इतिवादिनमत्यंतं दीनमेव दयानिधिः
ऐसा अत्यंत विनम्र होकर कहते हुए, दया के सागर,
ताः सर्वाः सर्वजंतूनामत्यर्थं परिकल्पिताः
वे सब बातें सभी प्राणियों के लिए विशेष रूप से की गई हैं।
पुरा पुरंदरस्त्वं हि कैलासशिखरे स्थितम्
पूर्वकाल में, हे पुरंदर, तुम कैलास की चोटी पर निवास करते थे।
क्षणं गलितगर्वस्त्वं स्तंभना व्रीडितस्तदा
एक क्षण के लिए तुम्हारा अभिमान ढल गया, और संयम से तुम लज्जित हुए।
आदिष्टस्त्वं मया वज्रिन्नवतीर्यावनिं भवान्
हे वज्रधारी, मैंने तुम्हें आज्ञा दी थी कि तुम पृथ्वी पर जाओ।
जातं ततः प्रभावेण क्षेत्रमेतन्मदास्पदम्
फिर उसी प्रभाव से यह क्षेत्र मेरा निवास स्थान बन गया।
अधुनातिसपर्याभिस्त्वत्कृताभिरहर्निशम्
अब, तुम्हारी दिन-रात की निरंतर पूजा के कारण,
खं वायुरनलो वारि भूः सूर्य शशिनौ पुमान्
आकाश, वायु, अग्नि, जल, पृथ्वी, सूर्य, चंद्रमा और मनुष्य,
कालो हि कालयाम्यर्थान्सत्त्वानध्वन एव च 1.3.2.24.
समय ही प्राणियों, वस्तुओं और मार्ग को बदल देता है।
अपर्यंतचिदानंदसिंधोर्मे केचिदूर्मयः
मेरे असीम चेतना और आनंद के सागर से कुछ तरंगें उठती हैं।
वाणीलक्ष्मीक्षमाश्रद्धाप्रज्ञास्वाहास्वधादयः
वाणी, लक्ष्मी, क्षमा, श्रद्धा, प्रज्ञा, स्वाहा, स्वधा आदि,
इयं मम महाशक्तिर्गौरी माया जगत्प्रसूः
यह मेरी महान शक्ति है—गौरी, माया, जो जगत की जननी है।
शक्त्यानयान्वितः सर्गरक्षासंहृतिविभ्रमः
इसी शक्ति से सृष्टि, पालन, संहार और गति होती है।
अपवाहितमोहस्त्वं महिमा मे विचारय
मोह से मुक्त होकर, मेरी महिमा का विचार करो।
ततो मद्रूपशालिन्या आधिपत्यं क्षितेर्गतः
फिर मेरी ही तरह का रूप पाकर उसने धरती का राज्य प्राप्त किया।
पुनः पुरंदरत्वेन भुक्तदिव्यसुखश्चिरम्
फिर एक बार पुरंदर बनकर उसने बहुत समय तक दिव्य सुखों का आनंद लिया।
नंदिकेश्वर उवाच इत्युक्त्वांतर्हिते देवे राजा वज्रांगदः कृती
नन्दिकेश्वर बोले — इस तरह कहकर देवता अदृश्य हो गए और राजा वज्रांगद वहीं स्थित रहे।
इत्थं ते कथितं साधो शिवभक्तविजृंभणम्
हे साधु, इस प्रकार मैंने तुम्हें शिवभक्ति की महिमा बताई।
किं वाचां विस्तरेणात्र शोणशैलप्रदक्षिणा 1.3.2.24.
यहाँ विस्तार से कहने की क्या आवश्यकता है? शोन पर्वत की परिक्रमा ही पर्याप्त है।
विषुवायनसंक्राति व्यतीपातादिपर्वसु
संक्रांति, विषुव और अन्य शुभ अवसरों पर,
न क्षेत्रमरुणादस्ति नास्ति देवोऽरुणेश्वरात्
अरुण से बढ़कर कोई तीर्थ नहीं है और अरुणेश्वर से बड़ा कोई देवता नहीं।
इति कथयति नंदिकेश्वरेस्मिन्पुलकितसर्ववपुर्मृकण्डुपुत्रः
नन्दिकेश्वर के ऐसा कहते ही मृकण्डु के पुत्र का सारा शरीर हर्ष से भर गया।
अथ तृतीयमर्बुदखण्डं प्रारभ्यते व्यास उवाच ॐनमोनंताय सूक्ष्माय ज्ञानगम्याय वेधसे
अब तीसरे अर्बुद खंड का आरंभ होता है। व्यास बोले — ओम्, अनंत, सूक्ष्म, ज्ञान से प्राप्त होने वाले और सृष्टिकर्ता को नमस्कार है।
मन्वंतराणि सर्वाणि सृष्टिश्चैव पृथग्विधा
सभी मन्वंतर और सृष्टि की अनेक प्रकार की रचनाएँ,
अधुना श्रोतुमिच्छामस्तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम्
अब हम तीर्थों की श्रेष्ठ महिमा सुनना चाहते हैं।
तिस्रः कोट्योऽर्द्धकोटिश्च तेषां संख्या कृता पुरा
तीन करोड़ और आधा करोड़ — प्राचीन काल में इनकी यही संख्या थी।
क्षेत्राणि सरितश्चैव पर्वताश्च नदा स्तथा
तीर्थ, नदियाँ, पर्वत और धाराएँ भी,
तेषां मध्येऽर्बुदोनाम सर्वपापहरोऽनघः
उनमें अर्बुद नामक पर्वत है, हे निष्पाप, जो सभी पापों का नाश करता है।
पुनंति सर्वतीर्थानि स्नानदानादिकैर्यथा
सभी तीर्थ स्नान, दान आदि कर्मों से वैसे ही पवित्र करते हैं।
कथं वासिष्ठमाहात्म्यात्प्रथितो धरणीतले
वसिष्ठ की महिमा पृथ्वी पर कैसे प्रसिद्ध हुई?