लोहितो नाम तत्रास्ति गिरिः स्वर्णगिरिप्रभः
वहाँ लोहित नाम का एक पर्वत है, जो सोने के पर्वत की तरह चमकता है—
कैलासस्यैकशकलं कर्मभूमाविहागतम्
वह कैलास का एक अंश है, जो कर्मभूमि में आ गया है—
तत्राद्राक्षीन्मुनिश्रेष्ठोऽगस्त्यः साक्षात्षडाननम्
वहाँ श्रेष्ठ मुनि अगस्त्य ने स्वयं षडानन के दर्शन किए—
तुष्टाव गिरिजासूनुं सूक्तैः श्रुतिसमुद्भवैः
उसने गिरिजा के पुत्र की वेदों से निकले स्तोत्रों से स्तुति की—
अगस्तिरुवाच नमोस्तु वृंदारकवृंदवंद्य पादारविंदाय सुधाकराय 4.1.25.
अगस्त्य बोले — आपके चरणकमलों को देवताओं के बालक भी पूजते हैं, आप उनके बीच चाँद के समान हैं, आपको मेरा प्रणाम।
नमोस्तु तुभ्यं प्रणतार्तिहंत्रे कर्त्रे समस्तस्य मनोरथानाम्
जो शरण में आने वालों के दुःख दूर करते हैं, सबकी इच्छाएँ पूरी करते हैं, आपको नमस्कार।
अमूर्तमूर्ताय सहस्रमूर्तये गुणाय गुण्याय परात्पराय
जो निराकार भी हैं और साकार भी, जिनके अनगिनत रूप हैं, जो गुणस्वरूप और गुणों के स्वामी हैं, जो सबसे ऊपर हैं — उन्हें प्रणाम।
नमोस्तु ते ब्रह्मविदांवराय दिगंबरायांबर संस्थिताय
जो ब्रह्मज्ञानियों में श्रेष्ठ हैं, दिशाओं को ही वस्त्र मानते हैं, आकाश में स्थित हैं — आपको नमस्कार।
तपःस्वरूपाय तपोधनाय तपःफलानां प्रतिपादकाय
जो तपस्या के स्वरूप हैं, तप में धनी हैं, तप के फल देने वाले हैं — उन्हें प्रणाम।
नमोस्तु तुभ्यं शरजन्मने विभो प्रभातसूर्यारुणदंतपंक्तये
हे महाबली, बाण से जन्मे, जिनके दाँत उगते सूरज की लालिमा जैसे चमकते हैं — आपको नमस्कार।
मीढुष्टमायोत्तरमीढुषे नमो नमो गणानां पतये गणाय
सबसे उदार, सबसे बड़े दाता, गणों के स्वामी और गणों के नेता को बार-बार प्रणाम।
सर्वस्य नाथस्य कुमारकाय क्रौंचारये तारकमारकाय
सबके स्वामी, कुमार, क्रौंच का वध करने वाले, तारक का संहार करने वाले को प्रणाम।
इत्थं परिष्टुत्य स कार्तिकेयं नमो नमस्त्वित्यभिभाषमाणः
इस प्रकार कार्तिकेय की स्तुति कर अगस्त्य बोले — 'आपको बार-बार नमस्कार।'
जाने त्वामिह संप्राप्तं तथा विंध्याचलोन्नतिम्
मैं जानता हूँ कि आप यहाँ पधारे हैं, और विंध्याचल की महानता भी जानता हूँ।
अविमुक्ते महाक्षेत्रे क्षेमं त्र्यक्षेण रक्षिते 4.1.25.
अविमुक्त, उस महान तीर्थ में, जहाँ त्रिनेत्रधारी की रक्षा है, वहाँ सदा कल्याण है।
भूर्भुवः स्वस्तले वापि न पातालतले मलम्
चाहे पृथ्वी हो, आकाश हो, स्वर्ग हो या पाताल — कहीं भी वहाँ कोई मलिनता नहीं है।
अहमेकचरोप्यत्र तत्क्षेत्रप्राप्तये मुने
ऋषि, मैं अकेला घूमता हुआ भी, उसी क्षेत्र को पाने यहाँ आया हूँ।
न तत्पुण्यैर्न तद्दानैर्न तपोभिर्न तज्जपैः
वह स्थान न तो पुण्य से, न दान से, न तप से, न जप से मिलता है।
ईश्वरानुग्रहादेव काशीवासः सुदुर्लभः
केवल भगवान की कृपा से ही काशी में निवास मिलना अत्यंत दुर्लभ है।
अन्यैव काचित्सा सृष्टिर्विधातुर्याऽतिरेकिणी
सृष्टिकर्ता की एक और भी सृष्टि है, जो विलक्षण है।
अहो मतेः सुदौर्बल्यमहोभाग्यस्य दौर्विधम्
हाय, बुद्धि की कितनी कमजोरी है, और मन के दुर्भाग्य कितने प्रकार के हैं।
शरीरं जीर्यते नित्यं संजीर्यंतींद्रियाण्यपि
यह शरीर सदा क्षीण होता रहता है, इंद्रियाँ भी लगातार कमजोर होती जाती हैं।
सापदं संपदं ज्ञात्वा सापायं कायमुच्चकैः
सम्पत्ति को क्षणभंगुर जानकर, यह शरीर भी सदा संकट में रहता है।
यावन्नैत्यायुषश्चांतस्तावत्काशी न मुच्यते
जब तक यह नश्वर जीवन समाप्त नहीं होता, तब तक काशी से मुक्ति नहीं मिलती।
जरानिकटनिक्षिप्ता बाधंते व्याधयो भृशम् 4.1.25.
बुढ़ापा पास आकर, रोगों से बहुत कष्ट पहुँचाता है।
तीर्थस्नानेन जप्येन परोपकरणोक्तिभिः
तीर्थों में स्नान, जप, और दूसरों की भलाई के लिए दान व अच्छे वचन द्वारा,
विनैवार्थार्जनोपायं धर्मादर्थो भवेद्ध्रुवम्
यदि धन कमाने का कोई उपाय न भी हो, तो भी धर्म से ही निश्चित रूप से धन मिलता है।
धर्मादर्थोऽर्थतः कामः कामात्सर्वसुखोदयः
धर्म से धन मिलता है, धन से इच्छा, और इच्छा से सभी सुखों की प्राप्ति होती है।
उपायत्रयमेवात्र स्थाणुर्निर्वाणकारणम्
यहाँ तीन उपाय ही मोक्ष का कारण हैं।
पूर्वं पाशुपतो योगस्ततस्तीर्थं सितासितम्
सबसे पहले पाशुपत योग, फिर तीर्थ—शुभ और अशुभ दोनों।