क्रोधेन च तपो यद्वत्कामेन च यथा मतिः
उसी तरह क्रोध से तपस्या मिट जाती है, और कामना से बुद्धि नष्ट हो जाती है,
दंभ कौटिल्य मायाभिर्यथाधर्मो विनश्यति
जैसे दंभ, कपट और माया से धर्म नष्ट हो जाता है,
मानुष्यं दुर्लभं प्राप्य विद्युत्संपातचंचलम्
मनुष्य का जन्म बहुत दुर्लभ है, और बिजली की चमक की तरह क्षणभंगुर है,
विधूतपापा ये मर्त्याः परं ज्योतिःस्वरूपिणीम्
जो लोग अपने पापों को छोड़कर परम प्रकाशस्वरूप को जान लेते हैं,
साधारणांभसा पूर्णां साधारण नदीमिव
वे साधारण जल से भरी हुई आम नदी के समान होते हैं,
संसारमोचकश्चाहं जनानामनुकंपया
मैं संसार से छुड़ाने वाला हूँ, लोगों पर दया करके,
सर्व एव शुभः कालः सर्वो देशस्तथा शुभः
हर समय शुभ है, और हर स्थान भी पवित्र है,
यथाश्वमेधो यज्ञानां नगानां हिमवान्यथा 4.1.27.
जैसे यज्ञों में अश्वमेध सबसे श्रेष्ठ है, और पर्वतों में हिमालय,
प्राणायामश्च तपसां मंत्राणां प्रणवो यथा
वैसे ही तपस्याओं में प्राणायाम और मंत्रों में ॐ सबसे उत्तम है,
यथात्मविद्या विद्यानां स्त्रीणां गौरी यथोत्तमा
जैसे सभी विद्याओं में आत्मज्ञान सबसे श्रेष्ठ है, और स्त्रियों में गौरी,
सर्वषामेव पात्राणां शिवभक्तो यथा वरः
वैसे ही सभी पात्रों में शिवभक्त सबसे उत्तम है,
हरेयश्चावयोर्भेदं न करोति महामतिः
हे हरि, बुद्धिमान लोग हमारे बीच कोई भेद नहीं मानते,
पापपांसुमहावात्या पापद्रुमकुठारिका
मैं पाप की धूल उड़ाने वाली बड़ी आंधी हूँ, और पाप रूपी वृक्ष को काटने वाली कुल्हाड़ी हूँ,
नानारूपाश्च पितरो गाथा गायंति सर्वदा
अनेक रूप वाले पितर सदा गान करते हैं,
देवर्षीन्परिसंतर्प्य दीनानाथांश्च दुःखितान्
जो देवर्षियों को तृप्त कर, गरीब, असहाय और दुखियों की सेवा करता है,
अपि नः स कुले भूयाच्छिवे विष्णौ च साम्यदृक्
ऐसा कोई हमारे कुल में जन्म ले, जो शिव और विष्णु में समानता देखता हो।
अकामो वा सकामो वा तिर्यग्योनिगतोपि वा
चाहे कोई इच्छा रहित हो या इच्छावान, या फिर पशुयोनि में जन्मा हो,
तीर्थमन्यत्प्रशंसंति गंगातीरे स्थिताश्च ये 4.1.27.
जो लोग गंगा के तट पर खड़े होकर किसी अन्य तीर्थ की प्रशंसा करते हैं,
मां च त्वां चैव यो द्वेष्टि गंगां च पुरुषाधमः
जो मुझे, तुम्हें या गंगा से द्वेष करता है, वह मनुष्यों में सबसे अधम है।
षष्टिर्गणसहस्राणि गंगां रक्षंति सर्वदा
साठ हजार गण सदा गंगा की रक्षा करते हैं।
कामक्रोधमहामोहलोभादि निशितैः शरैः
काम, क्रोध, महान मोह, लोभ आदि के तीखे बाणों से,
गंगां समाश्रयेद्यस्तु स मुनिः स च पंडितः
जो गंगा का आश्रय लेता है, वही सच्चा मुनि और ज्ञानी है।
गंगायां च सकृत्स्नातो हयमेधफलं लभेत्
जो गंगा में एक बार भी स्नान करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
नैरंतर्येण गंगायां मासं यः स्नाति पुण्यवान्
जो कोई लगातार एक माह तक गंगा में स्नान करता है, वह पुण्यात्मा बन जाता है।
अब्दं यः स्नाति गंगायां नैरंतर्येण पुण्यभाक्
जो कोई लगातार एक वर्ष तक गंगा में स्नान करता है, वह पुण्य का भागी होता है।
गंगायां स्नाति यो मर्त्यो यावज्जीवं दिनेदिने
जो मनुष्य जीवनभर प्रतिदिन गंगा में स्नान करता है—
तिथिनक्षत्रपर्वादि नापेक्ष्यं जाह्नवी जले
जाह्नवी के जल में तिथि, नक्षत्र या पर्व का विचार आवश्यक नहीं है।
पंडितोपि स मूर्खः स्याच्छक्तियुक्तोप्यशक्तिकः 4.1.27.
वहां विद्वान भी मूर्ख हो जाता है, और शक्तिशाली भी निर्बल बन जाता है।
किंवायुपाप्यरोगेण विकासिन्याथ किं श्रिया
वहां वायु, जल, रोग या बढ़ती हुई समृद्धि का क्या महत्व है?
यः कारयेदायतनं गंगाप्रतिकृतेर्नरः
जो कोई गंगा के समान कोई मंदिर बनवाता है—