गृहस्थाश्रमिणः पंच सूना कर्म दिने दिने
गृहस्थ के लिए प्रतिदिन पाँच प्रकार के हिंसा के कर्म होते हैं।
तासां च पंचसूनानां निराकरणहेतवः
उन पाँच हिंसा के कर्मों को दूर करने के भी कारण होते हैं।
पाठनं ब्रह्मयज्ञः स्यात्तर्पणं च पितृ क्रतुः
पाठ करना ब्रह्मयज्ञ है और तर्पण करना पितरों के लिए कृत्य है।
पितृप्रीतिं प्रकुर्वाणः कुर्वीत श्राद्धमन्वहम्
जो पितरों को प्रसन्न करना चाहता है, उसे प्रतिदिन श्राद्ध करना चाहिए।
गोदानेन च यत्पुण्यं पात्राय विधिपूर्वकम्
नियमपूर्वक योग्य व्यक्ति को गौ दान देने से जो पुण्य मिलता है—
तपोविद्यासमिद्दीप्ते हुतं विप्रास्य पावके
जब तप और विद्या से ब्राह्मण तेजस्वी हो, तब उसके अग्नि में दिया गया हवन—
अनर्चितोऽतिथिर्गेहाद्भग्नाशो यस्य गच्छति
जिस अतिथि का सत्कार नहीं होता, वह घर से टूटी आशा लेकर चला जाता है।
सांत्वपूर्वाणि वाक्यानि शय्यार्थे भूस्तृणोदके 4.1.38.
अतिथि के लिए सांत्वना के शब्द, बिछावन, भूमि, घास और जल देना चाहिए।
गृहस्थः परपाकादी प्रेत्य तत्पशुतां व्रजेत्
जो गृहस्थ पराए भोजन पर जीता है, वह मरने के बाद पशु योनि को प्राप्त होता है।
आदित्योढोऽतिथिः सायं सत्कर्तव्यः प्रयत्नतः
जो अतिथि सूर्यास्त के समय आता है, उसका विशेष आदरपूर्वक सत्कार करना चाहिए।
भुंजानोऽतिथिशेषान्नमिहायुर्धनभाग्भवेत्
अतिथि के लिए बचा हुआ अन्न खाने से मनुष्य को इस लोक में आयु और धन प्राप्त होता है।
वैश्वदेवांत संप्राप्तः सूर्योढो वातिथिः स्मृतः
वैश्वदेव के अंत में, सूर्यास्त के समय जो अतिथि आता है, उसे अतिथि कहा गया है।
बलिपात्रकरे विप्रे यद्यन्योतिथिरागतः
यदि कोई ब्राह्मण भोग की तैयारी कर रहा हो और उसी समय कोई दूसरा अतिथि आ जाए,
कुमाराश्च स्ववासिन्यो गर्भिण्योऽतिरुजान्विताः
— चाहे वे बालक हों, घर की स्त्रियाँ हों, गर्भवती हों या कोई बहुत पीड़ित हो —
पितृदेवमनुष्येभ्यो दत्त्वाश्नात्यमृतं गृही
गृहस्थ को चाहिए कि पितरों, देवताओं और मनुष्यों को अर्पण करके ही अमृत समान भोजन करे।
माध्याह्निकं वैश्वदेवं गृहस्थः स्वयमाचरेत्
गृहस्थ को दोपहर का वैश्वदेव कर्म स्वयं करना चाहिए।
एतत्सायंतनं नाम वैश्वदेवं गृहाश्रमे
गृहस्थाश्रम में इसे ही सायंकाल का वैश्वदेव कहा जाता है।
वैश्वदेवेन ये हीना आतिथ्येन विवर्जिताः 4.1.38.
जो लोग वैश्वदेव और अतिथि-सत्कार से वंचित रहते हैं,
अकृत्वा वैश्वदेवं तु भुंजते ये द्विजाधमाः
और जो अधम द्विज बिना वैश्वदेव किए ही भोजन करते हैं,
वेदोदितं स्वकं कर्म नित्यं कुर्यादतंद्रितः
मनुष्य को वेदों में बताए गए अपने कर्तव्यों को सदा बिना आलस्य के करना चाहिए।
षष्ठ्यष्टम्योर्वसेत्पापं तैले मांसे सदैव हि
छठे और आठवें दिन तेल और मांस में सदा पाप वास करता है।
उदयं तं न चेक्षेत नास्तं यंतं न मध्यगम्
सूर्य के उदय, अस्त या मध्य में रहते समय उसकी ओर नहीं देखना चाहिए।
न वीक्षेतात्ममनोरूपमाशुधावेन्न वर्षति
अपवित्र जल में या वर्षा के समय अपने प्रतिबिंब को नहीं देखना चाहिए।
देवतायतनं विप्रं धेनुं मधुमृदं घृतम्
देवता का मंदिर, ब्राह्मण, गाय, मधु, शुद्ध मिट्टी और घी —
अश्वत्थं चैत्यवृक्षं च गुरुं जलभृतं घटम्
अश्वत्थ वृक्ष, चैत्य वृक्ष, गुरु, जल से भरा घड़ा —
रजस्वलां न सेवेत नाश्नीयात्सह भार्यया
रजस्वला स्त्री के पास नहीं जाना चाहिए और उस समय पत्नी के साथ भोजन भी नहीं करना चाहिए।
नाश्नंतीं स्त्रीं समीक्षेत तेजस्कामो द्विजोत्तमः
जो द्विज श्रेष्ठ तेज की इच्छा रखता है, उसे भोजन करती हुई स्त्री की ओर नहीं देखना चाहिए।
पक्वान्नं चापि नो मांसं दीर्घकालं जिजीविषुः 4.1.38.
जो दीर्घायु चाहता है, उसे बासी पका हुआ भोजन या मांस नहीं खाना चाहिए।
न गर्तेषु ससत्वेषु न तिष्ठन्न व्रजन्नपि
खड़े, बैठे या चलते समय, जीवों से भरे गड्ढों में कभी भी शौच नहीं करना चाहिए।
अभिपश्यन्न कुर्वीत मलमूत्रविसर्जनम्
जीवों को देखते हुए मल-मूत्र का त्याग नहीं करना चाहिए।