नागाश्च शेषप्रमुखान्गजानैरावतादिकान्
शेषनाग आदि नागों और ऐरावत से शुरू होने वाले हाथियों का स्मरण करना चाहिए।
स्मरेदरुंधतीमुख्याः पतिव्रतवतीर्वधूः 4.1.35.
अरुंधती आदि पतिव्रता स्त्रियों का स्मरण करना चाहिए।
विश्वेशादीनि लिंगानि वेदानृक्प्रमुखानपि
विश्वेश आदि लिंगों और ऋग्वेद सहित सभी वेदों का स्मरण करना चाहिए।
प्रणवादिमहाबीजं नारदादींश्च वैष्णवान्
प्रणव आदि महान बीजाक्षरों और नारद आदि वैष्णवों का स्मरण करना चाहिए।
वदान्यांश्च दधीच्यादीन्हरिश्चंद्रादि भूपतीन्
दधीचि आदि दानी पुरुषों और हरिश्चंद्र आदि राजाओं का स्मरण करना चाहिए।
पितरं च गुरूंश्चापि हृदि ध्यात्वा प्रसन्नधीः
शांत चित्त से अपने पिता और गुरुजनों का हृदय में ध्यान करना चाहिए।
ग्रामाद्धनुःशतं गच्छेन्नगराच्च चतुर्गुणम्
गाँव से सौ धनुष और नगर से उसका चार गुना दूर जाना चाहिए।
कर्णोपवीत्युदग्वक्त्रो दिवसे संध्ययोरपि
कान के ऊपर जनेऊ रखकर और उत्तर दिशा की ओर मुख करके, दिन में दोनों संध्याओं के समय भी।
न तिष्ठन्नाप्सु नो विप्र गो वह्न्यनिल संमुखः
पानी में खड़े न हों, न ही ब्राह्मण, गाय, अग्नि या वायु के सामने।
नालोकयेद्दिशोभागाञ्ज्योतिश्चक्रं नभोमलम्
दिशाओं की ओर, प्रकाश के मंडल या आकाश की अशुद्धता की ओर नहीं देखना चाहिए।
अथो मृदं समादाय जंतुकर्करवर्जिताम्
फिर कीड़े और कंकड़ रहित मिट्टी लेनी चाहिए।
गुह्ये दद्यान्मृदं चैकां पायौ पंचांबुसां तराः 4.1.35.
गुप्त अंग में एक और गुदा में पाँच मिट्टी के ढेले जल के साथ लगाने चाहिए।
एकैकां पादयोर्दद्यात्तिस्रः पाण्योर्मृदस्तथा
दोनों पैरों पर एक-एक और दोनों हाथों पर तीन-तीन मिट्टी के ढेले लगाने चाहिए।
क्रमाद्द्वैगुण्यमेतस्माद्ब्रह्मचर्यादिषु त्रिषु
क्रम से, ब्रह्मचर्य आदि तीन आश्रमों में इसकी मात्रा दुगुनी करनी चाहिए।
रुज्यर्धं च तदर्धं च पथि चौरादि बाधिते
अगर रास्ते में चोर या कोई और बाधा हो, तो निर्धारित मात्रा का आधा या उसका भी आधा लेना उचित है।
अपि सर्वनदीतोयैर्मृत्कूटैश्चापि गोमयैः
सभी नदियों का जल, मिट्टी के ढेले या गोबर भी प्रयोग में लाए जा सकते हैं।
आर्द्रधात्रीफलोन्माना मृदः शौचे प्रकीर्तिताः प्रागास्य उदगास्योवा सूपविष्टः शुचौ भुवि
शुद्धि के लिए मिट्टी की मात्रा ताज़े हरड़ के फल के बराबर मानी गई है; साफ़ भूमि पर पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके बैठना चाहिए।
अनुष्णाभिरफेनाभिरद्भिर्हृद्गाभिरत्वरः
गुनगुना, बिना झाग वाला, हृदय तक पहुँचने वाला और जल्दी लिया गया जल उपयोग करना चाहिए।
कंठगाभिर्नृपः शुद्ध्येत्तालुगाभिस्तथोरुजः
गला तक पहुँचने वाले जल से शुद्धि हो जाती है, और जिनको पीने में कष्ट हो, उनके लिए तालु तक पहुँचने वाला जल भी पर्याप्त है।
शिरः प्रावृत्य कंठं वा जले मुक्तशिखोऽपि च
जल में सिर या गला ढक लेना चाहिए, और बाल खुले भी छोड़े जा सकते हैं।
त्रिः पीत्वांबु विशुद्ध्यर्थं ततः खानि विशोधयेत् 4.1.35.
शुद्धि के लिए तीन बार जल पीकर, फिर शरीर के छिद्रों को साफ़ करना चाहिए।
अंगुलीभिस्त्रिभिः पश्चात्पुनरास्यं स्पृशेत्सुधीः
इसके बाद, तीन उंगलियों से बुद्धिमान व्यक्ति को फिर से मुँह छूना चाहिए।
अंगुष्ठानामिकाग्राभ्यां चक्षुः श्रोत्रे पुनः पुनः
अंगूठे और अनामिका की नोक से बार-बार आँखें और कान छूने चाहिए।
स्पृष्ट्वा तलेन हृदयं समस्ताभिः शिरः स्पृशेत्
हथेली से हृदय को छूकर, फिर सभी उंगलियों से सिर छूना चाहिए।
आचांतः पुनराचामेत्कृते रथ्योपसर्पणे
अगर शुद्धि में बाधा आए, या सार्वजनिक रास्ते के पास जाएँ, तो फिर से शुद्धि करनी चाहिए।
सुप्त्वा वासः परीधाय तथा दृष्ट्वाप्यमंगलम्
सोने के बाद, वस्त्र पहनने के बाद, या कुछ अशुभ देखने पर फिर से शुद्धि करनी चाहिए।
अथो मुखविशुद्ध्यर्थं गृह्णीयाद्दंतधावनम्
फिर, मुँह की सफाई के लिए दातून लेनी चाहिए।
प्रतिपद्दर्शषष्ठीषु नवम्यां रविवासरे
प्रतिपदा, षष्ठी, नवमी तिथि और रविवार के दिन,
अलाभे दंतकाष्ठानां निषिद्धे वाथ वासरे
अगर दातून न मिले या किसी दिन उसका प्रयोग वर्जित हो,
कनिष्ठाग्र परीमाणं सत्वचं निर्व्रणं ऋजुम्
दातून छोटी उंगली के बराबर मोटी, छाल सहित, बिना दाग के और सीधी होनी चाहिए।