नैमिषारण्यतोपीह सर्वस्मिन्क्षितिमंडले
इस पूरी पृथ्वी पर नैमिषारण्य भी प्रसिद्ध है।
स्वर्गदोमोक्षदश्चैव सर्वकामफलप्रदः
यह स्वर्ग, मोक्ष और सभी इच्छाओं की पूर्ति देने वाला है।
यागाः सर्वे मया पूर्वं तुलया विधृता द्विज 4.1.22.
हे द्विज, मैंने पहले जो भी यज्ञ किए, वे सब तुला पर तौले गए हैं।
दृष्ट्वा प्रकृष्टयागेभ्यः पुष्टेभ्यो दक्षिणादिभिः
श्रेष्ठ यज्ञों को देखकर, जो उत्तम दक्षिणा आदि से सम्पन्न थे,
नाममात्रस्मृतेर्यस्य प्रयागस्य त्रिकालतः
प्रयाग का नाम केवल तीनों समय स्मरण करने से ही,
संति तीर्थान्यनेकानि पापत्राणकराणि च
यहाँ अनेक तीर्थ हैं, जो पापों को दूर करने वाले हैं।
जन्मांतरेष्वसंख्येषु यः कृतः पापसंचयः
असंख्य जन्मों में जो पाप संचित हुए हैं,
स तीर्थराजगमनोद्यतस्य शुभजन्मनः
जो शुभ जन्म वाला तीर्थराज की यात्रा के लिए निकलता है,
ततः क्रांतार्धमार्गस्य प्रयाग दृढचेतसः
फिर, जब प्रयाग की ओर दृढ़ संकल्प से आधा मार्ग पार कर लेता है,
भाग्यान्नेत्रातिथीभूते तीर्थराजे महात्मनः
भाग्य से, जब तीर्थराज महान आत्मा आँखों के सामने आता है,
सप्तधातुमयी भूततनौ पापानि यानि वै
सात धातुओं से बनी देह में जो भी पाप होते हैं,
पुण्यराशिं च विपुलं पुण्यान्भोगान्यथेप्सितान् 4.1.22.
वह विशाल पुण्य का भंडार और इच्छानुसार पुण्यफल पाता है।
स्नायाद्योभिलषन्मोक्षं कामानन्यान्विहाय च
जो वहाँ स्नान करता है, मोक्ष की कामना करता है और अन्य सभी इच्छाएँ छोड़ देता है,
तीर्थराजं परित्यज्य योऽन्यस्मात्काममिच्छति
जो तीर्थराज को छोड़कर कहीं और कोई इच्छा चाहता है,
सत्यलोके प्रयागे च नांतरं वेद्म्यहं द्विज
हे द्विज, सत्यलोक और प्रयाग में मैं कोई अंतर नहीं जानता।
तीर्थाभिलाषिभिर्मर्त्यैस्सेव्यं तीर्थांतरं नहि
जो मनुष्य तीर्थों की इच्छा रखते हैं, उन्हें अन्य तीर्थों की खोज नहीं करनी चाहिए।
यथांतरं द्विजश्रेष्ठ भूपेत्वितरसेवके
जैसे, हे श्रेष्ठ द्विज, राजा और उसके अन्य सेवकों में फर्क होता है,
यथाकथंचित्तीर्थेऽस्मिन्प्राणत्यागं करोति यः
वैसे ही, जो कोई भी इस पवित्र स्थान पर किसी भी तरह से प्राण त्यागता है,
यस्य भाग्यवतश्चात्र तिष्ठंत्यस्थीन्यपि द्विज
जिस भाग्यशाली का यहाँ रहना हो जाता है, हे ब्राह्मण, उसके अस्थियाँ भी यहाँ टिक जाती हैं।
ब्रह्महत्यादि पापानां प्रायश्चित्तं चिकीर्षुणा
जो ब्रह्महत्या जैसे पापों का प्रायश्चित करना चाहता है,
किं बहूक्तेन विप्रेंद्र महोदयमभीप्सुना
हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, जो महान पुण्य की इच्छा करता है, उसके लिए अधिक कहने की क्या आवश्यकता है?
प्रयागतोपि तीर्थेशात्सर्वेषु भुवनेष्वपि 4.1.22.
चाहे कोई प्रयाग से या तीर्थों के स्वामी से ही क्यों न आया हो, सभी लोकों में,
प्रयागादपि वै रम्यमविमुक्तं न संशयः
निस्संदेह, अविमुक्त प्रयाग से भी अधिक रमणीय है,
अविमुक्तान्महाक्षेत्राद्विश्वेश समधिष्ठितात्
अविमुक्त, यह महान क्षेत्र, विश्वेश्वर द्वारा प्रतिष्ठित है,
अविमुक्तमिदं क्षेत्रमपि ब्रह्मांडमध्यगम्
यह अविमुक्त क्षेत्र ब्रह्माण्ड के मध्य में स्थित है,
यथायथा हि वर्धेत जलमेकार्णवस्य च
जैसे एकमात्र समुद्र का जल बढ़ता है,
क्षेत्रमेतत्त्रिशूलाग्रे शूलिनस्तिष्ठति द्विज
यह क्षेत्र त्रिशूल की नोक पर स्थित है, जहाँ त्रिशूलधारी विराजते हैं, हे ब्राह्मण,
सदा कृतयुगं चात्र महापर्वसदाऽत्र वै
यहाँ सदा सतयुग रहता है; यहाँ सदा महापर्व मनाया जाता है,
सदा सौम्यायनं तत्र सदा तत्र महोदयः
वहाँ सदा सौम्य मार्ग है; वहाँ सदा महान पुण्य होता है,
यथाभूमितले विप्र पुर्यः संति सहस्रशः
जैसे पृथ्वी पर हजारों नगर हैं, हे ब्राह्मण,