन्, जिज्ञासा से मुझे बताइए, और अपने हालात भी जैसे हैं वैसे बताइए।
असन्तुष्टा दुर्गतिदाः सद्यो मम यथा पुरा
जो लोग असन्तुष्ट रहते हैं और दुःख देते हैं, वे पहले की तरह तुरन्त मेरे लिए वैसे ही हो गए।
एतावान्मम शापोऽयं वसिष्ठस्य महात्मनः
महात्मा वसिष्ठ का मेरे ऊपर यही शाप है।