मात्रातन्मार्गरक्षार्थं तदा तदनुगीकृताः
माँ तक पहुँचने के रास्ते की रक्षा के लिए उन्हें उस समय स्वीकार किया गया।
स्वसौधात्स विनिर्गत्य बालोऽबालपराक्रमः
अपने महल से निकलकर वह बालक, अपनी छोटी उम्र के बावजूद, अद्भुत साहस से भरा हुआ था।
समरुत्तरुशाखाग्र प्रसारणमिषेण सः
आगे बढ़ने के इरादे से वह सबसे ऊँची डाल तक पहुँच गया।
समातृदैवतोभिज्ञः केवलं राजवर्त्मनि
माँ और देवता को भली-भाँति जानकर वह केवल राजपथ पर ही चला।
यावदुन्मील्य नयने पुरः पश्यति स ध्रुवः
जैसे ही उसने आँखें खोलीं, उसने अपने सामने उस अडिग बालक को स्पष्ट देखा।
वालिशेष्वसहायेषु भवेद्भाग्यं सहायकृत्
जब बाकी बच्चों में कोई सहायक न हो, तब भाग्य ही सहायक बन जाता है।
क्व राजतनयो बालो गहनं क्व च तद्वनम् 4.1.19.
राजा का वह छोटा बेटा कहाँ और वह घना जंगल कहाँ?
यत्र यस्य हि यद्भाव्यं शुभं वाऽशुभमेव च
जिसके लिए जहाँ जो होना है, अच्छा हो या बुरा, वही होता है।
अन्यथा विदधात्येष मानवो बुद्धिवैभवात्
अन्यथा, मनुष्य अपनी बुद्धि के अनुसार ही काम करता है।
नवयो न च वै चित्र्यं न चित्रं विदधेहितम्
युवाओं के लिए कुछ भी अनोखा नहीं है; न ही कोई अद्भुत काम होता है।
अथ दृष्ट्वा स सप्तर्षीन्सप्तसप्त्यतितेजसः
तब उसने उन सात ऋषियों को देखा, जिनकी चमक सात सूर्यों से भी अधिक थी।
तिलकांकित सद्भालान्कुशोपग्रहितांगुलीन्
जो तिलक से सुशोभित, श्रेष्ठ बालक थे, जिनकी उँगलियों में अंकुश सजे थे।
साक्षसूत्रकरान्किंचिद्विनिमीलितलो चनान्
कुछ के हाथ में माला थी, कुछ की आँखें हल्की-सी बंद थीं।
अकांडेपि महाभागान्मिलितान्सप्तनीरधीन्
बिना दंड के भी वे महान भाग्यशाली, सात समुद्रों की तरह एकत्र थे।
उपगम्य विनम्रः स प्रबद्धकरसंपुटः
उनके पास जाकर वह झुक गया और हाथ जोड़कर प्रणाम किया।
उत्तानपादतनयं ध्रुवं निर्विण्णमानसम्
उत्तानपाद के पुत्र ध्रुव, जिनका मन दुखी था,
इदं वनमनुप्राप्तं सनाथं युष्मदंघ्रिभिः 4.1.19.
मैं इस वन में आया हूँ, जो अब आपके चरणों से पावन होकर मुझे रक्षक मिला है।
ते दृष्ट्वोर्जस्वलं बालं स्वभाव मधुराकृतिम्
उन्होंने उस तेजस्वी बालक को देखा, जिसकी प्रकृति और रूप दोनों ही मधुर थे।
उपोपवेश्य शिशुकं प्रोचुर्वै विस्मिता भृशम्
उन्होंने बच्चे को पास बैठाया और बहुत ही आश्चर्य से उससे बोले।
विचार्यापि न जानीमो वद निर्वेदकारणम्
हमने बहुत सोचने पर भी कारण नहीं जाना—हमें अपने वैराग्य का कारण बताओ।
नीरुक्छरीरसंपत्तिर्निवेदे किं नु कारणम्
तुम्हारा शरीर तो स्वस्थ और सुंदर है, फिर भी इसका कारण क्या है?
सप्तद्वीपपतेराज्ञः कुमारस्त्वं तथा कथम्
सातों द्वीपों के राजा के पुत्र होकर भी तुम ऐसे क्यों हो?
अवगंतुं हि शक्येत यूनो वृद्धस्य वा शिशोः
युवक या वृद्ध का मन तो समझा जा सकता है, पर बच्चे का नहीं।
वाचं जग्राह स तदा शिशुः प्रांशुमनोरथः
तब उस ऊँचे विचारों वाले बालक ने बोलना शुरू किया।
राजांकमारुरुक्षुर्हि सुरुच्या परिभर्त्सितः
राजा की गोद में बैठने की इच्छा से वह सुरुचि द्वारा डाँटा गया।
धिक्कृत्य प्रशशंस स्वं निर्वेदे कारणं त्विदम्
उसने सुरुचि को दोष देते हुए अपना कारण बताया—यही मेरे वैराग्य का कारण है।
क्षात्रमेव शशंसुस्तदहो बालेपि न क्षमा।। 4.1.19.
उन्होंने कहा, यह क्षत्रिय का स्वभाव है—हाय, बच्चे में भी सहनशीलता नहीं रही।
अत्रिरुवाच मनोरथपथातीतं स्फीतं नाकलयेत्पदम् ।। 4.1.19.
अत्रि बोले—जो इच्छा के मार्ग से आगे निकल गया है, उसे बड़ा नहीं मानना चाहिए।
पुत्रान्कलत्रमित्राणि राज्यं स्वर्गापवर्गकम् 4.1.19.
पुत्र, पत्नी, मित्र, राज्य—even स्वर्ग या मोक्ष देने वाले भी—
इत्युक्त्वांऽतर्हिताः सर्वे महात्मानो मुनीश्वराः
ऐसा कहकर सभी महान् ऋषि और मुनि अदृश्य हो गए।