अगस्त्य उवाच त्याजितोहं पुरीं काशीं हरो त्याक्षीत्कुतः प्रभुः
अगस्त्य बोले: मुझे काशी से निकाला गया; प्रभु हर ने मुझे कैसे निकाल दिया?
पराधीनोहमिव किं देवदेवः पिनाकवान्
क्या मैं किसी और के अधीन हूँ, या देवों के देव पिनाकधारी ऐसे हैं?
तत्याज च यथा स्थाणुः काशीं विध्युपरोधतः
जैसे भगवान् शंकर ने विद्युन्माली के विघ्न के कारण काशी को छोड़ दिया था,
प्रार्थितस्त्वं यथा लेखैः परोपकृतये मुने
वैसे ही, हे मुनि, दूसरों की भलाई के लिए तुम्हें पत्रों के द्वारा बुलाया गया था।
प्रार्थितोभूत्किमर्थं च तन्मे ब्रूहि षडानन
तुम्हें किस कारण से बुलाया गया था, हे षडानन, वह मुझे बताओ।
अनावृष्टिरभूद्विप्र सर्वभूतप्रकंपिनी
हे ब्राह्मण, एक ऐसी भारी अनावृष्टि हुई जिससे सब जीव काँप उठे।
तया तु षष्टिहायिन्या पीडिताः प्राणिनोऽखिलाः
उस साठ वर्षों की भयंकर सूखे से सभी प्राणी बहुत कष्ट में थे।
महानिम्नेषु कच्छेषु मुनिवृत्त्या जनाः स्थिताः
लोग गहरे निम्न स्थानों और दलदलों में मुनियों की तरह जीवन यापन कर रहे थे।
क्रव्यादा एव सर्वेषु नगरेषु पुरेषु च
सभी नगरों और बस्तियों में केवल मांसाहारी ही रह गए थे।
चौरा एव महाचौरैरुल्लुठ्यंत इतस्ततः 4.1.39.
चोर और बड़े चोर मिलकर इधर-उधर लूटपाट कर रहे थे।
अराजके समुत्पन्ने लोकेऽत्याहितशंसिनि
जब संसार में अराजकता फैल गई और बड़ी विपत्ति आ गई,
चिंतामवाप महती जगद्योनिः प्रजाक्षयात्
तब सृष्टि के मूल कारण को प्रजा के नाश से बड़ी चिंता ने घेर लिया।
तासु क्षीणासु संक्षीणाः सर्वे यज्ञभुजोऽभवन्
जब वे नष्ट होने लगे, तब यज्ञ का भाग पाने वाले सभी देवता भी क्षीण हो गए।
अविमुक्ते महाक्षेत्रे तपस्यन्निश्चलेंद्रियः
अविमुक्त नामक पवित्र क्षेत्र में, वह अचल इंद्रियों से तपस्या करने लगे।
रिपुंजय इति ख्यातो राजा परपुरंजयः
रिपुंजय नाम से प्रसिद्ध, शत्रु नगरों को जीतने वाले एक राजा थे।
उवाच वचनं राजन्रिपुंजय महामते
उस बुद्धिमान रिपुंजय राजा ने ये वचन कहे, हे राजन्—
नागकन्यां नागराजः पत्न्यर्थं ते प्रदास्यति
नागराज तुम्हें पत्नी के रूप में एक नागकन्या देंगे।
दिवोपि देवा दास्यंति रत्नानि कुसुमानि च
स्वर्ग के देवता भी तुम्हें रत्न और फूल देंगे।
दिवोदास इति ख्यातमतो नाम त्वमाप्स्यसि
इसलिए, तुम्हारा नाम दिवोदास के रूप में प्रसिद्ध होगा।
परमेष्ठिवचः श्रुत्वा ततोसौ राजसत्तमः 4.1.39.
परमेश्वर के वचन सुनकर वह श्रेष्ठ राजा—
कथं नान्ये च राजानो मां कथं कथ्यते त्वया
दूसरे राजा मेरा नाम क्यों नहीं लेते, और आप मेरा नाम क्यों लेते हैं?
पापनिष्ठे च वै राज्ञि न देवो वर्षते पुनः
जब राजा पाप के रास्ते पर चलता है, तो देवता फिर वर्षा नहीं करते।
महाप्रसाद इत्याज्ञां त्वदीयां मूर्ध्न्युपाददे
आपका जो आदेश महाप्रसाद कहलाता है, उसे मैंने सिर पर रखा है।
किंचिद्विज्ञप्तुकामोहं तन्मदर्थं करोषि चेत्
अगर आप मुझे कुछ बताना चाहते हैं, तो मेरे लिए वह कीजिए।
अविलंबेन तद्ब्रूहि कृतं मन्यस्व पार्थिव
बिना देर किए वह कहिए; मान लीजिए कि वह काम हो गया, हे राजन।
तदादिविष(प?)दो देवा दिवि तिष्ठंतु मा भुवि
तब देवता स्वर्ग में ही रहें, वे पृथ्वी पर न आएं।
देवेषु दिवितिष्ठत्सु मयि तिष्ठति भूतले
जब देवता स्वर्ग में रहते हैं, तब मैं पृथ्वी पर रहता हूँ।
तथेति विश्वसृक्प्रोक्तो दिवोदासो नरेश्वरः
ऐसा विश्व के स्रष्टा ने कहा, और नरश्रेष्ठ दिवोदास ने भी।
मा गच्छंत्विह वै नागा नराः स्वस्था भवंत्वितः
यहाँ नाग न आएं, और लोग यहाँ से सुखी रहें।
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा विश्वेशं प्रणिपत्य ह 4.1.39.
इसी बीच ब्रह्मा ने विश्वेश्वर को प्रणाम किया।