भर्ता देवो गुरुर्भर्ता धर्म तीर्थ व्रतानि च
पति ही देवता है, पति ही गुरु है, धर्म, तीर्थ और व्रत भी पति के समान हैं।
जीवहीनो यथा देहः क्षणादशुचितां व्रजेत्
जैसे प्राण रहित शरीर तुरंत अपवित्र हो जाता है।
अमंगलेभ्यः सर्वेभ्यो विधवा त्यक्तमंगला 4.1.4.
जिस स्त्री का पति नहीं रहता, वह सब शुभ कार्यों से वंचित हो जाती है।
विहाय मातरं चैकां सर्वमंगलवर्जिताम
वह अपनी माँ को भी छोड़ देती है और सभी शुभताओं से रहित हो जाती है।
कन्याविवाहसमये वाचयेयुरिति द्विजाः
कन्या के विवाह के समय ब्राह्मणों को यह पाठ पढ़ना चाहिए।
भर्ता सदानुयातव्यो देहवच्छायया स्त्रिया
पत्नी को सदा अपने पति का अनुसरण करना चाहिए, जैसे शरीर अपनी छाया का करता है।
अनुव्रजति भर्तारं गृहात्पितृवनं मुदा
वह हर्षपूर्वक अपने पिता के घर से वन तक पति के साथ जाती है।
व्यालग्राही यथा व्यालं बलादुद्धरते बिलात
जैसे कोई साँप पकड़ने वाला बलपूर्वक साँप को बिल से निकालता है।
यमदूताः पलायंते सतीमालोक्य दूरतः ।। अपि दुष्कृतकर्माणं समुत्सृज्य च तत्पतिम्
धर्मपरायण पत्नी को दूर से देखकर यमदूत भाग जाते हैं; चाहे उसका पति पापी ही क्यों न हो, वे उसे छोड़ देते हैं।
न तथा बिभीमो वह्नेर्नतथा विद्युतो यथा
हमें अग्नि से उतना भय नहीं लगता, न ही बिजली से, जितना—
तपनस्तप्यतेत्यंतं दहनोपि च दह्यते
सूर्य बहुत तेज जलाता है, यहाँ तक कि अग्नि भी जल उठती है।
यावत्स्वलोमसंख्यास्ति तावत्कोट्ययुतानि च
जितने उसके शरीर पर बाल हैं, उतनी ही करोड़ों—
धन्या सा जननी लोके धन्योसौ जनकः पुनः 4.1.4.
इस संसार में वही माता धन्य है, और वह पिता भी धन्य है।
पितृवंश्यामातृवंश्याःपतिवंश्यास्त्रयस्त्रयः
तीन वंश होते हैं: पितृवंश, मातृवंश और पति का वंश।
शीलभंगेन दुर्वृत्ताः पातयंति कुलत्रयम्
दुष्ट लोग जब सदाचार का उल्लंघन करते हैं, तो वे अपने कुल की तीन पीढ़ियों को विनाश की ओर ले जाते हैं।
पतिव्रतायाश्चरणो यत्र यत्र स्पृशेद्भुवम्
जहाँ कहीं भी पतिव्रता स्त्री का चरण धरती को छूता है,
बिभ्यत्पतिव्रतास्पर्शं कुरुते भानुमानपि
पतिकी सच्ची पत्नी के स्पर्श से स्वयं सूर्य भी डरकर पीछे हट जाता है।
आपः पतिव्रता स्पर्शमभिलष्यंति सर्वदा
जल हमेशा पतिव्रता स्त्री के स्पर्श की कामना करता है।
गृहेगृहे न किं नार्यो रूपलावण्यगर्विताः
कौन सा घर है जहाँ रूप और सौंदर्य पर गर्व करने वाली स्त्रियाँ नहीं मिलतीं?
भार्या मूलं गृहस्थस्य भार्या मूलं सुखस्य च
गृहस्थ का आधार उसकी पत्नी है, और सुख का मूल भी पत्नी ही है।
परलोकस्त्वयं लोको जीयते भार्यया द्वयम्
यह लोक और परलोक दोनों ही पत्नी के कारण टिके रहते हैं।
गृहस्थः स हि विज्ञेयो यस्य गेहे पतिव्रता
वही गृहस्थ कहलाता है जिसके घर में पतिव्रता स्त्री निवास करती है।
यथा गंगाऽवगाहेन शरीरं पावनं भवेत् 4.1.4.
जैसे गंगा में स्नान करने से शरीर शुद्ध होता है,
अनुयाति न भर्तारं यदि दैवात्कथंचन
यदि किसी कारणवश पत्नी अपने पति का साथ नहीं देती,
तद्वैगुण्यादपिस्वर्गात्पतिः पतति नान्यथा
तो केवल उसी दोष के कारण पति स्वर्ग से गिर जाता है, अन्यथा नहीं।
पत्यौ मृते च यायोषिद्वैधव्यं पालयेत्क्वचित्
पति के मर जाने पर स्त्री को हर प्रकार से विधवा धर्म का पालन करना चाहिए।
विधवा कबरीबंधो भर्तृबंधाय जायते
विधवा का केशबन्धन अपने दिवंगत पति के लिए ही किया जाता है।
एकाहारः सदा कार्यो न द्वितीयं कदाचन
उसे हमेशा एक ही बार भोजन करना चाहिए, कभी भी दूसरा भोजन नहीं लेना चाहिए।
मासोपवासं वा कुर्याच्चांद्रायणमथापि वा
वह चाहे तो मासिक उपवास करे या चान्द्रायण व्रत का पालन करे।
यवान्नैर्वा फलाहारैः शाकाहारैः पयोव्रतैः
वह जौ के अन्न, फल, साग या दूध के व्रत से भी रह सकती है।