अमूर्तं यत्परं ब्रह्म समूर्तं श्रुतिचोदितम्
जो परम ब्रह्म निराकार है, वही शास्त्रों में साकार रूप में भी बताया गया है।
सर्वेभ्यः कारणेभ्यश्च परात्परतरं परम्
वह सब कारणों और उनके मूल से भी परे, सबसे उच्च है।
संविदं तेन यं वेदा विष्णुर्वेद न वै विधिः
जिस चेतना को वेद विष्णु के रूप में जानते हैं, वह कर्मकांड से नहीं जानी जाती।
स्वयंवेद्यः परं ज्योतिः सर्वस्य हृदि संस्थितः 4.1.23.
वह स्वयं प्रकाशित परम प्रकाश है, जो सबके हृदय में स्थित है।
नानारूपोप्यरूपो यः सर्वगोपि न गोचरः
वह अनेक रूपों में प्रकट होकर भी निराकार है; सबमें व्याप्त होकर भी इंद्रियों की पकड़ में नहीं आता।
तस्येदमैश्वरं रूपं खंडचंद्रावतंसकम्
उसका दिव्य रूप चंद्र की अर्द्धकलाओं से सुसज्जित है।
लसद्वामार्धनारीकं कृतशेषशुभांगदम्
वह वाम भाग में अर्धनारी के रूप में दमकता है और शेष के शुभ आभूषणों से अलंकृत है।
स्मरांगरजःपुंज पूजितावयवोज्ज्वलम्
उसके तेजस्वी अंग कामदेव के अंगरज से पूजित होते हैं।
महोक्षस्यंदनगमं विरुताजगवायुधम्
वह महान बैल पर सवार है, धनुष धारण करता है और जंगली बैल के अस्त्र-शस्त्रों से युक्त है।
उत्त्रासित महामृत्यु महाबलगणावृतम् मनोरथपथातीतं वरदानपरायणम्
वह महाबलियों से घिरा, महामृत्यु को भी भयभीत करता है; वह मन की इच्छाओं से परे और वरदान देने में तत्पर है।
तस्य तत्त्वस्वरूपस्य रूपातीतस्य भो द्विज
हे द्विज, उसकी वह तत्त्वस्वरूपता, जिसका रूप सभी रूपों से परे है—
निराकारोपि साकारः शिव एव हि कारणम
जो निराकार होकर भी साकार है, वही शिव सबका कारण है।
यथा तेनाखिलं ह्येतत्पार्वतीपतिसात्कृतम
उसी पार्वतीपति ने ही इस समस्त सृष्टि की रचना की है।
तथा मृडानीकांतेन विष्णुसादखिलंजगत 4.1.23.
उसी प्रकार मृडानी के स्वामी विष्णु ने भी समस्त जगत का पालन किया है।
यथाशिवस्तथा विष्णुर्यथाविष्णुस्तथा शिवः
जैसे शिव हैं, वैसे ही विष्णु हैं; जैसे विष्णु हैं, वैसे ही शिव हैं।
आहूय पूर्वं ब्रह्मादीन्समस्तान्देवतागणान्
उन्होंने पहले ब्रह्मा और सभी देवताओं को बुलाया।
निजसिंहासनसमं कृत्वा सिंहासनं शुभम्
उन्होंने अपने सिंहासन के समान एक सुंदर सिंहासन स्थापित किया।
श्लक्ष्णं कोटिशलाकं च विश्वकर्मविनिर्मितम्
वह चिकना और असंख्य छड़ों से जड़ा हुआ था, जिसे विश्वकर्मा ने बनाया था।
कलशेन विचित्रेण ह्युपरिष्टाद्विराजितम्
ऊपर की ओर सुंदर कलश से सजाया गया था।
पट्टसूत्रमयैरम्यैश्चामरैश्च परिष्कृतम्
मनमोहक कपड़े की डोरियों और सुंदर चंवरों से सुसज्जित था।
प्रत्यक्षतीर्थपाथोभिः पंचकुंभैर्मनोहरैः
प्रत्यक्ष तीर्थों के पवित्र जल से भरे पाँच मनोहर कलशों के साथ था।
देवानां च तथर्षीणां सिद्धानां फणिनामपि
देवताओं, ऋषियों, सिद्धों और नागों के लिए भी।
वीणामृदंगाब्जभेरी मरु डिंडिमझर्झरैः
वीणा, मृदंग, कमल, भेरी, मरु, डिंडिम और झांझ के साथ।
ब्रह्मघोषमहारावैरापूरितनभोंगणे 4.1.23.
ब्रह्मनाद और ऊँचे जयघोषों से आकाश गूंज उठा।
आबद्धमुकुटं रम्यं कृतकौतुकमंगलम्
सुंदर मुकुट बांधा गया, जिससे शुभता और उत्सव का संकेत मिला।
अभिषिच्य महेशेन स्वयं ब्रह्मांडमंडपे
महेश्वर ने स्वयं ब्रह्मांड के मंडप में उनका अभिषेक किया।
ततस्तुष्टाव देवेशः प्रमथैः सह शार्ङ्गिणम्
फिर देवताओं के स्वामी ने प्रमथों के साथ शार्ङ्गधारी की स्तुति की।
मम वंद्यस्त्वयं विष्णुः प्रणमत्वममुं हरिम्
यह विष्णु मेरे लिए वंदनीय है; तुम इस हरि को प्रणाम करो।
ततो गणेश्वरैः सर्वैंर्ब्रह्मणा च मरुद्गणैः
फिर सभी गणेश्वरों, ब्रह्मा और मरुद्गणों ने भी।
विद्याधरैः सगंधर्वैर्यक्षरक्षोप्सरोगणैः
विद्याधरों, गंधर्वों, यक्षों, राक्षसों और अप्सराओं के समूहों ने भी।