खरो गुरोः परीवादाच्छ्वा भवेद्गुरुनिंदकः
गुरु की बुराई करने से गधा जन्म लेता है, और निंदा करने से कुत्ता।
नाभिवाद्या गुरोः पत्नी स्पृष्ट्वांघ्री युवती सती
गुरु की पत्नी यदि जवान और पतिव्रता हो, तो उसके चरण छूकर प्रणाम नहीं करना चाहिए।
स्वभावश्चंचलः स्त्रीणां दोषः पुंसामतः स्मृतः
स्त्रियों का स्वभाव चंचल होता है, जिसे पुरुष दोष मानते हैं।
विद्वांसमप्यविद्वांसं यतस्ताधर्षयंत्यलम्
इसी कारण वे विद्वान और अविद्वान, दोनों को आसानी से वश में कर लेती हैं।
न मात्रा न दुहित्रा वा न स्वस्रैकांतशीलता
माँ, बेटी या बहन के साथ अकेले नहीं रहना चाहिए।
प्रयत्नेन खनन्यद्वद्भूमेर्वार्यधिगच्छति 4.1.36.
जैसे कोई परिश्रम से धरती खोदकर पानी पाता है—
शयानमभ्युदयते ब्रध्नश्चेद्ब्रह्मचारिणम्
अगर ब्रह्मचारी लेटे हुए वीर्य का उदय हो जाए—
सुतस्य संभवे क्लेशं सहेते पितरौ च यत्
पुत्र के जन्म पर माता-पिता जो कष्ट सहते हैं—
अतस्तयोः प्रियं कुर्याद्गुरोरपि च सर्वदा
इसलिए, हमेशा माता-पिता और गुरु को प्रिय लगने वाले काम करने चाहिए।
तेषां त्रयाणां शुश्रूषा परमं तप उच्यते
इन तीनों की सेवा को सबसे बड़ा तप कहा गया है।
त्रीनेवामून्समाराध्य त्रीँल्लोकान्स जयेत्सुधीः
इन तीनों की सही तरह से पूजा करने पर बुद्धिमान व्यक्ति तीनों लोकों को जीत लेता है।
भूर्लोकं जननी भक्त्या भुवर्लोकं तथा पितुः
पृथ्वी लोक को माता की तरह और भुवः लोक को पिता की तरह भक्ति से पूजना चाहिए।
एतदेव नृणां प्रोक्तं पुरुषार्थचतुष्टयम्
मनुष्यों के लिए यही चार पुरुषार्थ बताए गए हैं।
अधीत्य वेदान्वेदौ वा वेदं वापि क्रमाद्द्विजः
जो द्विज वेदों या किसी एक वेद को ठीक तरह से पढ़ लेता है—
अविप्लुत ब्रह्मचर्यो विश्वेशानुग्रहाद्भवेत्
—और जिसका ब्रह्मचर्य अटूट रहता है, वह सबके स्वामी की कृपा पाता है।
काशीप्राप्त्या भवेज्ज्ञानं ज्ञानान्निर्वाणमृच्छति 4.1.36.
काशी पहुँचने पर ज्ञान मिलता है, और ज्ञान से मोक्ष की प्राप्ति होती है।
सदाचारो गृहे यद्वन्न तथास्त्याश्रमांतरे
घर में जैसा अच्छा आचरण होता है, वैसा अन्य आश्रमों में नहीं मिलता।
गृहाश्रमात्परं नास्ति यदि पत्नीवशंवदा
यदि पत्नी आज्ञाकारी हो तो गृहस्थाश्रम से बढ़कर कुछ नहीं है।
आनुकूल्यं कलत्रं चेत्त्रिदिवेनापि किं ततः
अगर पत्नी अनुकूल हो, तो तीनों लोकों का सुख भी व्यर्थ है।
गृहाश्रमः सुखार्थाय भार्यामूलं च तत्सुखम्
गृहस्थाश्रम सुख के लिए है, और वह सुख पत्नी से ही मिलता है।
जलौकयोपमीयंते प्रमदा मंदबुद्धिभिः
मंदबुद्धि लोग स्त्रियों की तुलना जोंक से करते हैं।
जलौका केवलं रक्तमाददाना तपस्विनी
जोंक तो केवल रक्त चूसती है, पर तपस्विनी स्त्री—
दक्षा प्रजावती साध्वी प्रियवाक्च वशंवदा
—कुशल, संतानवती, सती, मधुर बोलने वाली और आज्ञाकारी होती है।
गुरोरनुज्ञया स्नात्वा व्रतं वेदं समाप्य च
गुरु की आज्ञा से, स्नान करके, व्रत और वेद का अध्ययन पूरा करने के बाद—
जने तु रसगोत्राया मातुर्याप्यसपिंडका
विवाह में अपने ही गोत्र या माता की ओर से संबंध वाली—even अगर सगोत्र न हो—स्त्री से बचना चाहिए।
स्त्रीसंबंधेप्यपस्मारि क्षयि श्वित्रि कुलं त्यजेत् 4.1.36.
स्त्री संबंध में मिर्गी, क्षय या कोढ़ से पीड़ित, या ऐसे कुल की स्त्री से बचना चाहिए।
रोगहीनां भ्रातृमतीं स्वस्मात्किंचिल्लघीयसीम्
वह रोगरहित हो, उसके भाई हों, और वह स्वयं से थोड़ी छोटी हो।
न पर्वतर्क्षवृक्षाह्वां न नदीसर्पनामिकाम्
जिसका नाम पर्वत, गरुड़, वृक्ष, नदी या सर्प पर न रखा गया हो, ऐसी स्त्री चुननी चाहिए।
न चातिरिक्तहीनांगीं नातिदीर्घां न वा कृशाम्
किसी लड़की से विवाह नहीं करना चाहिए जो बहुत अधिक विकलांग हो, बहुत लंबी हो या बहुत दुबली हो।
मोहात्समुपयच्छेत कुलहीनां न कन्यकाम्
मोह में पड़कर कभी भी ऐसे कुल की लड़की से विवाह नहीं करना चाहिए जिसका कुल अच्छा न हो।