भर्तरि प्रोषिते याश्च ब्रह्मचर्यव्रताः सदा
और वे जो पति के दूर रहने पर भी सदा ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करती हैं,
कुसुमानि सुगंधीनि सुवासं चंदनं तथा 4.1.9.
फूल, सुगंधित और मनभावन, तथा चंदन भी अर्पित किए जाते हैं।
पर्णानि ऋजुताराणि जीर्णानि कठिनानि च
सीधे, पुराने और कठोर पत्ते भी उपयोग में लाए जाते हैं।
सुवासोपस्कराढ्यानि नागवल्ल्या द्विजोत्तम
सुगंधित सामग्री से युक्त, नागवल्ली के साथ, हे श्रेष्ठ द्विज,
बहुकौतुकवस्तूनि समर्च्यद्विजदंपती
अनेक मनोहर वस्तुएँ पूज्य ब्राह्मण दंपती को भेंट की जाती हैं।
किंवा प्रतिव्यतीपातमेकसंवत्सरावधि
या फिर, एक वर्ष तक नियम का उल्लंघन हो जाता है।
कामरूपधरो देवः प्रीयतामिति वादिनी
इच्छानुसार रूप धारण करने वाले देवता से कहा जाता है—‘वे प्रसन्न हों।’
कन्यारूपधराकाचिद्याभुक्ता केनचित्क्वचित्
कोई कन्या, कन्या का रूप लेकर, कहीं किसी के द्वारा भोगी जाती है।
तदेव वृत्तं ध्यायंती निधनं याति कालतः
उसी घटना का ध्यान करती हुई वह समय आने पर मृत्यु को प्राप्त होती है।
निदानमप्सरोलोकस्येतिशृण्वन्द्विजाग्रणीः
अप्सराओं की लोक की यही उत्पत्ति है, अतः सुनो, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।
यथा कदंबकुसुमं किंजल्कैः सर्वतोवृतम्
जैसे कदंब का फूल चारों ओर अपने केसरों से ढका रहता है,
दूराद्रविं स विज्ञाय धृततामरसद्वयम् 4.1.9.
वह दूर से ही उस वस्तु को पहचानकर दो कमल थाम लेता है।
विचित्रेणैकचक्रेण सप्तसप्तियुतेन च
अद्भुत एक चक्र और सात घोड़ों से जुता हुआ,
अप्सरोमुनिगंधर्व सर्पग्रामणि नैर्ऋतैः
अप्सराएँ, ऋषि, गंधर्व, नागों के प्रधान और रात्रि के प्रेत साथ होते हैं।
तस्य प्रणामंदेवोपि भ्रूभंगेनानुमन्य च
उसकी श्रद्धापूर्वक प्रणाम को देवता ने अपनी भौंह के इशारे से स्वीकार किया।
प्रक्रांते द्युमणौ दूरं शिवशर्मातिशर्मवान्
जब सूर्य दूर निकल गया, तब शिवशर्मा, जो बहुत पुण्यशाली था, वहाँ से चला गया।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुमाचक्षाथां ममाग्रतः
मैं यह सुनना चाहता हूँ, कृपया मेरे सामने बताइए।
शृणु द्विज महाप्राज्ञ त्वय्यकथ्यं न किंचन
सुनो द्विज, महाज्ञानी! तुमसे कुछ भी छुपाना उचित नहीं है।
नियंता सर्वभूतानां य एकःकारणं परम्
वही एक सब प्राणियों का नियंता और सबसे बड़ा कारण है।
आविर्भाव तिरोभावौ यद्भूनर्तनवर्तिनौ
सृष्टि का प्रकट होना और लय होना, यह सब उसी के नृत्य में होता है।
योसावादित्यपुरुषः सोसावहमिति स्फुटम्
जो सूर्यपुरुष है, वही मैं स्पष्ट रूप से हूँ।
निश्चितार्थां श्रुतिमिमां ब्राह्मणासो द्विजोत्तम 4.1.9.
हे श्रेष्ठ द्विज, ब्राह्मण वेद का अर्थ जानने के लिए उसका विचार करते हैं।
उपलभ्य च सावित्रीं नोपतिष्ठेत यः पराम्
और जिसने सावित्री को जान लिया, फिर भी जो परमात्मा की उपासना नहीं करता—
तावत्प्रातर्जपंस्तिष्ठेद्यावदर्धोदयो रवेः
जब तक सूर्य आधा उगता है, तब तक उसे प्रातःकाल का जप करना चाहिए।
सादित्यां मध्यमां संध्यां जपेदादित्यसंमुखः
मध्यान्ह की संध्या सूर्य की ओर मुख करके जपनी चाहिए।
काले फलंत्योषधयः काले पुष्पंति पादपाः
औषधियाँ समय पर फल देती हैं, वृक्ष समय पर फूलते हैं।
मंदेहदेहनाशार्थमुदयास्तमये रविः
मंदेहों के विनाश के लिए सूर्य उदय और अस्त होता है।
गायत्रीमंत्रतोयाढ्यं दत्तं येनांजलित्रयम्
जो कोई गायत्री मंत्र से युक्त तीन अंजलि जल देता है—
किं किं न सविता सूते काले सम्यगुपासितः
समय पर ठीक से उपासना करने पर सविता क्या नहीं देता?
मित्रपुत्र कलत्राणि क्षेत्राणि विविधानि च
मित्र, पुत्र, पत्नी, खेत और तरह-तरह की संपत्तियाँ—