कंडूयनं हि शिरसः पाणिभ्यां न शुभं मतम्
हाथों से सिर खुजलाना शुभ नहीं माना जाता।
अशास्त्रवर्तिनो भूपाल्लुब्धात्कृत्वा प्रतिग्रहम्
जो राजा शास्त्र के अनुसार आचरण नहीं करता या जो लोभी है, उससे दान लेना उचित नहीं है।
अकालविद्युत्स्तनिते वर्षर्तौ पांसुवर्षणे
बरसात के समय जब बिना मौसम के बिजली चमके, बादल गरजें या धूल की वर्षा हो—
उल्कापाते च भूकंपे दिग्दाहे मध्यरात्रिषु
जब उल्का गिरे, भूकम्प आए, दिशाएँ जलती दिखें या आधी रात हो—
दर्शाष्टकासु भूतायां श्राद्धिकं प्रतिगृह्य च
अमावस्या या पूर्णिमा के दिन अशुभ चिन्ह दिखें, या श्राद्ध का दान स्वीकार किया हो—
खरोष्ट्रक्रोष्ट्र विरुते समवाये रुदत्यपि
जब गधे, ऊँट या सियार बोलें, या भीड़ में कोई रोता हो—
आरण्यकमधीत्यापि बाणसाम्नोरपि ध्वनौ
यहाँ तक कि आरण्यक पढ़ने के बाद भी, या बाणसामन की ध्वनि सुनाई दे—
कृतांतरायो न पठेद्भेकाखु श्वाहि बभ्रुभिः 4.1.38.
अगर बीच में कोई विघ्न आ जाए, तो मेंढक, चूहे, कुत्ते या नेवले की उपस्थिति में पाठ नहीं करना चाहिए।
अनायुष्यकरं चैव परदारोपसर्पणम्
दूसरे की पत्नी के पास जाना आयु को घटाने वाला होता है।
पूर्वर्द्धिभिः परित्यक्तमात्मानं नावमानयेत्
जो पहले की समृद्धि से वंचित हो गया हो, उसे स्वयं को तुच्छ नहीं समझना चाहिए।
सत्यं ब्रूयात्प्रियं ब्रूयान्नब्रूयात्सत्यमप्रियम्
सत्य बोलना चाहिए, प्रिय बोलना चाहिए, लेकिन अप्रिय सत्य नहीं बोलना चाहिए।
भद्रमेव वदेन्नित्यं भद्रमेव विचिंतयेत्
हमेशा शुभ ही बोलना चाहिए और शुभ ही सोचना चाहिए।
रूपवित्तकुलैर्हीनान्सुधीर्नाधिक्षिपेन्नरान्
बुद्धिमान व्यक्ति को रूप, धन या कुल से हीन लोगों का अपमान नहीं करना चाहिए।
वाचोवेगं मनोवेगं जिह्वावेगं च वर्जयेत्
वाणी, मन और जिह्वा की उत्तेजना को रोकना चाहिए।
गोब्राह्मणाग्नीनुच्छिष्ट पाणिना नैव संस्पृशेत्
गाय, ब्राह्मण या अग्नि को जूठे हाथ से नहीं छूना चाहिए।
गुह्यजान्यपि लोमानि तत्स्पर्शादशुचिर्भवेत्
गुप्त अंगों के बाल भी ऐसे स्पर्श से अशुद्ध हो जाते हैं।
निष्ठीवनं च श्लेष्माणं गृहाद्दूरं विनिक्षिपेत् अद्रोहवत्या बुद्ध्या च पूर्वं जन्म स्मरेद्द्विजः
वह अपने घर से दूर थूक और कफ फेंके, और बिना किसी के प्रति द्वेष रखे, द्विज को अपने पिछले जन्म को याद करना चाहिए।
वृद्धान्प्रयत्नाद्वंदेत दद्यात्तेषां स्वमासनम् 4.1.38.
उसे बड़ों का आदर पूरी लगन से करना चाहिए और उन्हें अपनी जगह देनी चाहिए।
श्रुति भूदेव देवानां नृप साधु तपस्विनाम्
वेद ही देवताओं, धरती के देवों, राजाओं, सज्जनों और तपस्वियों के लिए प्रमाण है।
न मनुष्यस्तुतिं कुर्यान्नात्मानमपमानयेत्
किसी मनुष्य की प्रशंसा न करे और न ही स्वयं का अपमान करे।
अधर्मादेधते पूर्वं विद्वेष्टॄनपि संजयेत्
अधर्म से पहले द्वेष पैदा होता है और फिर शत्रु भी बन जाते हैं।
उद्धृत्य पंच मृत्पिंडान्स्नायात्परजलाशये
पाँच मिट्टी की गोलियाँ लेकर, वह दूसरे के जलाशय में स्नान करे।
श्रद्धया पात्रमासाद्य यत्किंचिद्दीयते वसु
श्रद्धा से पात्र पाकर जो भी थोड़ी-सी संपत्ति दी जाती है, वह फलदायी होती है।
भूप्रदो मंडलाधीशः सर्वत्रसुखिनोन्नदाः
जो भूमि दान करता है, जो क्षेत्र का स्वामी है, वह हर जगह सुखी और सम्मानित रहता है।
प्रदीपदो निर्मलाक्षो गोदाताऽर्यमलोकभाक्
दीप दान करने वाला, निर्मल नेत्रों वाला, गौ दान करने वाला, श्रेष्ठ लोक का सुख भोगता है।
वेश्मदो ऽत्युच्चसौधेशो वस्त्रदश्चंद्रलो कभाक्
घर देने वाला, ऊँचे महल का स्वामी, वस्त्र देने वाला, चंद्रलोक का सुख भोगता है।
सुभार्यः शिबिका दाता सुपर्यंक प्रदोपि च
जो उत्तम पत्नी, पालकी, सुंदर पलंग और दीपक देता है, उसकी सब प्रशंसा करते हैं।
ब्रह्मदो ब्रह्मलोकेज्यो ब्रह्मदः सर्वदो मतः 4.1.38.
जो वेद का दान करता है, वह ब्रह्मलोक में सबसे श्रेष्ठ माना जाता है, और वेद का दाता सबका दाता समझा जाता है।
सा च वाराणसी लभ्या सदाचारवता सदा 4.1.38.
वह वाराणसी सदा अच्छे आचरण वाले को ही प्राप्त होती है।
इति श्रुत्वा वचः स्कंदो मैत्रावरुणिभाषितम्
मैत्रावरुणि के ये वचन सुनकर स्कंद ने उत्तर दिया।