योसावादित्यपुरुषः सोसावहमिति स्फुटम्
जो सूर्यपुरुष है, वही मैं स्पष्ट रूप से हूँ।
निश्चितार्थां श्रुतिमिमां ब्राह्मणासो द्विजोत्तम 4.1.9.
हे श्रेष्ठ द्विज, ब्राह्मण वेद का अर्थ जानने के लिए उसका विचार करते हैं।
उपलभ्य च सावित्रीं नोपतिष्ठेत यः पराम्
और जिसने सावित्री को जान लिया, फिर भी जो परमात्मा की उपासना नहीं करता—
तावत्प्रातर्जपंस्तिष्ठेद्यावदर्धोदयो रवेः
जब तक सूर्य आधा उगता है, तब तक उसे प्रातःकाल का जप करना चाहिए।
सादित्यां मध्यमां संध्यां जपेदादित्यसंमुखः
मध्यान्ह की संध्या सूर्य की ओर मुख करके जपनी चाहिए।
काले फलंत्योषधयः काले पुष्पंति पादपाः
औषधियाँ समय पर फल देती हैं, वृक्ष समय पर फूलते हैं।
मंदेहदेहनाशार्थमुदयास्तमये रविः
मंदेहों के विनाश के लिए सूर्य उदय और अस्त होता है।
गायत्रीमंत्रतोयाढ्यं दत्तं येनांजलित्रयम्
जो कोई गायत्री मंत्र से युक्त तीन अंजलि जल देता है—
किं किं न सविता सूते काले सम्यगुपासितः
समय पर ठीक से उपासना करने पर सविता क्या नहीं देता?
मित्रपुत्र कलत्राणि क्षेत्राणि विविधानि च
मित्र, पुत्र, पत्नी, खेत और तरह-तरह की संपत्तियाँ—
अष्टादश सुविद्यासु मीमांसातिगरीयसी
अठारह विद्याओं में मीमांसा सबसे भारी मानी जाती है।
ततोपि धर्मशास्त्राणि तेभ्यो गुर्वी श्रुतिर्द्विज 4.1.9.
उसके बाद धर्मशास्त्र आते हैं; उनसे भी ऊपर, हे द्विज, वेद है।
दुर्लभा सर्वमंत्रेषु गायत्री प्रणवान्विता
सभी मन्त्रों में गायत्री मन्त्र, जिसमें ॐ जुड़ा हो, बहुत ही दुर्लभ है।
न गायत्री समो मंत्रो न काशी सदृशी पुरी
गायत्री के समान कोई मन्त्र नहीं है, और काशी जैसी कोई नगरी नहीं है।
गायत्री वेदजननी गायत्री ब्राह्मणप्रसूः
गायत्री वेदों की जननी है, और गायत्री से ही ब्राह्मण उत्पन्न हुए हैं।
वाच्यवाचकसंबंधो गायत्र्याः सवितुर्द्वयोः
गायत्री और सविता के बीच कहने वाले और कहे जाने वाले का सम्बन्ध है।
प्रभावेणैव गायत्र्याः क्षत्रियः कौशिको वशी
गायत्री की शक्ति से ही क्षत्रिय कौशिक पूर्ण रूप से समर्थ हो गया।
सामर्थ्यं प्राप चात्युच्चैरन्यद्भुवनसर्जने
उसने दूसरे लोक की रचना में अत्यन्त ऊँचा सामर्थ्य प्राप्त किया।
न ब्राह्मणो वेदपाठान्न शास्त्रपठनादपि
न तो वेदों का पाठ करने से, और न ही शास्त्र पढ़ने से कोई ब्राह्मण बनता है।
गायत्र्येव परं विष्णुर्गायत्र्येव परःशिवः
गायत्री ही परम विष्णु है, गायत्री ही परम शिव है।
देवत्रयं स भगवानंशुमाली दिवाकरः
रश्मियों से सुशोभित भगवान सूर्य ही तीनों देवताओं के स्वरूप हैं।
अर्कमुद्दिश्य सततमस्मल्लोकनिवासिनः 4.1.9.
हमारे लोकों में जो भी रहते हैं, उन्हें सदा सूर्य की पूजा करनी चाहिए।
एषो ह देवः प्रदिशोनु सर्वाः पूर्वो ह जातः स उ गर्भे अंतः
यह वही देवता हैं जो सभी दिशाओं में हैं, सबसे पहले उत्पन्न हुए, और गर्भ के भीतर भी हैं।
सदैवमुपतिष्ठेरन्सौरसूक्तैरतंद्रिताः
सदा इसी प्रकार, बिना थके, सूर्य के स्तोत्रों से पूजा करनी चाहिए।
पुष्यार्केप्यथ हस्तार्के मूलार्केप्यथवा द्विज
हे द्विज, चाहे पुष्यार्क, हस्तार्क, मूलार्क में या अन्य किसी स्थान पर,
पौषे मास्यर्कदिवसे यः स्नात्वा भास्करोदये
पौष मास में सूर्य के दिन, जो भी भास्कर के उदय पर स्नान करता है,
श्रद्धावानेकभक्तश्च कामक्रोधविवर्जितः
जो श्रद्धा, एकाग्र भक्ति और काम-क्रोध से रहित होकर करता है,
अयने विषुवे चापि षडशीतिमुखेषु वा
अयन, विषुव या छियासी तिथियों के संधिकाल में,
तिलाञ्जुह्वति साज्यांश्च ब्राह्मणान्भोजयंति च
जो तिल और घी से हवन करता है और ब्राह्मणों को भोजन कराता है,
महापूजां च ये कुर्युर्महामंत्राञ्जपंति च
और जो लोग महापूजा करते हैं और महान मन्त्रों का जप करते हैं,