श्रुत्वा तथा स वृत्तांतं प्राक्तनं स्वं विनिंद्य च
ऐसा हाल सुनकर और अपने पुराने कर्म को कोसते हुए—
चिंतामवाप महतीं क्व यामि करवाणि किम्
वह बहुत चिंता में पड़ गया—'अब कहाँ जाऊँ, क्या करूँ?'
देशांतरे ह्यस्ति धनः सद्विद्यः सुखमेधते
दूसरे देश में भी धन, सच्चा ज्ञान और सुख पाया जा सकता है।
यायजूके कुले जन्म क्वक्व मे व्यसनं तथा
यज्ञ करने वाले कुल में जन्म मिला है, फिर मेरी बदकिस्मती कहाँ है?
भिक्षितुं नाधिगच्छामि न मे परिचितः क्वचित्
मुझे कहीं भी कोई ऐसा नहीं मिलता जिससे भीख माँग सकूँ, न ही कोई जान-पहचान वाला है।
सदाभ्युदिते भानौ प्रसूर्मे मृष्टभोजनम्
जब भी सूरज उगता है, मेरी माँ मुझे स्वादिष्ट पका हुआ भोजन देती है।
इति चिंतयतस्तस्य भानुरस्ताचलं गतः
जब वह ऐसा सोच रहा था, तब सूर्य पश्चिम के पर्वत के पीछे छिप गया।
महोपहारानादाय नगराद्बहिरभ्यगात्
वह बड़े-बड़े भोग लेकर नगर से बाहर गया।
पक्वान्नगंधमाघ्राय क्षुधितः स तमन्वगात् 4.1.13.
पके हुए भोजन की खुशबू पाकर, भूखा होकर, वह उसके पीछे चल पड़ा।
पलायमानो निहतः क्षणात्पंचत्वमागतः
भागते हुए वह मारा गया और पल भर में उसकी मृत्यु हो गई।
कुलाचारप्रतीपोयं पित्रोर्वाक्यपराङ्मुखः 4.1.13.
यह अपने कुल की परंपरा के विरुद्ध चलता है और माता-पिता की बातों को अनसुना करता है।
कलिंगराजोभविताऽधुनाविधुतकल्मषः 4.1.13.
अब कलिंग के राजा सब पापों से मुक्त हो जाएँगे।
स्वार्थदीपदशोद्योत लिंगमौलि तमोहरः 4.1.13.
स्वार्थ का दीपक, सिर पर चिह्न, अंधकार को दूर करने वाला।
तावत्तताप स तपस्त्वगस्थिपरिशेषितम् 4.1.13.
उसने इतना कठोर तप किया कि उसके शरीर में केवल त्वचा और हड्डियाँ ही बचीं।
क्रूरदृग्वीक्षते यावत्पुनःपुनरिदं वदन् 4.1.13.
वह क्रूर दृष्टि से देखता रहा और बार-बार यही बात कहता रहा।
देवेन दत्ता ये तुभ्यं वराः संतु तथैव ते 4.1.13.
देवता ने जो वरदान तुम्हें दिए हैं, वे वैसे ही बने रहेंगे।
पुर्यां यक्षेश्वराणां ते स्वरूपमिति वर्णितम्
नगर में यक्षों के स्वामी के रूप इसी तरह बताए गए हैं।
अलकायाः पुरोभागे पूरैशानीमहोदया
अलका के सामने, उत्तर-पूर्व दिशा में, महान पर्वत ऊँचा उठता है।
शिवस्मरणसंसक्ताः शिवव्रतपरायणाः
जो शिव का स्मरण करते हैं, शिव-व्रत में लगे रहते हैं।
साभिलाषास्तपस्यंति स्वर्गभोगोस्त्वितीह नः
वे लोग इच्छा के साथ तप करते हैं, लेकिन हमारे लिए यहाँ स्वर्ग के सुख की चाह नहीं है।
अजैकपादहिर्बुध्न्य मुख्या एकादशापि वै
अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य और मुख्य ग्यारह रुद्र—
पुर्यष्टकं च दुष्टेभ्यो देवध्रुग्भ्यो ह्यवंति ते
वे आठ प्रकार की पुरी को दुष्टों और देवताओं के शत्रुओं से बचाते हैं।
एतैरपि तपस्तप्तं प्राप्य वाराणसीं पुरीम्
इन सभी ने भी तपस्या की और वाराणसी नगरी में पहुँचे—
ईशानेश प्रसादेन दिश्यैश्यां हि दिगीश्वराः
ईशान के कृपा से वे दिशाओं के स्वामी बन गए।
भालनेत्रा नीलगलाः शुद्धांगा वृषभध्वजाः
जिनके माथे पर तीसरी आँख है, गला नीला है, शरीर पवित्र है और जिनका ध्वज वृषभ है—
तेऽस्यां पुरि वसंत्यैश्यां सर्वभोगसमृद्धयः
वे इस नगरी में निवास करते हैं और सभी भोग तथा समृद्धि से सम्पन्न हैं।
विपन्नास्तेन पुण्येन जायंते ऽत्रपुरोहिताः 4.1.14.
जो पुण्य से च्युत हो जाते हैं, वे यहाँ पुरोहित के रूप में जन्म लेते हैं।
त एव रुद्रा विज्ञेया इहामुत्राप्यसंशयम्
ये ही रुद्र कहलाते हैं, इसमें यहाँ और परलोक में कोई संदेह नहीं।
उपोष्यभूतांयांकांचिन्न नरो गर्भभाक्पुनः
जो चतुर्दशी का व्रत रखता है, वह पुरुष फिर कभी गर्भ में जन्म नहीं लेता।
शिवशर्मा दिवाप्युच्चैरपश्यच्चंद्रचंद्रिकाम्
शिवशर्मा ने दिन में भी स्पष्ट रूप से चाँदनी देखी।