पूर्वाह्णे दैविकं कर्म सोकरोत्कर्मकांडवित्
पूर्वाह्न में वह देवताओं के लिए विधान के अनुसार कर्मकाण्ड करता था।
एवं बहुतिथे काले गते तस्याग्रजन्मनः
इसी प्रकार बहुत समय बीत गया उस ज्येष्ठ जन्मे के लिए।
अपश्यंत्यंकुरमपि संततेः स्वर्गसाधनम्
फिर भी उसे संतान का कोई अंकुर, जो स्वर्ग का साधन है, दिखाई नहीं दिया।
शुचिष्मत्युवाच न दुर्लभं ममास्तीह किंचित्त्वच्चरणार्चनात्
शुचिष्मती ने कहा — आपके चरणों की पूजा से मेरे लिए यहाँ कुछ भी दुर्लभ नहीं है।
ये वै भोगाः समुचिताः स्त्रीणां ते त्वत्प्रसादतः
जो भी सुख स्त्रियों के लिए उचित हैं, वे सब आपके कृपा से ही हैं।
सुवासांसि सुवासाश्च सुशय्या सुनितंबिनी
अच्छे वस्त्र, सुगंधित कपड़े, सुंदर शय्या और अच्छी तरह सजा आसन—
एकं मे प्रार्थितं नाथ चिराय हृदिसंस्थितम्
एक बात है, प्रभु, जिसे मैंने बहुत समय से मन में रखा है।
विश्वानर उवाच तत्प्रार्थय महाभागे प्रयच्छाम्यविलंबितम् ।।4.1.10.
विश्वानर ने कहा — हे महाभागे, वह माँगो, मैं तुरंत दे दूँगा।
महेशितुः प्रसादेन मम किंचिन्न दुर्ल्भम्
महेश्वर की कृपा से मेरे लिए कुछ भी कठिन नहीं है।
इति श्रुत्वा वचः पत्युस्तस्य सा पतिदेवता
पति के ये वचन सुनकर वह पतिव्रता पत्नी—
वरयोग्यास्मि चेन्नाथ नान्यं वरमहं वृणे
यदि मैं वर पाने योग्य हूँ, प्रभु, तो मैं कोई और वर नहीं माँगती।
इति तस्या वचः श्रुत्वा शुचिष्मत्याः शुचिव्रतः
शुचिष्मती के ये वचन सुनकर वह शुद्धव्रती—
अहो किमेतया तन्व्या प्रार्थितं ह्यतिदुर्लभम्
अरे, इस पतली काया वाली ने कौन-सी अत्यंत दुर्लभ वस्तु माँगी है?
तेनैवास्या मुखे स्थित्वा वाक्स्वरूपेण शंभुना
स्वयं शम्भु वाणी के रूप में उसके मुख में स्थित होकर—
ततः प्रोवाच तां पत्नीमेकपत्निव्रते स्थितः
फिर एकपत्नीव्रत में स्थित उस ने अपनी पत्नी से कहा।
इत्थमाश्वास्य तां पत्नीं जगाम तपसे मुनिः
ऐसे ही पत्नी को आश्वस्त कर वह मुनि तपस्या के लिए चला गया।
प्राप्य वाराणसीं तूर्णं दृष्ट्वाथ मणिकर्णिकाम्
वह शीघ्र वाराणसी पहुँचकर मणिकर्णिका को देखकर—
दृष्ट्वा सर्वाणि लिंगानि विश्वेश प्रमुखानि च 4.1.10.
उसने सभी लिंगों को, और उनके प्रधान विश्वेश को देखा।
नत्वा विनायकान्सर्वान्गौरीः सर्वाः प्रणम्य च
सभी विनायकों को और गौरी के सभी रूपों को प्रणाम करके,
दण्डनायकमुख्यांश्च गणान्स्तुत्वा प्रयत्नतः
फिर दण्डनायक आदि प्रमुख गणों की श्रद्धा से स्तुति की।
लोलार्कमुख्य सूर्यांश्च प्रणम्य च पुनः पुनः
लोलेश्वर सूर्य को मुख्य मानकर, बार-बार सूर्य देवताओं को प्रणाम किया।
सहस्रभोजनाद्यैश्च यतीन्विप्रान्प्रतर्प्य च
हजारों भोजन आदि से संन्यासियों और ब्राह्मणों को तृप्त किया।
असकृच्चिन्तयामास किं लिंगं क्षिप्रसिद्धिदम्
फिर बार-बार सोचने लगा—कौन सा लिंग शीघ्र सिद्धि देने वाला है?
श्रीमदोंकारनाथं वा कृत्तिवासेश्वरं किमु
क्या वह श्री ओंकारनाथ है, या कृतिवासेश्वर?
केदारेशं तु कामेशं चन्द्रेशं वा त्रिलोचनम्
या केदारेश, कामेश, चंद्रेश या त्रिनेत्रधारी?
दशाश्वमेधमीशानं द्रुमि चंडेशमेव च
या दस अश्वमेध के ईशान, या द्रुमि चंडेश?
ढुंढ्याशागजसिद्धाख्यं धर्मेशं तारकेश्वरम्
या ढुंढ्याशा, गजसिद्ध, धर्मेश या तारकेश्वर?
पर्वतेशं पशुपतिं ब्रह्मेशं मध्यमेश्वरम् 4.1.10.
या पर्वतेश्वर, पशुपति, ब्रह्मेश या मध्येश्वर?
भारभूतेश्वरं किं वा महालक्ष्मीश्वरं तु वा
या भारभूतेश्वर, या फिर महालक्ष्मीश्वर?
मार्कंडं मणिकर्णीश रत्नेश्वरमथापि वा
या मार्कंडेय, मणिकर्णीश, रत्नेश्वर या कोई और?