शंभो महेश करुणाकर शूलपाणे मृत्युंजयस्त्वमिति वेदविदो वदंति
हे शंभु, हे महेश, हे करुणा के सागर, हे त्रिशूलधारी, हे मृत्यु पर विजय पाने वाले—ऐसा वेद जानने वाले कहते हैं।
हा हंतहंतभवता भव तापहारी कस्माद्विधेऽत्र विदधे बहुभिः प्रयत्नैः 4.1.11.
हाय, हाय! हे दुख हरने वाले, आपने इतने प्रयत्नों से यह सब क्यों बनाया?
हा कालबालकवती किमुतेन राज्ञी त्वत्कालतां न हृतवान्नसुताननेंदुः
हाय, हे काली संतान वाली रानी, हे चाँद से मुख वाली, आपने अपने पुत्र का समय क्यों नहीं छीन लिया?
इत्थं विलप्य बहुशो नयनांबुधारासंपातजात तटिनी शतमुत्तरंगम्
इस तरह बार-बार विलाप करते हुए, आँखों से बहते आँसुओं की धाराएँ एक नदी बन गईं।
आकर्ण्य तत्करुणवत्परिदेवितानि तानि द्रुमा व्रततयः कुसुमाश्रुपातैः
उन करुणामय विलापों को सुनकर, व्रत में स्थित पेड़ों ने फूलों के साथ आँसू भी गिराए।
रुण्णं तया किल तथा बहुमुक्तकंठमार्तस्वरैः प्रतिरवच्छलतो यथोच्चैः
उसने गले रुंधे और पीड़ा भरी आवाज़ में इतना रोया कि जंगल में उसकी प्रतिध्वनि गूंज उठी।
श्रुत्वार्तनादमिति विश्वनरोपि मोहं हित्वोत्थितः किमिति किंत्विति किंकिमेतत्
उस करुण पुकार को सुनकर, विश्वनर ने मोह छोड़कर उठते हुए पूछा—यह क्या है? क्या हुआ? यह सब क्या है?
अगस्त्य उवाच ततो दृष्ट्वा स पितरौ बहुशोकसमावृतौ
अगस्त्य बोले: फिर उसने अपने माता-पिता को अत्यंत शोक में डूबा हुआ देखा—
न मांकृत वपुस्त्राणं भवच्चरणरेणुभिः
मैंने अपने शरीर को आपके चरणों की धूल से रक्षा का साधन नहीं बनाया।
प्रतिज्ञां शृणुतं तातौ यदि वां तनयो ह्यहम्
माता-पिता, यदि मैं सचमुच आपका पुत्र हूँ तो मेरी प्रतिज्ञा सुनिए।
मृत्युंजयं समाराध्य सर्वज्ञं सर्वदं सताम्
मृत्यु पर विजय पाने वाले, सब कुछ जानने वाले, सब कुछ देने वाले, सज्जनों के आश्रय की पूजा करके—
इति श्रुत्वा वचस्तस्य जरितौ द्विजदंपती 4.1.11.
उसकी बात सुनकर, वह वृद्ध ब्राह्मण दंपती—
अंधकं यस्त्रिशूलाग्रप्रोतं वर्षायुतं पुरा 4.1.11.
जिसने बहुत पहले त्रिशूल की नोक से अंधक को दस हजार वर्षों तक बेध दिया था—
तत्र स्नात्वा विधानेन दृष्ट्वा विश्वेश्वरं विभुम्
वहाँ विधिपूर्वक स्नान करके, विश्वेश्वर भगवान का दर्शन किया।
आलोक्यालोक्य तल्लिंगं तुतोष हृदये बहु 4.1.11.
उस लिंग को बार-बार देखकर उसका मन बहुत प्रसन्न हो गया।
विश्वेषां विश्वबीजानां कर्माख्यानां लयो यतः 4.1.11.
उसी से सब कर्मों का, सृष्टि के बीजों और उनके नामों का लय होता है।
उवाच मधुरं धीरः कीरवन्मधुराक्षरम् 4.1.11.
बुद्धिमान ने मधुर स्वर में, गीत के समान मीठे शब्दों में कहा।
परिज्ञाय महादेवं गुरुवाक्यत आगमात् 4.1.11.
गुरु के वचन और परंपरा से महादेव को पहचान लिया।
ततः काशीं पुनः प्राप्य कल्पांते मोक्षमाप्नुयात् 4.1.11.
फिर काशी पहुँचकर, कल्प के अंत में मुक्ति प्राप्त होती है।
गणावूचतुः इत्थमग्निस्वरूपं ते शिवशर्मन्प्रवर्णितम्
गणों ने कहा— शिवशर्मा ने तुम्हें इसी प्रकार अग्निरूप का वर्णन किया है।
शिवशर्मोवाच पुरुषोत्तमपादाब्जपरागोद्धूसरालकौ
शिवशर्मा बोले— उनके बाल पुरुषोत्तम के चरणकमल के पराग से रँगे हुए हैं।
गणावूचतुः दिक्पतेर्निर्ऋतस्यासौ पुण्यापुण्यजनोषिता
गणों ने कहा— यह निरृति दिशा है, जहाँ पुण्य और पाप से युक्त लोग रहते हैं।
राक्षसानिवसंत्यस्यामपरद्रोहिणः सदा
यहाँ राक्षस और दूसरों को धोखा देने वाले सदा निवास करते हैं।
स्मृत्युक्तश्रुतिवर्त्मानो जातवर्णावरेष्वपि
जो स्मृति और श्रुति के बताए मार्ग पर चलते हैं, चाहे वे किसी भी नीच कुल में जन्मे हों,
परदार परद्रव्य परद्रोहपराङ्मुखाः
जो पराई स्त्री, पराया धन और दूसरों को हानि पहुँचाने से दूर रहते हैं,
द्विजातिभक्त्युत्पन्नार्थैरात्मानं पोषयंति ये
जो द्विजों की भक्ति से प्राप्त धन से अपना पालन करते हैं,
आहूता वस्त्रवदना वदंति द्विजसंनिधौ
जब बुलाया जाता है, तो चंद्रमुखी स्त्रियाँ द्विजों के सामने बोलती हैं।
तीर्थस्नानपरानित्यं नित्यं देवपरायणाः
जो सदा तीर्थस्नान में लगे रहते हैं और हमेशा देवताओं में मन लगाते हैं,
दम दान दया क्षांति शौचेंद्रिय विनिग्रहाः
दम, दान, दया, क्षमा, पवित्रता और इंद्रियों का संयम—
आवश्येषु सदोद्युक्ता ये जाता यत्रकुत्रचित् 4.1.12.
जो जहाँ भी जन्मे हों, इन सबमें सदा लगे रहते हैं,