सर्वैश्वर्यगुणोपेता सर्वज्ञानमयी शुभा
वह सभी ऐश्वर्य गुणों से युक्त, सम्पूर्ण ज्ञानमयी और शुभ है।
सर्वैकवंद्या सर्वाद्या सर्वदा सर्वसंकृतिः
वह सबकी वंदनीय, सबकी आदि, सदा रहने वाली और सारी सृष्टि की मूल है।
अंतर्दधे पराख्यं यद्ब्रह्मसर्वंगमव्ययम् ।। 4.1.26.
वह परम, सर्वव्यापी और अविनाशी ब्रह्म भीतर ही लीन हो गया।
अमूर्तं यत्पराख्यं वै तस्य मूर्तिरहं प्रिये
जो परम और निराकार कहा गया है, हे प्रिये, मैं उसी की मूर्ति हूँ।
ततस्तदैकलेनापि स्वैरं विहरतामया
फिर उस समय, जब मैं पूरी स्वतंत्रता से घूम रहा था, एक ही पल में—
प्रधानं प्रकृतिं त्वां च मायां गुणवतीं पराम्
मैंने प्रधान, आदि प्रकृति और तुम्हें, गुणों से युक्त श्रेष्ठ माया को देखा।
युगपच्च त्वया शक्त्या साकं कालस्वरूपिणा
और साथ ही, तुम्हारी शक्ति और कालस्वरूप के साथ—
सा शक्तिः प्रकृतिः प्रोक्ता स पुमानीश्वरः परः
वही शक्ति प्रकृति कही गई है, और वही परमेश्वर पुरुष है।
परमानंदरूपाभ्यां परमानंदरूपिणी
दोनों परम आनंदस्वरूप हैं, और वह परम आनंद की मूर्ति है।
मुने प्रलयकालेपि न तत्क्षेत्रं कदाचन
हे मुनि, प्रलय के समय भी वह क्षेत्र कभी नष्ट नहीं होता।
न यदा भूमिवलयं न यदाऽपां समुद्भवः
जब न धरती का घेरा रहता है, न जल की उत्पत्ति होती है—
इदं रहस्यं क्षेत्रस्य वेद कोपि न कुंभज
यह क्षेत्र का रहस्य है, हे कुम्भज, इसे कोई नहीं जानता।
श्रद्धालवे विनीताय त्रिकालज्ञानचक्षुषे 4.1.26.
जो श्रद्धावान, विनम्र और तीनों कालों का ज्ञान रखने वाला है, उसी को—
अविमुक्तं तदरभ्य क्षेत्रमेतदुदीर्यते
उस समय से इस क्षेत्र को अविमुक्त कहा जाता है।
(पर्यंक) अभावः कल्प्यते मूढैर्यदा च शिवयोस्तयोः
(पर्यंक) जब शिव और शिवा की बात आती है, तो मूढ़ लोग इसके अभाव की कल्पना करते हैं।
अनाराध्य महेशानमनवाप्य च काशिकाम्
महेश्वर की पूजा किए बिना और काशी को पाए बिना—
अस्यानंदवनं नाम पुरा कारि पिनाकिना
यह आनंदवन नामक स्थान पहले पिनाकधारी द्वारा बनाया गया था।
आनंदकंदबीजानामंकुराणि यतस्ततः
क्योंकि यहाँ आनंद के बीजों से अंकुर निकलते हैं—
अविमुक्तमिति ख्यातमासीदित्थं घटोद्भव
इसलिए, हे घटोद्भव, इसे अविमुक्त कहा जाने लगा।
प्रागानंदवने तत्र शिवयो रममाणयोः
आनंदवन से पहले, वहीं शिव और शिवा आनंदपूर्वक विहार कर रहे थे—
यस्मिन्न्यस्ते महाभारे आवां स्वः स्वैरचारिणौ
जिस पर महान भार रखा गया, वहाँ हम दोनों अपने लोक में स्वतंत्रता से विचरण करते थे।
स एव सर्वं कुरुते स एव परिपाति च
वही सब कुछ करता है, वही सबकी रक्षा भी करता है।
चेतःसमुद्रमाकुंच्य चिंताकल्लोलदोलितम् 4.1.26.
मन की उस गहरी झील को, जो विचारों की लहरों से डोल रही थी, उसने समेट लिया।
यस्य प्रसादात्तिष्ठावः सुखमानंदकानने
जिसकी कृपा से हम आनंद के वन में सुखपूर्वक टिके रहते हैं।
संप्रधार्येति स विभुः सर्वतश्चित्स्वरूपया
ऐसा सोचकर, वह सर्वव्यापी प्रभु, जो हर जगह चेतना के रूप में हैं।
सव्ये व्यापारयांचक्रे दृशमंगे सुधामुचम्
उसने अपने बाएँ हाथ से अमृत बरसाने वाली दृष्टि को चलाया।
शांतः सत्त्वगुणोद्रिक्तो गांभीर्य जितसागरः
वह शांत, सात्त्विक गुणों से युक्त, गहरे और समुद्र को जीतने वाला था।
इंद्रनीलद्युतिःश्रीमान्पुंडरीकोत्तमेक्षणः
नीलम की तरह चमकते, तेजस्वी और कमल जैसे सुंदर नेत्रों वाले थे।
लसत्प्रचंडदोर्दंड युगलद्वयराजितः
उसके दोनों बलशाली और चमकदार भुजाओं से वह शोभायमान था।
एकः सर्वगुणावासस्त्वेकः सर्वकलानिधिः
वही सब गुणों का निवास है, वही सब कलाओं का भंडार है।