नाभेरधस्तु तिसृभिः पादौ षड्भिर्विशोधयेत् मज्जेत्प्रवाहाभिमुख आपो अस्मानिमं जपन् ।।4.1.35.
नाभि के नीचे तीन अंजुलि जल से और फिर छह अंजुलि जल से पैर धोएँ; फिर जल में प्रवाह की ओर मुँह करके, यह मन्त्र जपते हुए स्नान करें।
प्रणवं त्रिर्जपेद्वापि विष्णुं वा संस्मरेत्सुधीः आचम्य च ततः कुर्यात्प्रातःसंध्यां कुशान्विताम् 4.1.35.
बुद्धिमान व्यक्ति तीन बार ॐ का उच्चारण करे या विष्णु का स्मरण करे; फिर आचमन करने के बाद कुशा लेकर प्रातः संध्या करे।
एकं संभोज्य विधिवद्ब्राह्मणं यत्फलं लभेत् 4.1.35.
यदि कोई विधिपूर्वक एक ब्राह्मण को भोजन कराता है, तो उसे वही फल प्राप्त होता है।
गृहाद्बहुगुणा यस्मात्संध्या बहिरुपासिता 4.1.35.
घर के बाहर की गई संध्या, घर में की गई संध्या से कई गुना अधिक फल देती है।
नक्तं दिनं निमज्ज्याप्सु कैवर्ताः किमु पावनाः 4.1.35.
यदि नाविक दिन-रात जल में डूबते हैं तो क्या वे पवित्र हो जाते हैं? फिर औरों का क्या कहना!
इमं मंत्रं ततश्चोक्त्वा कुर्यादाचमनं द्विजः 4.1.35.
इसके बाद यह मन्त्र बोलकर द्विज को आचमन करना चाहिए।
सहस्रकृत्वो गायत्र्याः शतकृत्वोथवा पुनः 4.1.35.
गायत्री मन्त्र को हज़ार बार या सौ बार फिर से जपना चाहिए।
अर्चितः सविता सूते सुतान्पशु वसूनि च
जब सविता की पूजा की जाती है, तब वह पुत्र, पशु और धन देता है।
अन्वारब्धेन सव्येन तर्पयेत्षड्विनायकान् 4.1.35.
संस्कार किए हुए बाएँ हाथ से छह विनायकों को तृप्त करना चाहिए।
उदीरतामगिंरस आयंतुन इतीष्यते 4.1.35.
अग्निष्टोम यज्ञ के ऋत्विज कहें— 'सोम प्रवाहित हो।'
अध्यापयेच्छुचीञ्शिष्यान्हितान्मेधासमन्वितान् 4.1.35.
शुद्ध, हितैषी और बुद्धिमान शिष्यों को पढ़ाना चाहिए।
ॐभूर्भुवःस्वःस्वाहेति विप्रो दद्यात्तथाहुतिम् 4.1.35.
'ॐ भूर्भुवः स्वः स्वाहा' का उच्चारण करके ब्राह्मण हवन करें।
प्रतिगृह्णंत्विमं पिंडं काका भूमौ मयार्पितम् 4.1.35.
कौए इस पिंड को स्वीकार करें, जिसे मैंने भूमि पर रखा है।
विधायान्नमनग्नं तदुपरिष्टादधस्तथा 4.1.35.
भोजन रखते समय नंगे न हों, और भोजन के ऊपर-नीचे भी ठीक से रखें।
अंगुष्ठमात्रः पुरुषस्त्वंगुष्ठं च समाश्रितः 4.1.35.
अंगूठे के बराबर आकार का पुरुष अंगूठे में ही निवास करता है।
अग्निश्चेति च मंत्रेण विधायाचमने सुधीः 4.1.35.
'अग्निश्च' मन्त्र से बुद्धिमान को आचमन करना चाहिए।
उद्देशतः समाख्यातो ह्येष नित्यतमो विधिः
यह सबसे श्रेष्ठ नित्य विधि संक्षेप में बताई गई है।
स्कंद उवाच पुनर्विशेषं वक्ष्यामि सदाचारस्य कुंभज
स्कन्द बोले— हे घट से उत्पन्न, मैं फिर से सदाचार का विशेष वर्णन करूँगा।
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्यास्त्रयो वर्णा द्विजाः स्मृताः
ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य — ये तीनों वर्ग द्विज कहलाते हैं।
एषां क्रियानिषेकादि श्मशानांता च वैदिकी
इनके लिए वैदिक संस्कार गर्भाधान से लेकर शवदाह तक होते हैं।
स्पंदनात्प्राक्पुंसवनं सीमंतोन्नयनं ततः
शिशु की पहली हरकत से पहले पुंसवन संस्कार होता है, फिर सीमन्तोन्नयन किया जाता है।
नामाह्न्येकादशे गेहाच्चतुर्थेमासि निष्क्रमः
ग्यारहवें दिन घर में नामकरण होता है और चौथे महीने बालक को बाहर ले जाते हैं।
शममेनो व्रजेदेवं बैजं गर्भजमवे च
शम, मेन, बैज और गर्भज — ये सभी संस्कार करने चाहिए।
सप्तमेथाष्टमेवाब्दे सावित्रीं ब्राह्मणोर्हति
सातवें या आठवें वर्ष में ब्राह्मण को सावित्री का उपदेश देना चाहिए।
ब्रह्मतेजोभिवृद्ध्यर्थं विप्रोब्देपंचमेर्हति
ब्रह्मतेज की वृद्धि के लिए ब्राह्मण को पाँचवें वर्ष में यह अधिकार मिलता है।
महाव्याहृतिपूर्वं च वेदमध्यापयेद्गुरुः
गुरु को चाहिए कि महाव्याहृति से आरंभ कर वेद का अध्ययन कराए।
पूर्वोक्तविधिना शौचं कुर्यादाचमनं तथा 4.1.36.
पहले बताए गए विधि से शुद्धि और आचमन करना चाहिए।
स्नात्वांबुदैवतैर्मंत्रैः प्राणानायम्य यत्नतः
स्नान करके, जलदेवताओं के मंत्रों से और सावधानी से प्राणों को संयमित कर,
अग्निकार्यं ततः कृत्वा ब्राह्मणानभिवादयेत्
फिर अग्निकर्म करके ब्राह्मणों को प्रणाम करना चाहिए।
अभिवादनशीलस्य वृद्धसेवारतस्य च
जो अभिवादन में निष्ठावान है और बड़ों की सेवा में लगा रहता है,