कृतप्रसादेन विभो सृष्टिं कर्तुं चतुर्विधाम्
भगवान की कृपा से उन्होंने चार प्रकार की सृष्टि रचने का कार्य किया।
प्रयत्नेन मया सृष्टा सा सृष्टिस्त्वदनुज्ञया
मेरे प्रयास से वह सृष्टि बनी, और वह तुम्हारी आज्ञा से पूरी हुई।
अराजकं महच्चासीद्दुरवस्थमभूज्जगत्
वह संसार बहुत बड़ा और बिना शासक के हो गया, जिससे उसमें कठिनाई आ गई।
मयाभिषिक्तो राजर्षिः प्रजाः पातुं नरेश्वरः
मैंने एक राजर्षि को राजा बनाकर, हे नरश्रेष्ठ, प्रजा की रक्षा के लिए अभिषेक किया।
तवाज्ञया चेत्स्थास्यंति सर्वे दिविषदो दिवि
तुम्हारी आज्ञा से सभी देवता स्वर्ग में ही रहेंगे।
तथेति च मया प्रोक्तं प्रमाणीक्रियतां तु तत्
मैंने कहा, 'ऐसा ही हो'; अब वही प्रमाण माना जाए।
तस्य राज्ञः प्रजास्त्रातुं भूयाच्चैष मनोरथः
उस राजा की प्रजा की रक्षा करने की यह इच्छा पूरी हो।
मर्त्यानां गणना क्वेह निमेषार्ध निमेषिणाम्
यहाँ मनुष्यों की गिनती कहाँ, या पलक झपकने वालों के लिए आधी पलक भी कहाँ है?
विधेश्च गौरवं रक्षंस्तथोरी कृतवान्हरः
सृष्टिकर्ता की मर्यादा की रक्षा करते हुए हर ने गौ का अनुष्ठान भी किया।
तथा बहुतिथं कालं द्वीपोभूत्सोपि मंदरः 4.1.39.
इसी तरह बहुत समय तक वह द्वीप मंदर कहलाया।
निजमूर्तिमयं लिंगमविज्ञातं विधेरपि
अपनी ही मूर्ति से बना हुआ वह लिंग, जो सृष्टिकर्ता को भी ज्ञात नहीं था, स्थापित किया गया।
विपन्नानां च जंतूनां दातुं नैःश्रेयसीं श्रियम्
दुखी जीवों को उत्तम समृद्धि देने के लिए।
मंदराद्रिगतेनापि क्षेत्रं नैतत्पिनाकिना
मंदर पर्वत पहुँचने पर भी यह क्षेत्र पिनाकधारी के द्वारा नहीं था।
पुरा नंदवनं नाम क्षेत्रमेतत्प्रकीर्तितम्
पहले यह क्षेत्र नंदवन नाम से प्रसिद्ध था।
नामाविमुक्तमभवदुभयोः क्षेत्रलिंगयोः
'अविमुक्त' नाम दोनों, क्षेत्र और लिंग के लिए प्रसिद्ध हो गया।
अविमुक्तेश्वरं लिंगं दृष्ट्वा क्षेत्रेऽविमुक्तके
अविमुक्त क्षेत्र में अविमुक्तेश्वर लिंग को देखकर।
अर्चंति विश्वे विश्वेशं विश्वेशोर्चति विश्वकृत्
सभी देवता उस सबके स्वामी की पूजा करते हैं; वह सबका स्वामी, सबका रचयिता, सबके द्वारा पूजित होता है।
पुरा न स्थापितं लिंगं कस्यचित्केनचित्क्वचित्
प्राचीन समय में किसी ने भी, कहीं भी, कोई लिंग स्थापित नहीं किया था।
आकारमविमुक्तस्य दृष्ट्वा ब्रह्माच्युतादयः
जिसका रूप कभी अलग नहीं होता, उसे देखकर ब्रह्मा, विष्णु आदि देवता—
आदिलिंगमिदं प्रोक्तमविमुक्तेश्वरं महत् 4.1.39.
इसे ही आदि लिंग कहा गया है, यह अविमुक्तेश्वर, महान प्रभु है।
अविमुक्तेश नामापि श्रुत्वा जन्मार्जितादघात्
'अविमुक्तेश' नाम सुनने मात्र से भी जन्म-जन्म के पाप मिट जाते हैं।
अविमुक्तेश्वरं लिंगं स्मृत्वा दूरगतोपि च
अविमुक्तेश्वर के लिंग का स्मरण करने से, चाहे दूर से भी—
अविमुक्ते महाक्षेत्रेऽविमुक्तमवलोक्य च
अविमुक्त नामक पवित्र क्षेत्र में, अविमुक्त को देखकर—
यत्कृतं ज्ञानविभ्रंशादेनः पंचसु जन्मसु
ज्ञान के अभाव से पिछले पाँच जन्मों में जो भी पाप हुए हैं—
अर्चयित्वा महालिंगमविमुक्तेश्वरं नरः
अविमुक्तेश्वर के महान लिंग की पूजा करने के बाद मनुष्य—
स्तुत्वा नत्वार्चयित्वा च यथाशक्ति यथामति
अपनी शक्ति और समझ के अनुसार स्तुति, प्रणाम और पूजा करके—
अनादिमदिदं लिंगं स्वयं विश्वेश्वरार्चितम्
यह अनादि लिंग स्वयं विश्वेश्वर द्वारा पूजित है।
संति लिंगान्यनेकानि पुण्येष्वायतनेषु च
पवित्र मंदिरों में अनेक लिंग स्थित हैं।
कृष्णायां माघभूतायामविमुक्तेश जागरात्
माघ महीने की कृष्ण पक्ष की रात्रि में अविमुक्तेश जाग्रत रहते हैं।
नानायतनलिंगानि चतुर्वर्गप्रदान्यपि 4.1.39.
विभिन्न मंदिरों के लिंग भी चारों पुरुषार्थ देने वाले हैं।