त्वदनीक्षणतः क्षणाद्विभो प्रलयं यांति जगंति शोच्यवत्
हे प्रभु, आपकी दृष्टि से वंचित होते ही यह सारा संसार पल भर में नष्ट हो जाता है, जैसे कोई शोक करने योग्य वस्तु हो।
भवतः परितापहेतवो न भवंतींदु दिवाकराग्नयः
चाँद, सूरज और अग्नि आपको कोई कष्ट नहीं पहुँचा सकते।
भुजगाभुजगाः सदैव तेऽमी न विषं संक्रमते च नीलकंठ
हे नीलकंठ, ये साँप सदा आपके पास रहते हैं, फिर भी उनका विष आपको छू भी नहीं पाता।
इति संसृतिसंबीजजनन्याभिहिते हिते
इस प्रकार संसार के बीज रूपी जननी ने हितकारी वचन कहे।
सत्वरं शिवयाज्ञायि ध्रुवं काश्याहृतोहरः
फिर शिवजी को यज्ञ के लिए शीघ्र ही काशी से बुलाया गया।
अथबालसखी भूत तत्तत्काननवीरुधम्
या फिर वह अपनी बालसखियों के साथ वन की विभिन्न लताओं के पास गई।
कृतपुंडरीकशोभां स्मरहरकाशीं पुरीं यावः
वे लोग कमलों की शोभा से सुसज्जित स्मरहर की नगरी काशी पहुँचे।
धराधरेंद्रस्य धरातिसुंदरा न मां तथास्यापि धिनोति धूर्जटे 4.1.44.
हे धूर्जटि, पृथ्वी के सबसे सुंदर पर्वत भी मुझे उतना आनंद नहीं देते जितना वह मुझे देती है।
न यत्र काश्यां कलिकालजं भयं न यत्र काश्यां मरणात्पुनर्भवः
काशी में न तो कलियुग का भय है, न ही मृत्यु के बाद फिर जन्म होता है।
किमत्र नो संति पुरः सहस्रशः पदेपदे सर्वसमृद्धिभूमयः
यहाँ ऐसी कौन सी वस्तु नहीं है? हर कदम पर हजारों स्थान सब प्रकार की समृद्धि से भरे हैं।
त्रिविष्टपे संति न किं पुरः शतं समस्तकौतूहलजन्मभूमयः
स्वर्ग में क्या ऐसे सौ स्थान नहीं हैं, जहाँ हर तरह के आश्चर्य का जन्म होता है?
न केवलं काशिवियोगजो ज्वरः प्रबाधते त्वां तु तथा यथात्र माम्
केवल काशी के वियोग का ताप ही तुम्हें नहीं सताता, यहाँ वह मुझे भी बहुत कष्ट देता है।
मया न मेने ममजन्मभूमिका वियोगजन्मा परिदाघईशितः
मैंने अपने जन्मस्थान के वियोग से होने वाली पीड़ा को कभी इतना गंभीर नहीं समझा था, पर अब वह मुझे भीतर तक जला रही है।
न मोक्षलक्ष्म्योत्र समक्षमीक्षितास्तनूभृता केनचिदेव कुत्रचित्
यहाँ मोक्ष की देवी को किसी भी जीव ने प्रत्यक्ष कभी नहीं देखा।
न मुक्तिरस्तीह तथा समाधिना स्थिरेंद्रियत्वोज्झित तत्समाधिना
यहाँ वह मुक्ति नहीं मिलती जो स्थिर इंद्रियों से रहित समाधि से प्राप्त हो।
न नाकलोके सुखमस्ति तादृशं कुतस्तु पातालतलेऽतिसुंदरे
ऐसा सुख स्वर्ग में भी नहीं मिलता, फिर पाताल की सुंदरता में वह कहाँ से मिलेगा?
क्षेत्रे त्रिशूलिन्भवतोऽविमुक्ते विमुक्तिलक्ष्म्या न कदापि मुक्ते
हे त्रिशूलधारी, आपके अविमुक्त क्षेत्र में मुक्त जनों के लिए मोक्ष की लक्ष्मी कभी दूर नहीं होती।
षडंगयोगान्नहि तादृशी नृभिः शरीरसिद्धिः सहसात्र लभ्यते 4.1.44.
षडंग योग के द्वारा ऐसी देह की सिद्धि मनुष्यों को यहाँ सहसा नहीं मिलती।
वरं हि तिर्यक्त्वमबुद्धिवैभवं न मानवत्वं बहुबुद्धिभाजनम्
जानवर बनना, जिसमें बुद्धि की चमक नहीं होती, मनुष्य बनने से कहीं अच्छा है, क्योंकि मनुष्य अनेक प्रकार की चिंताओं का पात्र बन जाता है।
दृशौ कृतार्थे कृतकाशिदर्शने तनुःकृतार्था शिवकाशिवासिनी
आंखें तभी सफल होती हैं जब वे काशी के दर्शन करती हैं; शरीर तभी सफल होता है जब वह शुभ काशी में निवास करता है।
वरं हि तत्काशिरजोति पावनं रजस्तमोध्वंसि शशिप्रभोज्ज्वलम्
काशी की वह धूल, जो चंद्रमा की तरह उज्ज्वल, पवित्र और रज-तम को नष्ट करने वाली है, सचमुच कहीं श्रेष्ठ है।
न देवलोको न च सत्यलोको न नागलोको मणिकर्णिकायाः
न देवताओं का लोक, न सत्यलोक और न ही नागलोक, मणिकर्णिका के बराबर है।
महामहोभूर्मणिकर्णिकास्थली तमस्ततिर्यत्र समेति संक्षयम्
मणिकर्णिका की वह महान और पवित्र भूमि वही है जहाँ सारा अज्ञान और अंधकार समाप्त हो जाता है।
किमु निर्वाणपदस्य भद्रपीठं मृदुलं तल्पमथोनुमोक्षलक्ष्म्याः
फिर उस मुक्ति के शुभ आसन, कोमल शय्या और अंतिम मोक्ष की महिमा का क्या कहना!
समतीतविमुक्तजंतुसंख्या क्रियते यत्र जनैः सुखोपविष्टैः
वहाँ, जो लोग सुखपूर्वक बैठे हैं, वे ही उन जीवों की संख्या बताते हैं जिन्होंने मुक्ति प्राप्त कर ली है।
पुनर्विज्ञापयामास काशीप्राप्त्यै पिनाकिनम्
फिर से उसने काशी की प्राप्ति के लिए पिनाकधारी से प्रार्थना की।
श्रीपार्वत्युवाच प्रमथाधिप सर्वेश नित्यस्वाधीनवर्तन
श्री पार्वती बोलीं — हे प्रमथों के स्वामी, हे सबके ईश्वर, जो सदा अपनी इच्छा में स्थित रहते हैं,
स्कन्द उवाच जितपीयूषमाधुर्यां काशीस्तवनसुंदरीम् 4.1.44.
स्कन्द बोले — काशी की स्तुति, जो अमृत की मिठास से भी बढ़कर सुंदर है, कही जा चुकी है।
श्रीदेवदेव उवाच अयि प्रियतमे गौरि त्वद्वा गमृतसीकरैः
श्री देवदेव बोले — हे प्रिय गौरी, तुम्हारे वचन अमृत की बूंदों से भीगे हुए हैं।
त्वं जानासि महादेवि मम यत्तन्महद्व्रतम्
हे महादेवी, तुम मेरे उस महान व्रत को जानती हो।