दानवाधिपते सर्वं तथ्यं यद्भाषितं त्वया 4.1.16.
हे दानवों के स्वामी, तुमने जो कुछ कहा वह सब सत्य है।
पीत्वा वर्षसहस्रं वै कणधूमं सुदुःसहम्
जिसने वह अत्यंत कठिन सहन करने योग्य कणधूम पिया, वह हज़ार वर्षों तक जीवित रहा।
एतया विद्यया सोहं प्रमयैर्मथितान्रणे
इस विद्या के द्वारा मैंने युद्ध में घातक अस्त्रों से घायल हुए लोगों को फिर से जीवित किया।
निर्व्रणान्नीरुजः स्वस्थान्सुप्त्वेव पुनरुत्थितान्
वे बिना घाव के, पीड़ा से मुक्त, स्वस्थ होकर ऐसे उठ खड़े हुए जैसे गहरी नींद से जागे हों।
इत्युक्त्वा दानवपतिं विद्यामावर्तयत्कविः
ऐसा कहकर उस महर्षि ने दानवों के स्वामी को वह विद्या सुनाई।
वेदा इव सदभ्यस्ताः समये वा यथांबुदाः
जैसे वेदों का सदा अभ्यास किया जाता है, या जैसे समय पर बादल इकट्ठे होते हैं, वैसे ही वह विद्या दी गई।
उज्जीवितांस्तु तान्दृष्ट्वा तुहुंडाद्यान्महासुरान्
जब तुहुण्ड आदि उन महान् असुरों को फिर से जीवित होते देखा,
शुक्रेणोजीवितान्दृष्ट्वा दानवांस्तान्गणेश्वराः
और शुक्र द्वारा दानवों को पुनः जीवन मिला हुआ देखकर, गणों के स्वामी,
आश्चर्यरूपे प्रमथेश्वराणां तस्मिंस्तथा वर्तति युद्धयज्ञे
युद्ध रूपी यज्ञ में गणपतियों के बीच वह अद्भुत दृश्य उपस्थित था,
जयेति चोक्त्वा जय योनिमुग्रमुवाच नंदी कनकावदातम्
नन्दी, जो स्वर्ण के समान निर्मल था, 'जय हो!' कहकर विजय के प्रबल स्रोत से बोला।
तद्भार्गवेणाद्य कृतं वृथा नः संजीव्य तानाजिमृतान्विपक्षान् 4.1.16.
आज भार्गव ने हमारे युद्ध में मारे गए शत्रुओं को जीवित करके व्यर्थ नहीं किया।
तुहुंडहुंडादिकजंभजंभविपाकपाकादि महासुरेंद्राः
तुहुण्ड, हुंड, जंभ, जंभ, विपाक, पाक आदि महान् असुर स्वामी—
यदि ह्यसौ दैत्यवरान्निरस्तान्संजीवयेदत्र पुनःपुनस्तान्
यदि वह यहाँ बार-बार उन श्रेष्ठ दैत्यों को फिर से जीवित करता रहेगा,
इत्येवमुक्तः प्रमथेश्वरेण स नंदिना वै प्रमथेश्वरेशः
गणेश्वर नन्दी द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, गणेश्वर के स्वामी—
नंदिन्प्रयाहि त्वरितोतिमात्रं द्विजेंद्रवर्यं दितिनंदनानाम्
नन्दी, शीघ्रता से बिना देर किए द्विजों में श्रेष्ठ, दिति के पुत्रों के प्रधान के पास जाओ।
स एव मुक्तो वृषभध्वजेन ननाद नंदी वृषसिंहनादः
वृषध्वज द्वारा मुक्त किए जाने पर, नन्दी ने वृषों के बीच सिंह की तरह गर्जना की।
तं रक्ष्यमाणं दितिजैः समस्तैः पाशासिवृक्षोपलशैलहस्तैः
उसे दिति के सभी पुत्रों ने, जो पाश, तलवार, वृक्ष, पत्थर और पर्वतों से सुसज्जित थे, घेर रखा था।
स्रस्तांबरं विच्युतभूषणं च विमुक्तकेशं बलिना गृहीतम्
उसकी वेशभूषा गिर गई थी, आभूषण बिखर गए थे, बाल खुले थे, और बलवान ने उसे पकड़ लिया।
दंभोलि शूलासिपरश्वधानामुद्दंडचक्रोपल कंपनानाम्
वज्र, त्रिशूल, तलवार, फरसा, भयानक चक्र, पत्थर और कांपते हुए शस्त्रों के साथ,
तं भार्गवं प्राप्य गणाधिराजो मुखाग्निना शस्त्रशतानि दग्ध्वा
गणों के स्वामी ने भार्गव के पास पहुँचकर अपने मुख की अग्नि से सैकड़ों अस्त्रों को भस्म कर दिया।
अयं स शुक्रो भगवन्नितीदं निवेदयामास भवाय शीघ्रम् 4.1.16.
यह शुक्र हैं, हे प्रभु। इस प्रकार उसने यह बात जल्दी से भव को बता दी।
न किंचिदुक्त्वा स हि भूतगोप्ता चिक्षेप वक्त्रे फलवत्कवींद्रम्
वह प्राणी-संरक्षक बिना कुछ कहे, उस श्रेष्ठ कवि को फल की तरह अपने मुँह में डाल लिया।
काव्ये निगीर्णे गिरिजेश्वरेण दैत्या जयाशा रहिता बभूवुः
जब गिरिजा के स्वामी ने वह कविता निगल ली, तब दैत्य जीत की आशा से रहित हो गए।
शरीर हीना इव जीवसंघा द्विजा यथा चाध्ययनेन हीनाः
जैसे शरीर से रहित जीवों के समूह, या जैसे अध्ययन से वंचित द्विज, वैसे ही—
पत्या विहीनाश्च यथैव योषा यथा विपक्षा इव मार्गणौघाः
जैसे पति से विहीन स्त्रियाँ, या जैसे शत्रु के बिना तीरों की बौछार—
विना यथा वैभवशक्तिमेकां भवंति हीनाः स्वफलैः क्रियौघाः
जैसे एक भी वैभव-शक्ति के बिना कर्मों की धाराएँ अपने फल से वंचित हो जाती हैं—
नंदिनापहृते शुक्रे गिलिते च विषादिना
जब नन्दिन ने शुक्र को ले लिया और दुखी ने उसे निगल लिया—
तान्वीक्ष्य विगतोत्साहानंधकः प्रत्यभाषत
उन्हें उत्साहहीन देखकर अंधक ने उनसे कहा।
तनूर्विना हृताः प्राणाः सर्वेषामद्य तेन नः
आज हमारे प्राण, हमारे शरीरों सहित, उसी ने छीन लिए हैं।
युगपन्नो हृतं सर्वमेकस्मिन्भार्गवे हृते गुरुः सर्वसमर्थश्च त्राता त्रातो न चापदि
एक साथ ही सब कुछ छिन गया जब भृगु के वंशज को ले लिया गया; गुरु, जो सर्वशक्तिमान और हमारा रक्षक था, विपत्ति में हमें बचा न सका।