तत्रागस्त्यो महालक्ष्मीं ददृशे सुचिरं स्थिताम्
वहाँ अगस्त्य ने महालक्ष्मी को देखा, जो बहुत समय से वहाँ थीं।
रात्रावब्जेषु संकोचो दर्शेष्वब्जः क्वचिद्व्रजेत्
रात में कमल सिमट जाता है, लेकिन चाँद को देखकर कभी-कभी खिल जाता है।
यदारभ्य दधारैनां माधवो मानतः किल
जब से माधव ने उसे अपनाया, तब से उसने उसे मान के साथ सँभाला।
त्रैलोक्यं कोलरूपेण त्रासयंतं महासुरम्
उसने वराह रूप में तीनों लोकों और उस महादैत्य को डरा दिया।
संप्राप्याथ महालक्ष्मीं मुनिवर्यः प्रणम्य च
फिर महालक्ष्मी के पास पहुँचकर और प्रणाम करके, वह श्रेष्ठ मुनि—
अगस्तिरुवाच क्षीरोदजे कमलकोमलगर्भ गौरि लक्ष्मि प्रसीद सततं नमतां शरण्ये ।। 4.1.5.
अगस्त्य ने कहा— क्षीरसागर से उत्पन्न, कमल-सी कोमल गर्भ वाली, गौरवर्णी, लक्ष्मी, सदा नमस्कार करने वालों की शरण देने वाली, कृपा करो।
त्वं श्रीरुपेंद्रसदने मदनैकमातर्ज्योत्स्नासि चंद्रमसि चंद्रमनोहरास्ये। सूर्ये प्रभासि च जगत्त्रितये प्रभासि लक्ष्मि प्रसीद सततं नमतां शरण्ये
तुम इन्द्र के भवन में श्री हो, प्रेम की एकमात्र जननी हो, चाँद में चाँदनी हो, तुम्हारा मुख चाँद जैसा मनमोहक है; सूर्य में तुम प्रकाश हो, तीनों लोकों में तुम ही चमकती हो—लक्ष्मी, सदा नमस्कार करने वालों की शरण देने वाली, कृपा करो।
त्वं जातवेदसि सदा दह्नात्मशक्तिर्वेधास्त्वया जगदिदं विविधं विदध्यात्
तुम सदा अग्नि में जलने की शक्ति हो; तुम्हारे द्वारा ही ब्रह्मा इस विविध जगत की रचना करते हैं।
त्वत्त्यक्तमेतदमले हरते हरोपि त्वं पासि हंसि विदधासि परावरासि
जब तुम छोड़ देती हो, हे निर्मल, तो हरि भी रहित हो जाते हैं; तुम ही रक्षा करती हो, नाश करती हो, सृजन करती हो, तुम ही सबसे ऊँची और सबसे छोटी हो।
शूरः स एव स गुणी , बुधः धन्यो मान्यः स एव कुलशील कलाकलापैः
वही सच में वीर है, वही गुणी है, वही बुद्धिमान, वही भाग्यशाली और मान्य है—वही, जिसमें कुल, शील और सभी कलाएँ हैं।
यस्मिन्वसेः क्षणमहोपुरुषे गजेऽश्वे स्त्रैणे तृणे सरसि देवकुले गृहेऽन्ने
हे महापुरुष, जहाँ भी आपके दर्शन का एक क्षण भी मिल जाए — चाहे वह हाथी में हो, घोड़े में हो, स्त्री में हो, घास के तिनके में हो, सरोवर में हो, देवालय में हो, घर में हो या भोजन में —
त्वत्स्पृष्टमेव सकलं शुचितां लभेत त्वत्त्यक्तमेव सकलं त्वशुचीह लक्ष्मि
हे लक्ष्मी, जिसे भी आप छू लें, वह सब कुछ पवित्र हो जाता है; और जिसे आप छोड़ दें, वह इस संसार में अपवित्र ही रहता है।
लक्ष्मीं श्रियं च कमलां कमलालयां च पद्मां रमां नलिनयुग्मकरां च मां च। क्षीरोदजाममृतकुंभकरामिरां च विष्णुप्रियामिति सदाजपतां क्व दुःखम्
लक्ष्मी, श्री, कमला, कमलों का निवास, पद्मा, रमा, दोनों हाथों में कमल धारण करने वाली, मैं स्वयं, क्षीरसागर से उत्पन्न, अमृतकलश धारण करने वाली, इरा, विष्णु की प्रिय — जहाँ भी इन सबका सदा स्मरण किया जाए, वहाँ कोई दुःख नहीं रह सकता।
इति स्तुत्वा भगवतीं महालक्ष्मीं हरिप्रियाम्
इस प्रकार भगवान् महालक्ष्मी, हरि की प्रिय का स्तवन किया गया।
श्रीरुवाच पतिव्रते त्वमुत्तिष्ठ लोपामुद्रे शुभव्रते
श्री ने कहा — 'पतिव्रता, शुभव्रत वाली लोपा मुद्रा, उठो।'
स्तुत्यानया प्रसन्नोहं व्रियतां यद्धृदीप्सितम् 4.1.5.
इस स्तुति से मैं प्रसन्न हूँ; जो भी तुम्हारे मन में इच्छा हो, वह माँग लो।
त्वदंगलक्षणैरेभिः सुपवित्रैश्च ते व्रतैः
तुम्हारे शरीर के इन चिह्नों और तुम्हारे पवित्र व्रतों के कारण,
इत्युक्त्वा मुनिपत्नीं तां समालिंग्य हरिप्रिया
ऐसा कहकर हरि की प्रिय ने मुनि की पत्नी को गले से लगा लिया।
पुनराह मुने जाने तव हृत्तापकारणम्
फिर उन्होंने मुनि से कहा — 'मैं जानती हूँ कि तुम्हारे हृदय का दुःख किस कारण है।'
यदा स देवो विश्वेशो मंदरं गतवान्पुरा
जब वह देव, विश्व के स्वामी, एक बार मन्दर पर्वत गए थे,
तत्प्रवृत्तिं पुनर्ज्ञातुं ब्रह्माणं केशवं गणान्
उन घटनाओं का हाल जानने के लिए ब्रह्मा, केशव और देवताओं के गण —
ते च काशीगुणान्सर्वे विचार्य च पुनःपुनः
उन्होंने काशी के सभी गुणों पर बार-बार विचार किया।
इति श्रुत्वाथ स मुनिः प्रत्युवाच श्रियं ततः
यह सुनकर मुनि ने श्री से उत्तर दिया —
यदि देयो वरो मह्यं वरयोग्योस्म्यहं यदि
यदि मुझे कोई वर देना है, यदि मैं वर पाने योग्य हूँ,
ये पठिष्यंति च स्तोत्रं त्वद्भक्त्या मत्कृतं सदा
जो लोग सदा तुम्हारी भक्ति से, मेरे द्वारा रचित इस स्तोत्र का पाठ करेंगे,
मास्तु चेष्टवियोगश्च मास्तु संपत्ति संक्षयः 4.1.5.
उन्हें अपने प्रियजनों से वियोग न हो, और उनकी समृद्धि कभी न घटे।
इति लब्ध्वा वरं सोथ महालक्ष्मीं प्रणम्य च
इस प्रकार वर पाकर, उसने महालक्ष्मी को प्रणाम किया।
पाराशर्य उवाच यां वै हृदि निधायेह पुरुषः पुरुषार्थभाक्
पाराशर बोले — 'जो पुरुष यहाँ अपने हृदय में उन्हें धारण करता है, वह जीवन के सभी पुरुषार्थों का अधिकारी बन जाता है।'
ततः श्रीदर्श नानंद सुधाधाराधुनीं मुनिः
फिर वह ऋषि, जिनका तेज अपूर्व था और जिनका आनंद अमृत की धारा जैसा था,
वह्निकुंडसमुद्भूत सूतनिर्मलमानस
जिनका मन अग्निकुंड से निकले हुए सोने की तरह निर्मल था,