अविमुक्तेश नामापि श्रुत्वा जन्मार्जितादघात्
'अविमुक्तेश' नाम सुनने मात्र से भी जन्म-जन्म के पाप मिट जाते हैं।
अविमुक्तेश्वरं लिंगं स्मृत्वा दूरगतोपि च
अविमुक्तेश्वर के लिंग का स्मरण करने से, चाहे दूर से भी—
अविमुक्ते महाक्षेत्रेऽविमुक्तमवलोक्य च
अविमुक्त नामक पवित्र क्षेत्र में, अविमुक्त को देखकर—
यत्कृतं ज्ञानविभ्रंशादेनः पंचसु जन्मसु
ज्ञान के अभाव से पिछले पाँच जन्मों में जो भी पाप हुए हैं—
अर्चयित्वा महालिंगमविमुक्तेश्वरं नरः
अविमुक्तेश्वर के महान लिंग की पूजा करने के बाद मनुष्य—
स्तुत्वा नत्वार्चयित्वा च यथाशक्ति यथामति
अपनी शक्ति और समझ के अनुसार स्तुति, प्रणाम और पूजा करके—
अनादिमदिदं लिंगं स्वयं विश्वेश्वरार्चितम्
यह अनादि लिंग स्वयं विश्वेश्वर द्वारा पूजित है।
संति लिंगान्यनेकानि पुण्येष्वायतनेषु च
पवित्र मंदिरों में अनेक लिंग स्थित हैं।
कृष्णायां माघभूतायामविमुक्तेश जागरात्
माघ महीने की कृष्ण पक्ष की रात्रि में अविमुक्तेश जाग्रत रहते हैं।
नानायतनलिंगानि चतुर्वर्गप्रदान्यपि 4.1.39.
विभिन्न मंदिरों के लिंग भी चारों पुरुषार्थ देने वाले हैं।
किं बिभेति नरो धीरः कृतादघशिलोच्चयात्
धैर्यवान मनुष्य को, चाहे उसने कितने भी पाप क्यों न किए हों, डरने की क्या आवश्यकता है?
क्वाविमुक्तं महालिंगं चतुर्वर्गफलोदयम्
अविमुक्त कहाँ है, वह महान लिंग, जो चारों पुरुषार्थ का फल देता है?
अविमुक्ते महाक्षेत्रे विश्वेशसमधिष्ठिते
अविमुक्त नामक पवित्र क्षेत्र में, जहाँ विश्वेश्वर विराजमान हैं—
द्रष्टारमविमुक्तस्य दृष्ट्वा दंडधरो यमः
अविमुक्त के दर्शन करने वाले को देखकर, यमराज भी—
धन्यं तन्नेत्रनिर्माणं कृतकृत्यौ तु तौ करौ
वे आँखें धन्य हैं जो उसे देखती हैं, और वे हाथ सचमुच सफल हैं।
त्रिसंध्यमविमुक्तेशं यो जपेन्नियतः शुचिः
जो व्यक्ति नियमपूर्वक और शुद्ध होकर तीनों संध्याओं में अविमुक्तेश्वर का नाम जपता है—
अविमुक्तं महालिंगं दृष्ट्वा ग्रामांतरं व्रजेत्
—वह अविमुक्त का महान् लिंग देखकर फिर दूसरे गाँव चला जाए।
अथो किमसि शुश्रूषुः कथयिष्यामि तत्पुनः
अब, क्योंकि तुम सुनना चाहते हो, मैं वह फिर से बताऊँगा।
अतीव सुश्रुते जाते तथापि न धिनोम्यहम्
तुम बहुत ध्यान से सुन रहे हो, फिर भी मैं तुम्हें दोष नहीं देता।
अविमुक्तेश्वरं लिंगं क्षेत्रं चाप्यविमुक्तकम्
अविमुक्तेश्वर का लिंग और अविमुक्त नाम का क्षेत्र—
स्वश्रेयो दातुरेतस्या विमुक्तस्य महामते
—हे महाबुद्धि! अपने कल्याण के लिए, इस अविमुक्त को दान देना चाहिए।
समीहितार्थ संसिद्धिर्लभ्यते पुण्यभारतः
हे पुण्यशाली भरत, जो चाहा गया फल है, वह यहाँ अवश्य मिलता है।
श्रुतिवर्त्मजुषः पुंसः संस्पर्शान्नश्यतो मुने
जो व्यक्ति वेदों के मार्ग पर चलता है, हे मुनि, उसके लिए निषिद्ध वस्तुओं का स्पर्श विनाश का कारण बनता है।
वर्जितस्य विधानेन प्रोक्तस्याकरणेन वै
जो नियम बताए गए हैं, उन्हें न मानना या जो करना बताया गया है, उसे न करना—
निषिद्धाचरणं तस्मात्कथयिष्ये तवाग्रतः
—और जो मना किया गया है, उसे करना—इसलिए मैं तुम्हारे सामने बताऊँगा।
पलांडुं विड्वराहं च शेलुं लशुन गृंजने
प्याज, सूअर का मांस, शल्क, लहसुन और गृंजना पौधा—
व्रश्चनान्वृक्षनिर्यासान्पायसापूपशष्कुलीः 4.1.40.
मूली, पेड़ों का रस, दूध, पकवान और शष्कुली—
पय ऐकशफं हेयं तथा क्रामेलकाविकम्
दूध, एक खुर वाले जानवर, बगुला और जंगली बतख—
टिट्टिभं कलविंकं च हंसं चक्रं प्लवंबकम्
टिटिहरी, कलविंक, हंस, चक्रवाक और प्लवंग पक्षी—
जालपादान्खंजरीटान्बुडित्वा मत्स्यभक्षकान्
जाल-पाँव वाले पक्षी, खंजन, बुडित्व और मछली खाने वाले पक्षी—