गंगां गंतुं विनिश्चित्य कृत्वा श्राद्धादिकं गृहे
गंगा जाने का पक्का निश्चय करके, और घर में श्राद्ध आदि कर्म करके,
पापानि च रुदंत्याशु हा क्व यास्याम इत्यलम्
उसके पाप जल्दी ही रोते हुए कहते हैं, 'हाय! अब हम कहाँ जाएँ?'
यथा न गंगां यात्येष तथा विघ्नं प्रकुर्महे
जैसे ही यह गंगा जाने लगता है, वैसे ही हम इसके रास्ते में बाधाएँ डालते हैं।
गृहाद्गंगावगाहार्थं गच्छतस्तु पदेपदे
गृह से गंगा स्नान के लिए जाते समय, हर कदम पर,
पूर्वजन्मकृतैः पुण्यैस्त्यक्त्वा लोभादिकं हरे
पूर्व जन्मों के पुण्य के प्रभाव से, लोभ आदि को छोड़कर, हे हरि,
अनुषंगेण मौल्येन वाणिज्येनापि सेवया
संगति से, धन से, व्यापार से या सेवा से भी,
अनिच्छयापि संस्पृष्टो दहनो हि यथा दहेत्
चाहे अनिच्छा से भी छू जाए, जैसे अग्नि जलाती है,
तावद्धमति संसारे यावद्गंगां न सेवते 4.1.27.
जब तक गंगा की सेवा नहीं करता, तब तक संसार में मोह बना रहता है।
यो गंगांभसि निस्नातो भक्त्या संत्यक्तसंशयः
जो श्रद्धा से गंगा के जल में स्नान करता है और सभी संदेह छोड़ देता है,
गंगास्नानार्थमुद्युक्तो मध्येमार्गं मृतो यदि
अगर गंगा स्नान के लिए जाते हुए रास्ते में ही मृत्यु हो जाए,
माहात्म्यं ये च गंगायाः शृण्वंति च पठंति च
जो लोग गंगा के माहात्म्य को सुनते या पढ़ते हैं,
दुर्बुद्धयो दुराचारा हैतुका बहुसंशयाः
दुष्ट बुद्धि, बुरे आचरण वाले, तर्कशील और बहुत संदेह करने वाले लोग,
जन्मांतरकृतैर्दानैस्तपोभिर्नियमैर्व्रतैः
पूर्व जन्मों में किए गए दान, तप, नियम और व्रतों के कारण,
गंगाभक्तिमतामर्थे महेंद्रादि पुरेषु च
गंगा-भक्त के लिए, इन्द्र आदि के नगरों में भी,
सिद्धयः सिद्धिलिंगानि स्पर्शलिंगान्यनेकशः
सिद्धियाँ, सिद्धि के चिन्ह और स्पर्श के चिन्ह, अनेक रूपों में,
गंगाजलांतस्तिष्ठंति कलिकल्मषभीतितः
कलियुग के पापों के डर से, गंगा जल के भीतर ही रहती हैं।
सूर्योदये तमांसीव वज्रपातभयान्नगाः
जैसे सूर्योदय पर अंधकार या वज्रपात के भय से वृक्ष,
तत्त्वज्ञानाद्यथा मोहः सिंहं दृष्ट्वा यथा मृगाः 4.1.27.
वैसे ही तत्वज्ञान से मोह दूर हो जाता है, जैसे सिंह को देखकर हिरण भाग जाते हैं।
दिव्यौषधैर्यथा रोगा लोभेन च यथा गुणाः
जैसे दिव्य औषधियाँ रोगों को दूर कर देती हैं, और जैसे लोभ से अच्छे गुण नष्ट हो जाते हैं,
तूलशैलः स्फुलिंगेन यथा नश्यति तत्क्षणात्
वैसे ही जैसे रूई या रूई का पहाड़ एक चिंगारी से पलभर में जलकर नष्ट हो जाता है,
क्रोधेन च तपो यद्वत्कामेन च यथा मतिः
उसी तरह क्रोध से तपस्या मिट जाती है, और कामना से बुद्धि नष्ट हो जाती है,
दंभ कौटिल्य मायाभिर्यथाधर्मो विनश्यति
जैसे दंभ, कपट और माया से धर्म नष्ट हो जाता है,
मानुष्यं दुर्लभं प्राप्य विद्युत्संपातचंचलम्
मनुष्य का जन्म बहुत दुर्लभ है, और बिजली की चमक की तरह क्षणभंगुर है,
विधूतपापा ये मर्त्याः परं ज्योतिःस्वरूपिणीम्
जो लोग अपने पापों को छोड़कर परम प्रकाशस्वरूप को जान लेते हैं,
साधारणांभसा पूर्णां साधारण नदीमिव
वे साधारण जल से भरी हुई आम नदी के समान होते हैं,
संसारमोचकश्चाहं जनानामनुकंपया
मैं संसार से छुड़ाने वाला हूँ, लोगों पर दया करके,
सर्व एव शुभः कालः सर्वो देशस्तथा शुभः
हर समय शुभ है, और हर स्थान भी पवित्र है,
यथाश्वमेधो यज्ञानां नगानां हिमवान्यथा 4.1.27.
जैसे यज्ञों में अश्वमेध सबसे श्रेष्ठ है, और पर्वतों में हिमालय,
प्राणायामश्च तपसां मंत्राणां प्रणवो यथा
वैसे ही तपस्याओं में प्राणायाम और मंत्रों में ॐ सबसे उत्तम है,
यथात्मविद्या विद्यानां स्त्रीणां गौरी यथोत्तमा
जैसे सभी विद्याओं में आत्मज्ञान सबसे श्रेष्ठ है, और स्त्रियों में गौरी,