यस्मिन्वसेः क्षणमहोपुरुषे गजेऽश्वे स्त्रैणे तृणे सरसि देवकुले गृहेऽन्ने
हे महापुरुष, जहाँ भी आपके दर्शन का एक क्षण भी मिल जाए — चाहे वह हाथी में हो, घोड़े में हो, स्त्री में हो, घास के तिनके में हो, सरोवर में हो, देवालय में हो, घर में हो या भोजन में —
त्वत्स्पृष्टमेव सकलं शुचितां लभेत त्वत्त्यक्तमेव सकलं त्वशुचीह लक्ष्मि
हे लक्ष्मी, जिसे भी आप छू लें, वह सब कुछ पवित्र हो जाता है; और जिसे आप छोड़ दें, वह इस संसार में अपवित्र ही रहता है।
लक्ष्मीं श्रियं च कमलां कमलालयां च पद्मां रमां नलिनयुग्मकरां च मां च। क्षीरोदजाममृतकुंभकरामिरां च विष्णुप्रियामिति सदाजपतां क्व दुःखम्
लक्ष्मी, श्री, कमला, कमलों का निवास, पद्मा, रमा, दोनों हाथों में कमल धारण करने वाली, मैं स्वयं, क्षीरसागर से उत्पन्न, अमृतकलश धारण करने वाली, इरा, विष्णु की प्रिय — जहाँ भी इन सबका सदा स्मरण किया जाए, वहाँ कोई दुःख नहीं रह सकता।
इति स्तुत्वा भगवतीं महालक्ष्मीं हरिप्रियाम्
इस प्रकार भगवान् महालक्ष्मी, हरि की प्रिय का स्तवन किया गया।
श्रीरुवाच पतिव्रते त्वमुत्तिष्ठ लोपामुद्रे शुभव्रते
श्री ने कहा — 'पतिव्रता, शुभव्रत वाली लोपा मुद्रा, उठो।'
स्तुत्यानया प्रसन्नोहं व्रियतां यद्धृदीप्सितम् 4.1.5.
इस स्तुति से मैं प्रसन्न हूँ; जो भी तुम्हारे मन में इच्छा हो, वह माँग लो।
त्वदंगलक्षणैरेभिः सुपवित्रैश्च ते व्रतैः
तुम्हारे शरीर के इन चिह्नों और तुम्हारे पवित्र व्रतों के कारण,
इत्युक्त्वा मुनिपत्नीं तां समालिंग्य हरिप्रिया
ऐसा कहकर हरि की प्रिय ने मुनि की पत्नी को गले से लगा लिया।
पुनराह मुने जाने तव हृत्तापकारणम्
फिर उन्होंने मुनि से कहा — 'मैं जानती हूँ कि तुम्हारे हृदय का दुःख किस कारण है।'
यदा स देवो विश्वेशो मंदरं गतवान्पुरा
जब वह देव, विश्व के स्वामी, एक बार मन्दर पर्वत गए थे,
तत्प्रवृत्तिं पुनर्ज्ञातुं ब्रह्माणं केशवं गणान्
उन घटनाओं का हाल जानने के लिए ब्रह्मा, केशव और देवताओं के गण —
ते च काशीगुणान्सर्वे विचार्य च पुनःपुनः
उन्होंने काशी के सभी गुणों पर बार-बार विचार किया।
इति श्रुत्वाथ स मुनिः प्रत्युवाच श्रियं ततः
यह सुनकर मुनि ने श्री से उत्तर दिया —
यदि देयो वरो मह्यं वरयोग्योस्म्यहं यदि
यदि मुझे कोई वर देना है, यदि मैं वर पाने योग्य हूँ,
ये पठिष्यंति च स्तोत्रं त्वद्भक्त्या मत्कृतं सदा
जो लोग सदा तुम्हारी भक्ति से, मेरे द्वारा रचित इस स्तोत्र का पाठ करेंगे,
मास्तु चेष्टवियोगश्च मास्तु संपत्ति संक्षयः 4.1.5.
उन्हें अपने प्रियजनों से वियोग न हो, और उनकी समृद्धि कभी न घटे।
इति लब्ध्वा वरं सोथ महालक्ष्मीं प्रणम्य च
इस प्रकार वर पाकर, उसने महालक्ष्मी को प्रणाम किया।
पाराशर्य उवाच यां वै हृदि निधायेह पुरुषः पुरुषार्थभाक्
पाराशर बोले — 'जो पुरुष यहाँ अपने हृदय में उन्हें धारण करता है, वह जीवन के सभी पुरुषार्थों का अधिकारी बन जाता है।'
ततः श्रीदर्श नानंद सुधाधाराधुनीं मुनिः
फिर वह ऋषि, जिनका तेज अपूर्व था और जिनका आनंद अमृत की धारा जैसा था,
वह्निकुंडसमुद्भूत सूतनिर्मलमानस
जिनका मन अग्निकुंड से निकले हुए सोने की तरह निर्मल था,
परोपकरणं येषां जागर्ति हृदये सताम्
जिनके हृदय में, सज्जनों के बीच, दूसरों की भलाई करने की भावना सदा जागृत रहती है—
तीर्थस्नानैर्न सा शुद्धिर्बहुदानैर्न तत्फलम्
तीर्थों में स्नान करने से शुद्धि नहीं मिलती, और न ही बहुत दान देने से वह फल मिलता है।
परोपकृत्या यो धर्मो धर्मो दानादिसंभवः
सच्चा धर्म वही है जो दूसरों की सहायता करने से उत्पन्न होता है, दान आदि से जो धर्म मिलता है।
परिनिर्मथ्य वाग्जालं निर्णीतमिदमेव हि
सभी तर्कों को भली-भांति परखने के बाद, यही निष्कर्ष निश्चित रूप से तय हुआ है।
उपकर्तुरगस्त्यस्य जातमेतन्निदर्शनम्
यही उदाहरण उपकारी अगस्त्य ने प्रस्तुत किया है।
करिकर्णाग्रचपलं जीवितं विविधं वसु
जीवन और इसकी सारी संपत्तियाँ हाथी के कान की नोक जितनी चंचल और क्षणिक हैं।
यल्लक्ष्मीनाममात्राप्त्या नरो नो माति कुत्रचित् 4.1.6.
मनुष्य केवल थोड़ा सा धन पाकर कभी भी कहीं संतुष्ट नहीं होता।
गच्छन्यदृच्छयासोथ दूराच्छ्रीशैलमैक्षत
फिर, यात्रा करते हुए, संयोग से उसने दूर से श्रीशैल पर्वत को देखा।
उवाच वचनं पत्नीं तदा प्रीतमना मुनिः
उस समय, ऋषि ने प्रसन्न मन से अपनी पत्नी से ये शब्द कहे।
श्रीशैल शिखरं श्रीमदिदंतद्यद्विलोकनात्
यह श्रीशैल का सुंदर शिखर, जिसे केवल देखने से ही—