निष्प्रत्यूहं क्रतुशतं यः कश्चित्कुरुतेऽवनौ
जो कोई भी पृथ्वी पर बिना किसी विघ्न के सौ यज्ञ करता है—
असमाप्तक्रतुशता वसंत्यत्र महीभुजः
जिन राजाओं के सैकड़ों यज्ञ अधूरे रह गए हैं, वे यहाँ निवास करते हैं।
तुलापुरुषदानादि महादानानि षोडश
तुलापुरुष दान आदि सोलह महान दान—
अक्लीबवादिनो धीराः संग्रामेष्वपराङ्मुखाः
जो वीरता से बोलते हैं, धैर्यवान हैं, और युद्ध में कभी पीठ नहीं दिखाते—
इत्युद्देशात्समाख्याता महेंद्रनगरी स्थितिः
इस प्रकार संक्षेप में महेन्द्रनगर की स्थिति का वर्णन किया गया।
इमामर्चिष्मतीं पश्य वीतिहोत्रपुरीं शुभाम्
इस तेजस्वी और शुभ विटिहोत्रपुरी को देखो।
अग्निप्रवेशं ये कुर्युर्दृढसत्त्वा जितेंद्रियाः
जो लोग दृढ़ निश्चय वाले और इंद्रियों को जीतने वाले हैं, वे अग्नि में प्रवेश करते हैं—
अग्निहोत्ररता विप्रास्तथाग्निब्रह्मचारिणः 4.1.10.
—और जो ब्राह्मण अग्निहोत्र में लगे रहते हैं तथा अग्निब्रह्मचर्य का पालन करते हैं—
शीते शीतापनुत्यै यस्त्विध्मभारान्प्रयच्छति
जो कोई ठंड में दूसरों की सर्दी दूर करने के लिए ईंधन की गठरियाँ देता है—
अनाथस्याग्निसंस्कारं यः कुर्याच्छ्रद्धयान्वितः
जो श्रद्धा से किसी अनाथ के लिए अग्निसंस्कार करता है—
जठराग्निविवृद्ध्यै यो दद्यादाग्नेयमौषधम्
जो जठराग्नि की वृद्धि के लिए अग्नि से जुड़ी औषधियाँ देता है—
यज्ञोपस्कर वस्तूनि यज्ञार्थं द्रविणं तु वा
या जो यज्ञ के लिए यज्ञोपकरण या धन अर्पित करता है—
अग्निरेको द्विजातीनां निःश्रेयसकरः परः
अग्नि ही द्विजों के लिए सबसे बड़ा कल्याणकारी है।
अपावनानि सर्वाणि वह्निसंसर्गतः क्षणात्
अग्नि के संपर्क से सभी अपवित्रताएँ तुरंत दूर हो जाती हैं।
अपि वेदं विदित्वा यस्त्यक्त्वा वै जातवेदसम्
जो वेद को जानकर भी जातवेदस को छोड़ देता है—
अंतरात्मा ह्ययं साक्षान्निश्चितो ह्याशुशुक्षणिः
—यह अंतरात्मा ही साक्षात् साक्षी है, जो निश्चित और शीघ्र ही शुद्ध करने वाला है।
तैजसी शांभवी मूर्तिः प्रत्यक्षा दहनात्मिका
यह तेजस्वी, शैव रूप प्रत्यक्ष है, जिसमें दहन का स्वभाव है।
चित्रभानुरयं साक्षान्नेत्रं त्रिभुवनेशितुः 4.1.10.
यह दीप्तिमान वास्तव में त्रिभुवन के स्वामी की आँख है।
धूपप्रदीपनैवेद्य पयो दधि घृतैक्षवम्
धूप, दीप, नैवेद्य, दूध, दही, घी और ईख का रस—
शिवशर्मोवाच कोयं कृशानुः कस्यायं सूनुः कथमिदं पदम्
शिवशर्मा ने पूछा— यह कृशानु कौन है? यह किसका पुत्र है? इसे यह स्थान कैसे मिला?
योयं यस्य यथाऽनेन प्रापि ज्योतिष्मतीपुरी
यह कौन है, किसका है, और किस प्रकार इस ज्योतिर्मयी पुरी में पहुँचा?
नर्मदायास्तटे रम्ये पुरे नर्मपुरे पुरा
बहुत पहले नर्मदा के सुंदर तट पर, नर्मपुर नामक नगर में—
ब्रह्मचर्याश्रमे निष्ठो ब्रह्मयज्ञरतःसदा
जो ब्रह्मचर्य आश्रम में दृढ़ता से स्थित रहता है और सदा ब्रह्मयज्ञ में लगा रहता है।
विज्ञाताखिलशास्त्रार्थो लौकिकाचारचंचुरः
जिसने सभी शास्त्रों का अर्थ जान लिया है और जो सांसारिक व्यवहार में भी निपुण है।
चतुर्णामप्याश्रमाणां कोतीव श्रेयसे सताम्
सज्जनों के लिए चारों आश्रमों की करोड़ों बार भी पालना केवल परम कल्याण के लिए ही होती है।
इदं श्रेयस्त्विदं श्रेयस्त्विदं तु सुकरं भवेत्
यह परम कल्याण है, यही परम कल्याण है; फिर भी यह करना सरल हो सकता है।
ब्रह्मचारी गृहस्थो वा वानप्रस्थोऽथ भिक्षुकः
चाहे वह ब्रह्मचारी हो, गृहस्थ हो, वानप्रस्थ हो या भिक्षुक हो।
देवैर्मनुष्यैः पितृभिस्तिर्यग्भिश्चोपजीव्यते 4.1.10.
वह देवताओं, मनुष्यों, पितरों और पशुओं द्वारा भी पालित होता है।
अस्नात्वा चाप्यहुत्वा वाऽदत्त्वा वाश्नाति यो गृही
जो गृहस्थ बिना स्नान किए, बिना हवन किए या बिना दान दिए भोजन करता है—
अस्नाताशी मलं भुंक्ते त्वजपी पूयशोणितम्
जो बिना स्नान किए भोजन करता है, वह मल खाता है; और जो बिना जप किए खाता है, वह मवाद और रक्त खाता है।