लयित्वा निजमास्थाय रूपमुत्कटसुन्दरम्
फिर पार्वती ने अपना अत्यंत सुंदर रूप धारण कर उसमें लीन हो गईं।
मानातिरेकादपहाय सर्वमैश्वर्यमेवं तपसि प्रवृत्ताम्
अत्यधिक अभिमान के कारण, उन्होंने अपना सारा ऐश्वर्य त्यागकर तपस्या में लग गईं।
शक्रः पुलोमसुतया परे दिक्पालका अपि
इंद्र अपनी पत्नी पुलोमा की बेटी के साथ और अन्य दिशाओं के रक्षक भी,
गंधर्वाप्सरसां संघा वसवोऽपि सुरा अपि
गंधर्वों और अप्सराओं के समूह, वसु और अन्य देवता भी,
एकादशमहारुद्रा आदित्या द्वादशापि च
ग्यारह महान रुद्र और बारह आदित्य,
यक्षरक्षोरगा भूता ये चान्ये शिवकिंकराः
यक्ष, राक्षस, नाग, भूत और शिव के अन्य सेवक,
परिवार्य महेशानं समाजग्मुः सहस्रशः
सभी ने महेश्वर को घेर लिया और हजारों की संख्या में उनके पास आए।
अतीव विस्मयं भेजुः सर्वे कल्पांतभीषणम्
सभी अत्यंत आश्चर्य में पड़ गए, जैसे कल्पांत के भय से होते हैं।
चिररात्रप्ररूढां च तद्वियोगव्यथां जहौ
उन्होंने वह वियोग की पीड़ा छोड़ दी, जो बहुत रातों से बढ़ती चली आ रही थी।
पादांगुलीषु नयने विनिवेशयति स्म सा स्मितशरीरकंठश्रीप्रणयेनैवमब्रवीत्
उसने अपनी आंखें उनके चरणों की उंगलियों पर रख दीं, और मुस्कान से दमकते शरीर व सुंदर कंठ के प्रेम से इस प्रकार बोली।
सर्वैराराधनीयेति मयापि घटितोंजलिः 1.3.2.21.
सबको पूजना चाहिए, इसलिए मैंने भी हाथ जोड़कर प्रणाम किया।
अनादिसिद्धं देवेशि तवेदं मौग्ध्यमीदृशम्
देवों की स्वामिनी, यह तुम्हारा मोह आदि से ही स्वाभाविक है।
तपः समाधयश्चेति क्व कर्कशजनोचिताः । नारायणोहं लक्ष्मीस्त्वं ब्रह्मास्मि त्वं सरस्वती
तप और ध्यान कठोर लोगों के लिए हैं, हमारे लिए नहीं। मैं नारायण हूँ, तुम लक्ष्मी हो; मैं ब्रह्मा हूँ, तुम सरस्वती हो।
वारुणी त्वं फणींद्रोहं रोहिणी त्वमहं शशी
तुम वारुणी हो, मैं नागों का राजा हूँ; तुम रोहिणी हो, मैं चन्द्रमा हूँ।
जाह्नवी त्वं समुद्रोऽहं मेरुरस्मि त्वमुर्वरा
तुम जाह्नवी हो, मैं समुद्र हूँ; तुम मेरु हो, मैं पृथ्वी हूँ।
बुद्धिस्त्वं राजराजोहं त्वं शमाऽहं समीरण
तुम बुद्धि हो, मैं राजाओं का राजा हूँ; तुम शान्ति हो, मैं वायु हूँ।
विद्या त्वं वेदितव्योऽहं वाक्त्वमर्थोपि पार्वती
तुम विद्या हो, मैं जानने योग्य हूँ; तुम वाणी हो, मैं अर्थ हूँ, पार्वती।
सृष्टि स्थित्युपसंहारविधानानुग्रहेश्वरे
सृष्टि, पालन, संहार और कृपा देने में मैं ही स्वामी हूँ।
चित्प्रकाशात्मनोर्देवि स्वेच्छाधृतशरीरया
देवी, अपनी इच्छा से धारण किए हुए शरीर में तुम चेतना और प्रकाश का स्वरूप हो।
दृष्टाप्रतिक्रिया तस्य क्रियते याधुना मया
जिसका कोई उपाय नहीं था, उसे अब मैं कर रहा हूँ।
गौरीं स्वकीय एवांगे गूहमानामिव ह्रिया 1.3.2.21.
गौरी ने जैसे लज्जा के कारण अपने ही शरीर में स्वयं को छुपा लिया।
अर्थद्वयमिवाह्नाय संनिकर्षोपलंभतः
जैसे दो अर्थ पास आने से एक हो जाते हैं, वैसे ही वे दोनों एक हो गए।
तद्विचित्रमभूदंगं शिवयोरेकतां गतम्
वह अद्भुत रूप प्रकट हुआ, जो शिव और शिवा का एकत्व था।
अंगादर्धेंदुचूडस्य वपुरर्धेन्दुकूलितम्
आधा शरीर चन्द्रमा से सुशोभित था, और आधा चाँदनी से ढका हुआ था।
एकपिंगलसध्रीचो गात्रमेकस्तनं बभौ
शरीर एक ही सुनहरे रंग का था, और एक ही स्तन दिखाई देता था।
अवकाशो रुषो देवि मा भूरतः परं तव
देवी, अब आगे तुम्हारे मन में क्रोध के लिए कोई स्थान न रहे।
तदपीतस्तनीनाम्ना निवसात्र ममांतिके
फिर भी, हे स्तनवाली, मेरे पास ही रहो।
जनाः सर्वे समाराध्य रमंतां भोगमोक्षयोः
सब लोग पूजा करें और भोग तथा मोक्ष दोनों में आनन्द पाएं।
अत्रैव सन्निधत्तां तु मंत्रसिद्धिप्रदा नृणाम्
जो लोगों को मन्त्रों में सिद्धि देने वाली हैं, वे यहाँ उपस्थित रहें।
सर्वरोगहरं पुंसामस्तु सर्वाघनाशनम्
यह सब लोगों के रोग दूर करे और सभी विपत्तियाँ नष्ट कर दे।