कृच्छ्रचांद्रायणादीनि तथा नक्तव्रतानि च
मैंने कृत्च्छ्र, चांद्रायण या अन्य व्रत, न ही रात्रि के उपवास किए।
गवाह्निकं च नोदत्तं कोकंडूतिर्न वै कृता
मैंने गाय को उसका दैनिक भाग नहीं दिया, न ही कौए की पुकार का अनुष्ठान किया।
नार्थिनः प्रार्थितैरर्थैः कृतार्था हि मया कृताः
मैंने किसी याचक की माँगी हुई वस्तुएँ पूरी नहीं कीं, न ही उन्हें सफल बनाया।
न वेदा न च शास्त्राणि नार्धो दारा न नो सुतः
न वेद, न शास्त्र, न पत्नी का आधा हिस्सा, न ही पुत्र—कुछ भी मेरा नहीं है।
शिवशर्मेति संचिंत्य बुद्धिं संधाय सर्वतः
मैंने 'मुझे शिव का सुख मिले' ऐसा सोचकर अपने मन को हर ओर से दृढ़ कर लिया है।
यावत्स्वस्थोस्ति मे देहो यावन्नेंद्रियविक्लवः
जब तक मेरा शरीर स्वस्थ है, जब तक मेरी इंद्रियाँ ठीक हैं,
दिनानि पंचपाण्येवमतिवाह्य गृहो द्विजः
इस प्रकार पाँच दिन बिताकर वह द्विज अपने घर पर रहता है।
उपोष्य रजनीमेकां प्रातः श्राद्धं विधाय च 4.1.7.
एक रात उपवास करके, प्रातःकाल वह श्राद्ध करता है।
इति निश्चित्य निर्वाणपदनिःश्रेणिकां पराम्
ऐसा निश्चय करके वह परम मोक्ष की सीढ़ी प्राप्त करता है।
अथ पंथानमाक्रम्य कियंतमपि स द्विजः
फिर चाहे रास्ता जितना भी लंबा हो, वह द्विज यात्रा पर निकल पड़ता है।
भुवि तीर्थान्यनेकानि लोलमायुश्चलं मनः
धरती पर अनेक तीर्थ हैं, जीवन चंचल है और मन भी अस्थिर रहता है।
अयोध्यां च पुरीं गत्वा सरयूमवगाह्य च
वह अयोध्या नगरी जाता है और सरयू नदी में स्नान करता है।
पंचरात्रमुषित्वा तु ब्राह्मणान्परिभोज्य च
पाँच रातें वहाँ रहकर, वह ब्राह्मणों को भोजन कराता है।
सिताऽसिते सरिच्छ्रेष्ठे यत्रास्तां सुरदुर्लभे
जहाँ उजली और काली, दोनों श्रेष्ठ नदियाँ हैं, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ हैं।
क्षेत्रं प्रजापतेः पुण्यं सर्वेषामेव दुर्लभम्
वहीं प्रजापति का पवित्र क्षेत्र है, जो सबके लिए कठिनाई से प्राप्त होता है।
दमयंतीं कलिं कालं कलिंदतनयां शुभाम्
दमयंती, कलि, काल और कलिंद की शुभ कन्या वहाँ हैं।
प्रकृष्टं सर्वयागेभ्यः प्रयागमिति गीयते
उसे प्रयाग कहा जाता है, जो सभी यज्ञों से श्रेष्ठ माना गया है।
यत्र स्थितः स्वयं साक्षाच्छूलटंको महेश्वरः 4.1.7.
जहाँ स्वयं महेश्वर त्रिशूल और चिह्न धारण किए हुए स्थित हैं।
तत्राऽक्षय्यवटोऽप्यस्ति सप्तपातालमूलवान्
वहाँ अक्षय वटवृक्ष भी है, जिसकी जड़ें सातों पातालों तक जाती हैं।
हिरण्यगर्भो विज्ञेयः स साक्षाद्वटरूपधृक्
हिरण्यगर्भ को वही वटवृक्ष का रूप धारण किए हुए जानना चाहिए।
यत्र लक्ष्मीपतिः साक्षाद्वैकुंठादेत्य मानवान्
जहाँ स्वयं लक्ष्मीपति वैकुण्ठ से आकर मनुष्यों के बीच आते हैं।
श्रुतिभिः परिपठ्येते सिताऽसित सरिद्वरे
शास्त्रों में उजली और काली, दोनों श्रेष्ठ नदियों का वर्णन किया गया है।
शिवलोकाद्ब्रह्मलोकादुमालोकवरात्पुनः तपोजनमहर्भ्यश्च सर्वे स्वर्लोकवासिनः
फिर शिवलोक, ब्रह्मलोक, उमा के श्रेष्ठ लोक, तपोलोक, जनलोक, महर्लोक और स्वर्गलोक के सभी निवासी वहाँ आते हैं।
अचला हिमवन्मुख्याः कल्पवृक्षादयो नगाः
अचल हिमालय सबसे प्रमुख है, और कल्पवृक्ष आदि वृक्ष भी पर्वतों के समान हैं।
दिगंगनाः प्रार्थयंति यत्प्रयागानिलानपि
स्वर्ग की अप्सराएँ भी प्रयाग की हवाओं की कामना करती हैं।
अश्वमेधादियागाश्च प्रयागस्य रजः पुनः
प्रयाग की धूल का महत्व अश्वमेध जैसे बड़े यज्ञों से भी बढ़कर है।
मज्जागतानि पापानि बहुजन्मार्जितान्यपि 4.1.7.
अनेक जन्मों से संचित, हड्डियों तक बसी बुरी कर्म भी यहाँ धुल जाते हैं।
धर्मतीर्थमिदं सम्यगर्थतीर्थमिदं परम्
यह स्थान सचमुच धर्म का तीर्थ है, और धन के लिए भी सबसे श्रेष्ठ तीर्थ है।
ब्रह्महत्यादि पापानि तावद्गर्जंति देहिषु
ब्रह्महत्या जैसे पाप शरीरधारियों में तब तक उफान मारते रहते हैं।
तद्विष्णोः परमं पदं सदा पश्यंति सूरयः
ऋषि सदा विष्णु के उस परम धाम का दर्शन करते हैं।