यत्र लक्ष्मीपतिः साक्षाद्वैकुंठादेत्य मानवान्
जहाँ स्वयं लक्ष्मीपति वैकुण्ठ से आकर मनुष्यों के बीच आते हैं।
श्रुतिभिः परिपठ्येते सिताऽसित सरिद्वरे
शास्त्रों में उजली और काली, दोनों श्रेष्ठ नदियों का वर्णन किया गया है।
शिवलोकाद्ब्रह्मलोकादुमालोकवरात्पुनः तपोजनमहर्भ्यश्च सर्वे स्वर्लोकवासिनः
फिर शिवलोक, ब्रह्मलोक, उमा के श्रेष्ठ लोक, तपोलोक, जनलोक, महर्लोक और स्वर्गलोक के सभी निवासी वहाँ आते हैं।
अचला हिमवन्मुख्याः कल्पवृक्षादयो नगाः
अचल हिमालय सबसे प्रमुख है, और कल्पवृक्ष आदि वृक्ष भी पर्वतों के समान हैं।
दिगंगनाः प्रार्थयंति यत्प्रयागानिलानपि
स्वर्ग की अप्सराएँ भी प्रयाग की हवाओं की कामना करती हैं।
अश्वमेधादियागाश्च प्रयागस्य रजः पुनः
प्रयाग की धूल का महत्व अश्वमेध जैसे बड़े यज्ञों से भी बढ़कर है।
मज्जागतानि पापानि बहुजन्मार्जितान्यपि 4.1.7.
अनेक जन्मों से संचित, हड्डियों तक बसी बुरी कर्म भी यहाँ धुल जाते हैं।
धर्मतीर्थमिदं सम्यगर्थतीर्थमिदं परम्
यह स्थान सचमुच धर्म का तीर्थ है, और धन के लिए भी सबसे श्रेष्ठ तीर्थ है।
ब्रह्महत्यादि पापानि तावद्गर्जंति देहिषु
ब्रह्महत्या जैसे पाप शरीरधारियों में तब तक उफान मारते रहते हैं।
तद्विष्णोः परमं पदं सदा पश्यंति सूरयः
ऋषि सदा विष्णु के उस परम धाम का दर्शन करते हैं।
सरस्वती रजो रूपा तमोरूपा कलिंदजा
सरस्वती धूल के रूप में है, और कलिंदजा अंधकार के रूप में।
इयं वेणीहि निःश्रेणी ब्रह्मणो वर्त्मयास्यतः
यह वेणी जैसी धारा ब्रह्मा के मार्ग की बिना सीढ़ी वाली राह है।
काशीति काचिदबला भुवनेषु रूढा लोलार्क केशवविलोलविलोचना
कहीं काशी नाम की एक युवती, लोकों में प्रतिष्ठित, चंचल सूर्य और केशव की लीला से विचलित नेत्रों वाली है।
अगस्तिरुवाच तीर्थराजप्रयागस्य तीर्थैः संसेवितस्य च
अगस्त्य बोले: तीर्थों द्वारा पूजित तीर्थराज प्रयाग—
पापिनां यानि पापानि प्रसह्य क्षालितान्यहो
पापियों के पाप यहाँ जबरन भी धो दिए जाते हैं—यह कितनी अद्भुत बात है!
प्रयागस्य गुणान्ज्ञात्वा शिवशर्मा द्विजः सुधीः
प्रयाग के गुण जानकर, बुद्धिमान ब्राह्मण शिवशर्मा—
प्रवेश एव संवीक्ष्य स देहलिविनायकम् 4.1.7.
प्रवेश करते ही उसने द्वार के स्वामी का दर्शन किया।
निवेद्यमोदकान्पंच वंचयंतं निजं जनम्
उसने पाँच मोदक अर्पित किए, अपने ही लोगों को छलते हुए।
आगत्य दृष्ट्वा मणिकर्णिकायामुदग्वहां स्वर्गतरंगिणीं सः
मणिकर्णिका पहुँचकर, वहाँ ऊपर की ओर बहती स्वर्गगामी नदी को देखा।
सचैलमाप्लुत्य जलेऽमलेऽमलेऽविलंबमालंबित शुद्धबुद्धिः
कपड़े सहित निर्मल जल में डूबकर, कुछ देर ठहरकर, उसका मन शुद्ध हो गया।
विधाय च द्राक्स हि पंचतीर्थिकां विश्वेशमाराध्य ततो यथास्वम्
फिर पाँचों तीर्थों का स्नान कर, विश्वेश्वर की पूजा करके, अपनी विधि से आगे बढ़ा।
न स्वः पुरी सा त्वनया पुरासमं समंजसापि प्रतिसाम्यमावहेत
वह नगर स्वर्ग नहीं है; उसके साथ भी, प्राचीन नगरी की बराबरी नहीं कर सकती।
पयोपि यत्रत्यमचिंत्यवैभवं दिविस्थिता साधुसुधाप्यतोमुधा
यहाँ का दूध ऐसा अद्भुत है कि स्वर्ग का अमृत भी उसके आगे फीका पड़ जाता है, और यह यहाँ बिना किसी रोक-टोक के भरपूर मिलता है।
अनामयाश्चिंतनया न येशितुर्जनामनाग्यत्र विना पिनाकिना
यहाँ रहने वाले लोग रोग और चिंता से मुक्त रहते हैं, बस वे ही अपवाद हैं जो धनुषधारी प्रभु के प्रति भक्ति नहीं रखते।
न वर्ण्यते कैः किल काशिकेयं जंतोः स्थितस्यात्र यतोंतकाले
इस काशी का वर्णन कौन कर सकता है? जो यहाँ जीवन के अंत तक रहता है—
संसारिचिंतामणिरत्र यस्मात्तं तारकं सज्जनकर्णिकायाम्
यहाँ संसार में फँसे लोगों के लिए इच्छा पूरी करने वाला रत्न है, सज्जनों के हृदय कमल में वह तारक तारा है।
मुक्तिलक्ष्मी महापीठ मणिस्तच्चरणाब्जयोः 4.1.7.
मुक्ति की देवी, महान आसन, और चरण कमलों का वह रत्न—
जरायुजांडजोद्भिज्जाः स्वेदजाह्यत्र वासिनः
यहाँ गर्भ से, अंडे से, पसीने से और अंकुर से उत्पन्न होने वाले सभी जीव रहते हैं।
मम जन्म वृथाजातं दुर्वृत्तस्य जडात्मनः
मेरा जन्म व्यर्थ गया, क्योंकि मैं दुष्ट आचरण और जड़ बुद्धि वाला हूँ।
पुनःपुनश्च तत्क्षेत्रमतिथीकृत्यनेत्रयोः
बार-बार मैंने उस क्षेत्र को अपनी आँखों का अतिथि बनाया।