मीढुष्टमायोत्तरमीढुषे नमो नमो गणानां पतये गणाय
सबसे उदार, सबसे बड़े दाता, गणों के स्वामी और गणों के नेता को बार-बार प्रणाम।
सर्वस्य नाथस्य कुमारकाय क्रौंचारये तारकमारकाय
सबके स्वामी, कुमार, क्रौंच का वध करने वाले, तारक का संहार करने वाले को प्रणाम।
इत्थं परिष्टुत्य स कार्तिकेयं नमो नमस्त्वित्यभिभाषमाणः
इस प्रकार कार्तिकेय की स्तुति कर अगस्त्य बोले — 'आपको बार-बार नमस्कार।'
जाने त्वामिह संप्राप्तं तथा विंध्याचलोन्नतिम्
मैं जानता हूँ कि आप यहाँ पधारे हैं, और विंध्याचल की महानता भी जानता हूँ।
अविमुक्ते महाक्षेत्रे क्षेमं त्र्यक्षेण रक्षिते 4.1.25.
अविमुक्त, उस महान तीर्थ में, जहाँ त्रिनेत्रधारी की रक्षा है, वहाँ सदा कल्याण है।
भूर्भुवः स्वस्तले वापि न पातालतले मलम्
चाहे पृथ्वी हो, आकाश हो, स्वर्ग हो या पाताल — कहीं भी वहाँ कोई मलिनता नहीं है।
अहमेकचरोप्यत्र तत्क्षेत्रप्राप्तये मुने
ऋषि, मैं अकेला घूमता हुआ भी, उसी क्षेत्र को पाने यहाँ आया हूँ।
न तत्पुण्यैर्न तद्दानैर्न तपोभिर्न तज्जपैः
वह स्थान न तो पुण्य से, न दान से, न तप से, न जप से मिलता है।
ईश्वरानुग्रहादेव काशीवासः सुदुर्लभः
केवल भगवान की कृपा से ही काशी में निवास मिलना अत्यंत दुर्लभ है।
अन्यैव काचित्सा सृष्टिर्विधातुर्याऽतिरेकिणी
सृष्टिकर्ता की एक और भी सृष्टि है, जो विलक्षण है।
अहो मतेः सुदौर्बल्यमहोभाग्यस्य दौर्विधम्
हाय, बुद्धि की कितनी कमजोरी है, और मन के दुर्भाग्य कितने प्रकार के हैं।
शरीरं जीर्यते नित्यं संजीर्यंतींद्रियाण्यपि
यह शरीर सदा क्षीण होता रहता है, इंद्रियाँ भी लगातार कमजोर होती जाती हैं।
सापदं संपदं ज्ञात्वा सापायं कायमुच्चकैः
सम्पत्ति को क्षणभंगुर जानकर, यह शरीर भी सदा संकट में रहता है।
यावन्नैत्यायुषश्चांतस्तावत्काशी न मुच्यते
जब तक यह नश्वर जीवन समाप्त नहीं होता, तब तक काशी से मुक्ति नहीं मिलती।
जरानिकटनिक्षिप्ता बाधंते व्याधयो भृशम् 4.1.25.
बुढ़ापा पास आकर, रोगों से बहुत कष्ट पहुँचाता है।
तीर्थस्नानेन जप्येन परोपकरणोक्तिभिः
तीर्थों में स्नान, जप, और दूसरों की भलाई के लिए दान व अच्छे वचन द्वारा,
विनैवार्थार्जनोपायं धर्मादर्थो भवेद्ध्रुवम्
यदि धन कमाने का कोई उपाय न भी हो, तो भी धर्म से ही निश्चित रूप से धन मिलता है।
धर्मादर्थोऽर्थतः कामः कामात्सर्वसुखोदयः
धर्म से धन मिलता है, धन से इच्छा, और इच्छा से सभी सुखों की प्राप्ति होती है।
उपायत्रयमेवात्र स्थाणुर्निर्वाणकारणम्
यहाँ तीन उपाय ही मोक्ष का कारण हैं।
पूर्वं पाशुपतो योगस्ततस्तीर्थं सितासितम्
सबसे पहले पाशुपत योग, फिर तीर्थ—शुभ और अशुभ दोनों।
श्रीशैल हिमशैलाद्या नानान्यायतनानि च
श्रीशैल, हिमशैल और अन्य अनेक पवित्र स्थान,
तपांसि नानारूपाणि व्रतानि नियमा यमाः
विभिन्न प्रकार की तपस्याएँ, व्रत, नियम और संयम,
मानसान्यपि भौमानि धारातीर्थादिकानि च
मानसिक और भौतिक, और धारा-तीर्थ आदि से शुरू होने वाले,
जपश्चापि मनूनां च तथाऽग्निहवनानि च
मंत्रों का जप और अग्नि में आहुति देना भी,
त्रिरात्रं पंचरात्राणि सांख्ययोगादयस्तथा 4.1.25.
तीन रात, पाँच रात के व्रत, और सांख्य, योग आदि भी,
पुर्यश्चापि समाख्यातानृतजंतु विमुक्तिदा
और वे शुद्धिकरण विधियाँ भी, जो पहले बताई गई हैं, जो असत्य से जन्मे प्राणियों को मुक्ति देती हैं,
एतानि यानि प्रोक्तानि काशीप्राप्तिकराणि च
ये सब जो भी बताए गए हैं, काशी की प्राप्ति के उपाय हैं।
अतएव हि तत्क्षेत्रं पवित्रमतिचित्रकृत्
इसीलिए वह क्षेत्र अत्यंत पवित्र और अद्भुत है।
इदमेव हि तत्क्षेत्रं कुशलप्रश्नकारणम्
वास्तव में, यही क्षेत्र शुभ प्रश्नों का कारण है।
अपि काश्याः समागच्छत्स्पर्शवत्स्पर्श इष्यते
जो काशी से आया है, उसका स्पर्श भी श्रेष्ठ माना जाता है।