नोलूखले न मुसले न वर्द्धन्यां दृषद्यपि
वह न ओखली, न मूसल, न चक्की और न ही सिल-बट्टे का उपयोग करती है।
विना व्यवायसमयं प्रागल्भ्यं न क्वचिच्चरेत्
संभोग के समय को छोड़कर, उसे कभी भी निर्लज्जता से व्यवहार नहीं करना चाहिए।
इदमेव व्रतं स्त्रीणामयमेवपरो वृषः 4.1.4.
स्त्रियों के लिए यही एक व्रत है; यही सबसे बड़ा धर्म है।
क्लीबं वा दुरवस्थंवा व्याधितं वृद्धमेव वा
चाहे पति नपुंसक हो, संकट में हो, बीमार हो या वृद्ध ही क्यों न हो—
हृष्टाहृष्टेविषण्णास्या विषण्णास्ये प्रिये सदा
पति प्रसन्न हो या न हो, उसका चेहरा उदास हो या हँसमुख, वह सदा अपने प्रिय के प्रति समर्पित रहती है।
सर्पिर्लवणतैलादि क्षयेपि च पतिव्रता
घी, नमक, तेल आदि चीज़ें घर में न भी रहें, फिर भी वह पतिव्रता बनी रहती है।
तीर्थस्नानार्थिनी नारी पतिपादोदकं पिबेत्
जो स्त्री तीर्थ स्नान की इच्छा रखती है, उसे अपने पति के चरणों का जल पीना चाहिए।
व्रतोपवासनियमं पतिमुल्लंघ्य या चरेत्
जो स्त्री पति की आज्ञा के बिना व्रत, उपवास या नियम का पालन करती है—
उक्ता प्रत्युत्तरं दद्याद्या नारी क्रोधतत्परा
अगर कोई स्त्री क्रोध में उत्तर देती है, तो वह उचित नहीं है।
स्त्रीणां हि परमश्चैको नियमः समुदाहृतः
स्त्रियों के लिए एक ही सबसे बड़ा नियम बताया गया है।
उच्चासनं न सेवेत न व्रजेत्परवेश्मसु
उसे ऊँची बैठक पर नहीं बैठना चाहिए और न ही किसी दूसरे के घर जाना चाहिए।
अपवादो न वक्तव्यः कलहं दूरतस्त्यजेत्
उसे किसी की निंदा नहीं करनी चाहिए और झगड़े से दूर रहना चाहिए।
या भर्तारं परित्यज्य रहश्चरति दुर्मतिः 4.1.4.
जो दुष्ट स्त्री अपने पति को छोड़कर छुपकर घूमती है—
ताडिता ताडितुं चेच्छेत्सा व्याघ्री वृषदंशिका
अगर उसे मारा जाए और वह बदला लेने की इच्छा करे, तो वह बिलकुल शेरनी या बिच्छू जैसी हो जाती है।
या भर्तारं परित्यज्य मिष्टमऽश्नाति केवलम्
जो स्त्री अपने पति को छोड़कर अकेले स्वादिष्ट भोजन करती है—
या त्वं(हुं) कृत्याऽप्रियं ब्रूते मूका सा जायते खलु
और जो स्त्री कटु या अपशब्द बोलती है, वह सचमुच गूंगी हो जाती है।
दृष्टिं विलुप्य भर्तुर्या कंचिदन्यं समीक्षते
जो पत्नी अपने पति से नजरें हटा लेती है और किसी दूसरे पुरुष की ओर देखती है।
बाह्यादायांतमालोक्य त्वरिता च जलाशनैः
बाहर से किसी के आते ही वह जल्दी-जल्दी पानी पी लेती है।
तथैव चाटुवचनैः खेदसंनोदनैः परैः
इसी तरह, वह मीठी बातों और दूसरों के द्वारा दुःख पहुँचाकर भी ऐसा करती है।
मितं ददाति हि पिता मितं भ्राता मितं सुतः
पिता थोड़ा देता है, भाई थोड़ा देता है, और बेटा भी थोड़ा ही देता है।
भर्ता देवो गुरुर्भर्ता धर्म तीर्थ व्रतानि च
पति ही देवता है, पति ही गुरु है, धर्म, तीर्थ और व्रत भी पति के समान हैं।
जीवहीनो यथा देहः क्षणादशुचितां व्रजेत्
जैसे प्राण रहित शरीर तुरंत अपवित्र हो जाता है।
अमंगलेभ्यः सर्वेभ्यो विधवा त्यक्तमंगला 4.1.4.
जिस स्त्री का पति नहीं रहता, वह सब शुभ कार्यों से वंचित हो जाती है।
विहाय मातरं चैकां सर्वमंगलवर्जिताम
वह अपनी माँ को भी छोड़ देती है और सभी शुभताओं से रहित हो जाती है।
कन्याविवाहसमये वाचयेयुरिति द्विजाः
कन्या के विवाह के समय ब्राह्मणों को यह पाठ पढ़ना चाहिए।
भर्ता सदानुयातव्यो देहवच्छायया स्त्रिया
पत्नी को सदा अपने पति का अनुसरण करना चाहिए, जैसे शरीर अपनी छाया का करता है।
अनुव्रजति भर्तारं गृहात्पितृवनं मुदा
वह हर्षपूर्वक अपने पिता के घर से वन तक पति के साथ जाती है।
व्यालग्राही यथा व्यालं बलादुद्धरते बिलात
जैसे कोई साँप पकड़ने वाला बलपूर्वक साँप को बिल से निकालता है।
यमदूताः पलायंते सतीमालोक्य दूरतः ।। अपि दुष्कृतकर्माणं समुत्सृज्य च तत्पतिम्
धर्मपरायण पत्नी को दूर से देखकर यमदूत भाग जाते हैं; चाहे उसका पति पापी ही क्यों न हो, वे उसे छोड़ देते हैं।
न तथा बिभीमो वह्नेर्नतथा विद्युतो यथा
हमें अग्नि से उतना भय नहीं लगता, न ही बिजली से, जितना—