एकैकांगुलह्रासेन वर्णेष्वन्येषु कीर्तितम् 4.1.35.
अन्य लकड़ियों के लिए, दातून एक उंगली कम लंबी बताई गई है।
शम्यपामार्गखर्जूरीशेलुश्रीपर्णिपीलुजम्
शम्य, अपामार्ग, खजूर, शेलु, श्रीपर्णी और पीपल की लकड़ी उपयुक्त मानी गई है।
क्षीरवृक्षोद्भवं वापि प्रशस्तं दंतधावनम्
दूधिया पेड़ की दातून से दाँत साफ़ करना उत्तम माना गया है।
अन्नाद्याय व्यूहध्वं सोमोराजाय मा गमत्
अन्न और भोजन के लिए सब लोग जुट जाएँ, सोमराज यहाँ से न जाएँ।
आयुर्बलं यशो वर्चः प्रजाः पशु वसूनि च
ऐसे करने से दीर्घायु, बल, यश, तेज, संतान, पशु और धन प्राप्त होते हैं।
मंत्रावेतौ समुच्चार्य यः कुर्याद्दंतधावनम्
जो व्यक्ति ये दोनों मंत्र बोलकर दाँत साफ़ करता है,
मुखे पर्युषिते यस्माद्भवेदशुचिभाग्नरः
क्योंकि जिसका मुँह बासी हो जाता है, उसमें अशुद्धि आ जाती है।
उपवासेपि नो दुष्येद्दंतधावनमंजनम्
उपवास के दिन भी दाँत साफ़ करना और अंजन लगाना दोष नहीं है।
प्रातःसंध्यां ततः कुर्याद्दंतधावनपूर्विकाम्
उसके बाद दाँत साफ़ करके प्रातःकाल की संध्या करनी चाहिए।
प्रातःस्नानाद्यतःशुद्ध्येत्कायोयं मलिनः सदा
सुबह स्नान करने से यह शरीर, जो सदा अशुद्ध रहता है, शुद्ध हो जाता है।
उत्साह मेधा सौभाग्य रूप संपत्प्रवर्तकम् 4.1.35.
इससे उत्साह, बुद्धि, सौभाग्य, सुंदरता और संपत्ति बढ़ती है।
प्रस्वेद लालाद्याक्लिन्नो निद्राधीनो यतो नरः
क्योंकि मनुष्य पसीना, लार आदि से गंदा हो जाता है और नींद के वश में रहता है।
प्रातःप्रातस्तु यत्स्नानं संजाते चारुणोदये
सुबह का स्नान, जो सूर्योदय के समय किया जाए,
प्रातःस्नानं हरेत्पापमलक्ष्मीं ग्लानिमेव च
सुबह का स्नान पाप, दुर्भाग्य और थकावट को दूर करता है।
नोपसर्पंति वै दुष्टाः प्रातःस्नायिजन क्वचित्
जो व्यक्ति सुबह स्नान करता है, उसके पास कभी भी दुष्ट प्राणी नहीं आते।
प्रसंगतः स्नानविधिं वक्ष्यामि कलशोद्भव
अब हे घट से उत्पन्न हुए, मैं स्नान की विधि विस्तार से बताऊँगा।
विशुद्धां मृदमादाय बर्हींषि तिल गोमयम्
शुद्ध मिट्टी, कुशा घास, तिल और गोबर लेकर,
उपग्रही बद्धशिखो जलमध्ये समाविशेत्
इन सबको हाथ में लेकर और बाल बाँधकर जल में प्रवेश करना चाहिए।
ये ते शतं ततो जप्त्वा तोयस्यामंत्रणाय च क्षिपेद्द्वेष्यं समुद्दिश्य जपन्दुर्मित्रिया इति
उन मंत्रों को सौ बार जपकर, जल को पवित्र करने के लिए, जो अप्रिय है उसे 'दुर्मित्रिया' कहते हुए दूर फेंक देना चाहिए।
इदं विष्णुरिमं जप्त्वा लिंपेदंगानि मृत्स्नया
यह विष्णु का मंत्र जपकर, शरीर के अंगों पर मिट्टी लगानी चाहिए।
नाभेरधस्तु तिसृभिः पादौ षड्भिर्विशोधयेत् मज्जेत्प्रवाहाभिमुख आपो अस्मानिमं जपन् ।।4.1.35.
नाभि के नीचे तीन अंजुलि जल से और फिर छह अंजुलि जल से पैर धोएँ; फिर जल में प्रवाह की ओर मुँह करके, यह मन्त्र जपते हुए स्नान करें।
प्रणवं त्रिर्जपेद्वापि विष्णुं वा संस्मरेत्सुधीः आचम्य च ततः कुर्यात्प्रातःसंध्यां कुशान्विताम् 4.1.35.
बुद्धिमान व्यक्ति तीन बार ॐ का उच्चारण करे या विष्णु का स्मरण करे; फिर आचमन करने के बाद कुशा लेकर प्रातः संध्या करे।
एकं संभोज्य विधिवद्ब्राह्मणं यत्फलं लभेत् 4.1.35.
यदि कोई विधिपूर्वक एक ब्राह्मण को भोजन कराता है, तो उसे वही फल प्राप्त होता है।
गृहाद्बहुगुणा यस्मात्संध्या बहिरुपासिता 4.1.35.
घर के बाहर की गई संध्या, घर में की गई संध्या से कई गुना अधिक फल देती है।
नक्तं दिनं निमज्ज्याप्सु कैवर्ताः किमु पावनाः 4.1.35.
यदि नाविक दिन-रात जल में डूबते हैं तो क्या वे पवित्र हो जाते हैं? फिर औरों का क्या कहना!
इमं मंत्रं ततश्चोक्त्वा कुर्यादाचमनं द्विजः 4.1.35.
इसके बाद यह मन्त्र बोलकर द्विज को आचमन करना चाहिए।
सहस्रकृत्वो गायत्र्याः शतकृत्वोथवा पुनः 4.1.35.
गायत्री मन्त्र को हज़ार बार या सौ बार फिर से जपना चाहिए।
अर्चितः सविता सूते सुतान्पशु वसूनि च
जब सविता की पूजा की जाती है, तब वह पुत्र, पशु और धन देता है।
अन्वारब्धेन सव्येन तर्पयेत्षड्विनायकान् 4.1.35.
संस्कार किए हुए बाएँ हाथ से छह विनायकों को तृप्त करना चाहिए।
उदीरतामगिंरस आयंतुन इतीष्यते 4.1.35.
अग्निष्टोम यज्ञ के ऋत्विज कहें— 'सोम प्रवाहित हो।'